30-дақиқа Ҳадафҳои таркиби хиштро дар бар мегирад

Танзимоти дастгоҳ раванди тӯлонӣ ва мураккаб нест. Дар ҳақиқат, баъзан он қадар заифтар аст, эҳтимол камтар аз он, ки шумо ба охир мерасад, онро бубинед. Ва чӣ мешавад, агар шумо дар ҳақиқат сари вақт баста ва танҳо соатҳо ва рӯзҳоро барои ба раванди пурқувват кардани раванди ҷиддӣ табдил ёбад. Оё ин маънои онро дорад, ки шумо бояд то соли оянда онро гузаред? Не! Агар шумо 30 дақиқа дошта бошед, шумо метавонед чор қадами оддии зеринро барои таъсис додани мақсад барои тиҷорати хурдатон пайравӣ кунед .

Барои дақиқ кардани аққалиятҳо якчанд дақиқ пайдо кунед

Қадами нахустин дар ин раванди ҳалли ҳадафҳои кӯтоҳмақсад муҳим аст ва он ба осонӣ аз қадамҳои қавӣ хоҳад буд. Шумо наметавонед ба мақсадҳои худ диққат диҳед, агар шумо мултимедкунӣ бошад - ҷавоб додан ба мактубҳои электронӣ, ҷавоб додан ба телефон, фикр дар бораи рӯйхати рӯйхати худ, ё ӯҳдадориҳои оилавӣ. Кӯшиш кунед, ки аз фаъолияти худ даст кашед, телефонро хомӯш кунед, компютерро хомӯш кунед ва танҳо якчанд дақиқа худро бо фикрҳои худ дошта бошед. Дар бораи он чизҳое, ки пештар анҷом ёфтед ва аз он вақте, ки шумо инъикос менамудед, чӣ қадар шумо омадед.

Як мавзӯъро интихоб кунед

Акнун, порае аз коғаз ва қаламро кашед; он вақт барои интихоби мавзӯъ ё мавзӯъ барои ҳадафи худ вақт аст. Кадом яке аз ҳадафҳо, хоҳишҳо ва хобҳо ҳар боре, ки шумо дар бораи оянда фикр мекунед, чӣ гуна пинҳон мекунед? Шумо чӣ мехоҳед, ки бештар аз ҳама чизи дигарро иҷро кунед? Чӣ шуморо шабона нигоҳ медорад? Ин бояд барои ин амал бояд диққат диҳед.

Баъзан ин қадамро бо муайян кардани танҳо як калимае, ки шумо ба он чизе, ки ба даст овардан мехоҳед, дар бар мегирад.

Масалан, оё шумо мехоҳед, ки бештар дар тамоми ҷонибҳои ҳаёти шумо самараноктар гардед ва ташкил намоед? Шояд шумо "тарғиб" -ро мавзӯъ кунед. Ё, оё шумо мехоҳед, ки ҳадафро барои гирифтани вақти корӣ ва вақти бештар барои худ сарф кунед? Кӯшиш кунед, "истироҳат". Шумо фикр мекунед.

Рӯйхати амалиётро созед

Ин қадаме, ки ба ҳар як амали имконпазире, ки ба шумо барои ноил шудан ба ҳадафатон лозим аст, мулоҳиза кунед.

Дар бораи парҳезӣ ва тартибот на ташвиш накашед, балки ҳама чизро дар як пораи коғаз гиред. Масалан, агар ҳадафи шумо харҷи корти кредитиро дар охири сол пардохт кунед, рӯйхати мағруронаатон метавонад дар бар гирад:

Пас аз он ки шумо ҳама чизеро, ки шумо метавонед фикр кунед, баргардед ва ҳар як ақидаро вайрон кунед, то он рӯйхати амалҳои оддӣ гарданд. Масалан, "кам кардани хароҷот" метавонад:

Хабари хуб аст, ки шумо ҳоло ҳеҷгуна рӯйхати васеъ эҷод карда наметавонед, шумо бояд оғози оғоз намоед. Тавре, ки шумо сар додани чизҳои амалиеро мекашед, шумо мефаҳмед, ки элементҳои нав ва фикру мулоҳизаҳои нав ҳама вақт попянд. Дар ҳақиқат, ин рӯйхат бояд ба таври рамзӣ нигоҳ дошта шавад, то ин ки шумо лозим ояд ва илова кунед.

Таъмини боварӣ

Яке аз сабабҳои бузургтарин ба одамон ноил шудан ба ҳадафҳои худ ин аст, Шумо метавонед ин наҳзатро тавассути ниятҳои худ дар коғаз нависед.

Ин қариб ба монанди худаш шартнома мебандад, ваъда медиҳад, ки шумо як чизро ба амал хоҳед овард, ҳатто агар ин як чизи хурд бошад, ҳар рӯз ба шумо мақсадҳои худро дастгирӣ кунед.

Дар хотир доред, ки як чизро дар як вақт амал кунед, ва вақт ҷудо кунед, то худро пешакӣ барои пешрафтатон пешгирӣ кунед. Ҳатто хурдтарин амал аз беадолатиҳо беҳтар аст, аз ин рӯ, ба қадами худ қадами шумо ба ҳар як рӯзи шумо наздиктар ба мақсад мерасад.