Дар силсилаи таъминоти имрӯза шумо чӣ гуна чизеро фаромӯш мекунед, ки ба фармоиш дода нашудаанд?
Дар силсилаи муосири таъминот, пешгӯӣ барои ширкатҳои истеҳсолкунандаи молҳо барои инвентарҳо зарур аст, ки онҳо ба фармоиш дода намешаванд. Истеҳсолкунандагон пешбинӣ намудаанд, ки истеҳсоли маҳсулоте, ки ба мизоҷони худ ҷавобгӯ нестанд, бе рӯй додани ҳолатҳое, ки дар он истеҳсолоти хеле зиёд истеҳсол мешаванд ва дар қафо мемонанд, истеҳсол мекунанд.
Ба ҳамин монанд, дурнамо набояд кӯтоҳ бошад ва истеҳсолкунандагон онҳоро бидуни фармоиш барои иҷрои фармоишҳои муштариён дарёфт мекунанд.
Арзиши муваффақияти нигоҳ доштани пешгӯиҳои воқеӣ метавонад боиси офатҳои табиӣ гардад.
Пешгӯиҳо метавонанд:
- Омор
- Non-Static
Пешгӯиҳо барои молҳои марбутаи ширкат, қисмҳо ва қисмҳои хизматӣ таҳия шудаанд. Таҳаввулот аз ҷониби дастаи истеҳсолӣ барои таҳияи истеҳсолот ва хариди амволи истеҳсолӣ, миқдор ва сатҳи захираҳои муҳофизатӣ истифода мешаванд.
Натиҷа статистикӣ нест ва бояд аз ҷониби идоракунӣ мунтазам баррасӣ карда шавад. Ин таъмин намудани иттилоот дар бораи тамоюлҳои оянда, муҳити дохилӣ ва берунӣ ба пешгӯиҳо ба ҳисоб гирифтани дақиқи дақиқ дода шудааст.
Пешгӯиҳои оморӣ
Дар нармафзори идоракунии маҷмӯии таъминот, пешгӯиҳо ҳисобкунӣ, ки маълумот аз амалиётҳои воқеӣ дода шудааст ва дар маҷмӯи тағйирёбандаҳое, ки барои як қатор ҳолатҳои пешгӯиҳои оморӣ пешбинӣ шудаанд, асос ёфтааст.
Нақшагирии мутахассисон барои истифодаи нармафзори истифодабаранда зарур аст ва аксар вақт ин бе гузашти вақт дида намешавад.
Барои беҳтарин усулҳои пешгўии нармафзори таъминоти барномавӣ, нақшагирон бояд қарорҳои худро дар робита бо муҳити дохилӣ ва берунӣ баррасӣ кунанд.
Онҳо бояд ҳисобкуниро тағйир диҳанд, то нишондиҳандаҳои бештареро дар асоси иттилооти мавҷуда дошта бошанд.
Пешгӯиҳои оморӣ беҳтарин ҳисоботҳои дар оянда дар асоси талаботе, ки дар гузашта рӯй дода буданд, ба назар мерасанд.
Маълумоти таърихӣ метавонад барои таҳияи дурнамо бо истифодаи реҷаи хаттии оддӣ истифода шавад. Ин ба талаботҳои давраҳои таърихӣ ва лоиҳаҳое, ки талаботи оянда ба оянда доранд, баробаранд.
Бо вуҷуди ин, пешгӯиҳо ба маълумоти зиёди додашуда нисбат ба маълумоти пештара диққати бештар медиҳанд. Ин ба сеҳру ҷоду номида мешавад ва бо роҳи додани маълумоти бештар ба вазни зиёдатӣ оварда шудааст. Сифати васеъ ба андозаи бениҳоят бузургтаре, ки ба давраҳои таърихии охирон дода шудааст, ишора мекунад. Бинобар ин, ду моҳ пеш аз давраи шаш моҳ пештар вазнинтар аст.
Alpha Factor
Андозаи номгӯи Alpha номида мешавад ва дараҷаи баландтар аст, ё омили Alpha барои кам кардани дурнамо вақти камтар вуҷуд дорад.
Масалан, омили баландтарини Alpha ба давраҳои охирин вазнинии баланд меорад ва талабот аз давраҳо барои як сол ё ду сол пеш аз он хеле вазнин аст, ки онҳо ба пешгӯиҳои умумӣ ҷавоб намедиҳанд. Омили пастфаҳмӣ маънои онро дорад, ки таърихи таърих нисбат ба пешгӯиҳо алоқаманд аст.
Давраҳои таърихӣ умуман маълумотро аз моҳи муайян, яъне июн ё июл доранд. Бо вуҷуди ин, ин хатогиҳо ба ҳисобкунӣ ҷорӣ карда мешаванд, зеро баъзе моҳҳо моҳҳои зиёдтар аз моҳҳои дигар доранд ва шумораи рӯзҳо гуногунанд.
Баъзе ширкатҳо ба ҳар як дархости ҳаррӯза барои коҳиш додани ин хатогӣ истифода мешаванд, гарчанде ки пешгӯиҳо дар бораи потенсиал ба назар мерасанд, давраҳои моҳона дар якҷоягӣ бо нишондиҳандаи пайгирӣ барои муайян кардани вақте, ки пешгӯиҳо аз талаботи воқеӣ фарқ мекунанд. Сатҳе, ки дар он сигнали пайгирӣ инъикос мекунад, аз ҷониби пешгӯӣ ё нармафзор муайян карда мешавад ва дар байни соҳаҳо, ширкатҳо ва маҳсулоти гуногун фарқ мекунад.
Ҳангоме, ки маҳсулоте, ки пешгӯинашаванда аст, арзиши баланди арзишнокро талаб мекунад, ҳол он ки арзиши пасти арзишӣ метавонад ба чунин сатҳи баланд таҳия карда шавад.
Пешгӯиҳои ғайриқонунӣ
Пешгӯиҳои ғайриқонунӣ нармафзори дастаҷамъӣ дар таъминоти таъминоти ғизоӣ, ки талабот дар асоси миқдори муайяннамудаи нақшаҳои истеҳсолкунанда пешбинӣ шудааст, пайдо мешавад.
Ин дар ҳолест, ки нақша ба миқдори субъективӣ дохил мешавад, ки онҳо боварӣ доранд, ки талабот бе ягон маълумот ба дархости таърихӣ вуҷуд дорад.
Дигар омори ғайриқонунӣ вуҷуд надорад, вақте ки талабот барои унсурҳо ба натиҷаи натиҷаҳои банақшагирии талаботҳои бавоситаи мол (MRP) асос меёбад.
Ин талаботро ба хуби ба анҷом мерасонад ва хароҷоти матоъро тарк мекунад, то ки талабот барои қисмҳои ҷузъӣ ҳисоб карда шавад. Талаботи компонент пас аз интишори лоиҳа аз рӯи арзёбии онҳо ва дониш дар бораи муҳити ҷории тағйир дода мешавад.
Ҳавзаи натиҷавӣ ба талаботи мавҷуда асос меёбад ва ҳар як талаботро аз давраҳои қаблӣ дохил намекунад. Бисёре аз ширкатҳо якҷоя намудани пешгӯии ғайриқонунӣ ва омори оморӣ дар сарлавҳаҳои маҳсулотро истифода мебаранд.
Пешгӯиҳои оморӣ ба ҳисобҳои мураккаб асос ёфта, талаботҳои минбаъдаро дар асоси талабот аз давраҳои таърих муайян карда метавонанд.
Таҳлилгарон нақшаи пешбинишударо барои талаби оянда пешниҳод мекунад, вале ҳеҷ гуна пешгӯиҳо комилан дуруст нест ва таҷрибаи планшетон ва дониш дар бораи муҳити имрӯза ва оянда дар муайян кардани талаботи ояндаи маҳсулоти ширкат муҳим аст.
Ин мақола аз ҷониби Гари Марион, Логистика ва Таҳвили Захираҳои Тафтиши Balance навсозӣ карда шудааст.