Чӣ тавр корҳои имтиёзнок
Дар аксар ҳолатҳо, агар касе дар суд ба суд муроҷиат кунад , онҳо метавонанд беэътиноӣ кунанд, агар онҳо шаҳодат диҳанд.
Аммо якчанд намудҳои муайяни мушаххасе вуҷуд доранд, ки имтиёз доранд. Бештар аз ҳама инҳоянд:
- Прокурор ва мизоҷ
- Бухгалтерӣ ва мизоҷ
- Шавҳар ва зан
- Мутахассиси динӣ (коҳин, пастор, раббонӣ ва ғ.) Ва паришерчиён
- Табиб ва бемор
- Дигар мутахассисони соҳаи тандурустӣ ва мизоҷон, аз ҷумла психиатрҳо, психологҳо, терапевтҳо, кормандони иҷтимоӣ ва мушовирони касбӣ
Имтиёз барои муҳофизат кардани шахсе, ки иттилооти махфиро ошкор мекунад, шахсе, ки маълумотро қабул намекунад, муҳофизат мекунад. Масалан, агар Карен мизоҷи Sam, прокурор аст, ва вай ошкор мекунад, ки вай аз шавҳараш фиреб кардааст, адвокат ин маълумотро ошкор намекунад.
Агар шумо дар бораи ин фикр кунед, агар ин гуна гуфтугӯҳо беэътибор набошанд, ҳеҷ кас набояд ба муҳофизати мутахассиси боэътимод гап занад. Ба додгоҳ муроҷиат кардан ба додгоҳ ё ба додгоҳ муроҷиат кардан дар бораи фаъолияти ғайриқонунӣ имконпазир нест.
Дар сурати аз ҷониби мутахассисони соҳаи тандурустӣ, онҳо натавонистанд маълумоти худро аз бемор ё муштарӣ бе маълумоти махфӣ иҷро кунанд.
Табиб / муносибати беморон ҳама маълумотро дар бораи вазъи бемор дар бар мегирад, ба ғайр аз маълумоте, ки бемор онро ошкор мекунад ва он аз ҳимояи HIPAA иборат аст.
Дар сурати шавҳар ва зан, ҳар ду ҳизб метавонанд ҳизби имтиёзнок бошанд, вобаста ба он ки кӣ ба кӣ гуфт.
Ҳамоҳангсозӣ ва қонунҳои давлатӣ
Ҳар як давлат дорои қонунҳои гуногун оид ба кадом навъи муносибатҳои коммуникатсионӣ имтиёз дорад. Коннектикут, масалан, ва баъзе давлатҳои дигар муносибати байни зане, ки зӯроварӣ ва машварати зӯроварии ҷинсӣ дорад, махсусан дорои имтиёз мебошад.
Вақте ки коммуникатсияҳои имейлавӣ аз даст дода шудааст
Барои имтиёз додан зарур аст:
- Танҳо байни шахс ва мушовири касбӣ бошед. Дар ширкатҳои дорои беш аз як касб, имтиёз ба мутахассисони дигар (дар ширкатҳои ҳуқуқӣ, масалан, ба коргарон), балки ба кормандон дахл надорад.
- Танҳо ба мутахассиси касбӣ ба сифати касбӣ машғул шавед. Агар Карен ва Сам дар сӯҳбат гап зананд ва Карен дар Само дар бораи беэҳтиромии худ боварӣ ҳосил кунад, эҳтимол имтиёз нест.
- Ҳарду ҷониб боварӣ доранд. Агар ҳар ду ҷониб муҳтавои муоширатро ошкор созад, имтиёз аз даст меравад. Ин ҳам шарҳи мақсаднок ва тасодуфиро дарбар мегирад.
Алоқаи дигар ғайриимкон аст, агар:
- Одатан муоширати дигаронро ошкор мекунад. Масалан, агар Karen ба дӯсти беҳтарин дар бораи фиреб мегӯяд, адвокат ягона шахсе нест, ки дар бораи он медонад, ба шарте, ки имтиёз истифода нашавад.
- Шахсе имкон медиҳад, ки касбро муошират ё қисмати алоқаро ошкор кунад. Карен розӣ аст, ки ба додгоҳ муроҷиат кунад, ки дар бораи фиреб нақл кунад, аммо на бо он ки бо ӯ буд.
Бо вариантҳои мухталиф дар давлатҳои гуногун имтиёзҳо метавонанд аз ҷониби суд дар баъзе ҳолатҳо, вобаста ба қонунҳои худ, аз он хориҷ шаванд:
- Агар шахс дар хатаре ба худ ё худаш ва ё ба дигарон зарар расонад
- Агар шахс аз ҷониби суд ба хотири санҷиши ҷисмонӣ ё равонӣ супорад
- Агар шахс ба ҳузури шумо бо дигарон маълумот диҳад
- Агар шахс хурд бошад ва мавзӯи баҳси ҳабс бошад
- Агар шахс ба фаъолияти ҷиноӣ ҷалб карда шавад
Маълумотҳои имтиёзнок дар касбҳо
Принсипи алоқаи имтиёзнок дар аксари ҳолатҳои тиҷоратӣ, ба истиснои касбу ихтисоси мушаххас татбиқ намешавад.
Агар шумо дар яке аз соҳаҳои боло зикршуда бошед, шумо бояд аз қонунҳои марбут ба муоширати имтиёзнок дар давлати худ огоҳ бошед. Агар шумо дар вазифаи хидматҳои иҷтимоӣ - психолог ё мушовир бошед, масалан, имтиёз метавонад ба шумо муроҷиат кунад ва ё не. Агар шумо боварӣ надошта бошед, бо давлати худ тафтиш кунед.
Чӣ тавр коммуникатсияҳои имтиёзнок ба фаъолияти шумо таъсир мерасонанд?
Агар тиҷорати шумо мутахассисонро дар бар гирад, ки муносибат бо бемор ё мизоҷ метавонад имтиёз дода шавад, шумо бояд фаҳмед, ки чӣ гуна ба шумо таъсир кардан мумкин аст. Шумо ё дигар мутахассисони касбед, ки дархости изҳори аъло пайдо кунанд. Шумо бояд фавран ба муштарӣ ё бемор муроҷиат кунед, то хоҳишҳояшонро дар ин ҳолат пайдо кунанд.
Масалан, агар шумо психолог ва ҳамсаратон бемор бошед, ба шумо занг занед, ки иттилооти дар талоқ ошкоршударо мефиристад, пеш аз ошкор кардани иттилоот бо беморон муроҷиат кунед. Аз розигии хато даст кашед ва боварӣ ҳосил кунед, ки он албатта.
Чӣ тавр бо муоширати имтиёзнок дар тиҷорати шумо кор кунед?
Агар тиҷорати шумо алоқи имтиёзро дар бар гирад, шумо баъзе масъулиятҳо доред.
- Гирифтани шиноснома барои кӯмак ба шумо фаҳмидани қонунҳои давлатиро оид ба муоширати имтиёзнок ва чӣ гуна онҳо ба шумо ва тиҷорати шумо муроҷиат кунед.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи кормандони касбии худро фаҳмед, ки кадом коммуникатсияҳои алоҳида кор мекунанд, то онҳо қонунро риоя кунанд ва агар онҳо қабул кунанд, чӣ кор хоҳанд кард.
- Боварӣ ҳосил намоед, ки паёмакҳои махфиро нигоҳ медоред. Паёмҳо иртибот доранд. Агар шумо тавассути почтаи электронӣ дар бораи бемор ё мизоҷ ба касе, ғайр аз муштарӣ, муошират кунед, шумо муносибати имтиёзро вайрон мекунед. Паёми мушаххас аз мактубҳои умумӣ ва муҳофизат кардани онҳо.
- Гуфтушунидҳо дар бораи муштариён ё беморон дар доираи кормандони касбии шумо маҳдуд аст.
Дар маҷмӯъ, фаромӯш накунед, ки бекор кардани имтиёз метавонад ғайридавлатӣ бошад, аммо он метавонад ба суд ё шумо ба тиҷорати шумо оварда расонад.