Сохторҳои шаҳрсозӣ ба мушкилоти физикӣ, иҷтимоӣ ва иқтисодӣ эътимод доранд
Шартҳои шаҳр: Шарҳ
Муайян кардани мафҳуми "тарбиявӣ", ки дар китоби мазкур маънои қудрати дохилӣ ва ҳалли онро дорад, муайян карда мешавад.
Ҳамин тариқ, шиддате, ки дар шаҳри Душанберо ба назар гирифта шудааст, бояд ба сохтори мувофиқ ва инфрасохтори ҷисмонӣ бо мушкилоти физикӣ, иҷтимоӣ ва иқтисодӣ, ки бо талафи сӯзишвории карбон ва тағирёбии иқлим рӯ ба рӯ мешавад, диққат диҳанд.
Аммо оё мо метавонем дар ҳақиқат устувории устувори шаҳрҳоямонро то он андозае, ки онҳо «ояндаи дурахшон» доранд, зиёд кунем? Ҳар як таърихшинос ва сиёсатмадори сиёсие, ки шояд чунин як идея ба назар мерасад, ин дунёи хеле мураккаб ва шумораи сенарияҳои ояндаи оянда барои ҳама гуна шаҳрҳо хеле фаровон аст, тасаввур кунед, ки андешаи ояндаи дурнамо чизи бештаре буд аз гипербол. Ва ҳол, агар ақидае, ки ояндадор аст, чун раванди давомдор, назар ба натиҷаи ниҳоӣ ба назар мерасад, пас шояд эҳтимолияти бештар дорад.
Амалҳои минбаъдурётӣ метавонад ба пурра пурра «шубҳаовар» оварда расонад, аммо амалиётҳо метавонанд дар ҳақиқат камшавии таъсири ояндаи эҳтимолии потенсиалро коҳиш диҳанд ва ба ин васила ба мо пурра қобилияти устувортар, вале эҳтимолияти резонантизатсия, консепсияи устуворӣ.
11 Принсипҳои тарҳи шаҳраксозӣ
Банақшагирӣ барои бомуваффақият ҷавобгӯи шароит ва воқеияти ҷаҳони пасошӯравӣ, ҷаҳони ҷавобгӯйи иқлим дар фаҳмиши имрӯзаи мо чӣ гуна тарҳрезии хуби шаҳрӣ ва банақшагириро талаб мекунад. Бисёре аз корҳое, ки мо ҳоло ба даст овардем, ба монанди нақшаҳои шаҳрҳо дар атрофи нақлиёти автомобилӣ ва зӯроварӣ барои истифодаи якдафъа, минбаъд иқтисод, муҳити зист ва фарҳанги самарабахши иқтисодӣ нестанд.
Барои ҳалли тағйирот дар тарҳрезии шаҳрӣ ва банақшагирӣ, принсипҳои зерин барои банақшагирии устувори шаҳр ва тарҳрезӣ дар оянда пас аз коркарди карбон, муҳити зисти иқлим метавонанд истифода шаванд.
Дар асоси 11 принсипҳои Urban Designing Essentials, шаҳрҳо ва ноҳияҳои осоиштагӣ хоҳанд монд:
- Зичии ғафс, диверсификатсия ва омезиши истифодабарандагон, истифодабарандагон, навъи сохтмон ва ҷойҳои ҷамъиятӣ.
- Аввалин ҷиҳатеро, ки тарзи муносиби сафар аст ва ҳамчун ҷузъи ҷудонашавандаи сифати саломатии ҳаёт пешкаш кунед.
- Таҳияи як тарзи дастгирии транзитӣ.
- Энергетикӣ ва захираҳо дар бораи ҳифз, таҳким ва эҷоди ҷойҳои қавӣ, фаъол, ки ҷузъи муҳими сохтори ҳамсоя ва шахсияти ҷомеа мебошанд.
- Таъмини эҳтиёҷоти зиндагии ҳаррӯза, дар масофаи роҳ (500 м радиус).
- Таъмин ва таҳкими саломатии системаҳои табиӣ (аз он ҷумла иқлим) ва соҳаҳои аҳамияти экологӣ ва идоракунии таъсироти тағйирёбии иқлим.
- Баланд бардоштани самаранокӣ, самарабахшӣ ва бехатарии системаҳои технологӣ ва саноатии онҳо, аз ҷумла истеҳсол, интиқол, коммуникатсия ва инфрасохтори сохтмон ва системаҳои баланд бардоштани самаранокии энергетикӣ ва паст кардани сатҳи муҳити атроф .
- Зарур аст, ки захираҳояшро дар масофаи наздик (200 километр радиус) парвариш ва истеҳсол кунанд.
- Иштироки фаъоли аъзоёни ҷомеа дар ҳама тарозуҳо дар нақшаҳои рушд талаб карда мешавад.
- Нақша ва тарҳрезӣ барои фишор ва устувории бехатарии ҳаёти онҳо ва системаҳои муҳими инфраструктура. Банақшагирӣ ва тарҳрезии ин системаҳо дараҷаи фарогирӣ ва давомнокӣ, ки бо баланд бардоштани дараҷаи экологӣ, иҷтимоӣ ва иқтисодӣ вобаста ба таъсири тағйирёбии иқлим ва равғани баландтар мутобиқат мекунанд.
- Таҳияи навъи биноҳо ва шаклҳои шаҳр бо кам кардани харочоти хизматрасонӣ ва коҳиш додани постҳои экологӣ.