Сабабҳои нигоҳдорӣ ва чаро мо бояд дар бораи захираи об ғамхорӣ кунем
Мо медонем, ки дар бораи обанборҳои ин сайёра ба таври зерин каҷ хоҳанд шуд:
- 97% тамоми об дар замин оби шӯр аст, ки барои нӯшокӣ мувофиқ нест.
- Танҳо 3% тамоми об оби нӯшокӣ ва танҳо 1% барои нӯшокӣ дастрас аст.
- 2% аз манбаъҳои мавҷуд дар оби тозаи ошомиданӣ ва пиряхҳо бастаанд.
Бо суръати афзоиши аҳолӣ ва чунин фоизи хурди об дар рӯи замин танҳо маънои онро дорад, ки мо бояд захираи ин захираҳои фарогирро нигоҳ дорем ва фароҳам орем.
Захираи об маънои онро дорад, ки мо бо истифодаи маҳдудияти об маҳдуд ва боэҳтиётона ғамхорӣ мекунем. Азбаски ҳар яки мо аз об вобаста ба зинда кардани ҳаёт вобаста аст, масъулияти мо дар бораи ҳифзи захираҳои об ва чӣ гуна мо метавонем барои манбаъҳои тоза ва бехатар барои наслҳои оянда кӯмак расонем.
Ҳифзи об: Чаро наҷот додан?
Обтаъминкунии дастраси мо маҳдуд аст (мо таъминоти нокофӣ нестем), ки маънои онро дорад, ки захираи об на танҳо барои техникаҳо, олимони хок, гидрологҳо, ҷангалонҳо, менеҷерони ҳайвонот, олимон, тарроҳони шаҳр, менеҷерони парк, деҳқонон, ронандагон ё соҳибони минаҳо - ба ҷои ҳар як мо барои наҷот додани об. Баъзе сабабҳои мо бояд барои нигоҳдории об кор карда шаванд:
Таъмини об таъсири норасоии хушксолӣ ва норасоии обро кам мекунад. Бо кам кардани ҳаҷми об мо истифода ва партовҳо, мо метавонем дар солҳои оянда хушксолӣ кӯмак расонем. Гарчанде, ки мо ниёзҳои манбаъҳои оби тозаро ҳамеша афзоиш медиҳем (аз сабаби аҳолӣ ва рушди саноат), таъминоти мо доимӣ мемонад.
Ин бо сабаби он аст, ки агар об тавассути охирин об тавассути баргҳои об баргардад, ин на ҳамеша ба ҳамон нуқта ё дар ҳамон миқдор ва сифат баргаштааст.
Пешгирии нархҳо ва низоъҳои сиёсӣ. Сарфи назар аз захира кардани об метавонад дар ниҳоят ба норасоии таъминоти оби кофӣ, солим оварда расонад, ки метавонад боиси афзоиши нархҳо дар баландшавии хароҷот, коҳиши озуқаворӣ, хатарҳои саломатӣ ва низоъҳои сиёсӣ гардад.
Барои нигоҳ доштани муҳити мо кӯмак мекунад. Кам кардани истифодаи мо обро зарур аст, ки нерӯи заруриро барои коркард ва ба хонаҳо, тиҷорат, хоҷагиҳо ва ҷамоатҳо коҳиш диҳад, ки дар навбати худ барои паст кардани сатҳи пасти об ва захираи сӯзишворӣ мусоидат мекунад.
Дар оянда барои мақсадҳои истироҳат дастрас аст. Ин танҳо ҳавзи шиноварӣ, марафон ва курсҳои голф нест, ки мо бояд дар бораи он фикр кунем. Бисёре аз захираҳои оби мо низ барои обод кардани муҳити атроф - тухмҳо, дарахтон, гул ва боғҳои сабзавот, инчунин мошинҳои шустушӯй ва пур аз обанборҳо дар майдонҳо истифода мешаванд. Ҳоло барои наҷоти об сарфи назар кардан мумкин нест.
Ҷамъиятҳои бехатар ва зебо бунёд мекунанд. Оқибатҳои сӯхтор, беморхона, истгоҳҳои газ, тозакунии кӯчаҳо, клубҳои тандурустӣ, толори варзишӣ ва ресторанҳо ба ҳама талаботҳои зиёди об талаб мекунанд, ки хизматрасониҳоро ба аҳолӣ таъмин кунанд.
Истифодаи об ба мо ҳоло маънои онро дорад, ки ин хидматҳо метавонанд боқӣ монанд.
Нигоҳ доштани об барои пешравӣ ва саъю кӯшиш лозим аст, аммо ҳар як каме кӯмак мекунад, пас фикр накунед, ки коре, ки шумо мекунед, аҳамият надорад. Мо бояд ҳама гуна тағйиротро дар зиндагии худ тағйир диҳем, ки ҷараёни истифодаи обро тағйир диҳем, сифати онро нигоҳ дорем ва роҳи ҳаётро нигоҳ дорем, на танҳо чизеро, ки мо дар як вақт дар як вақт фикр мекунем.
Сарчашма:
Боби Игорь Шикломовов «Захираи оби тозаи ҷаҳон» дар Питер Х. Глейрик (муҳаррир), соли 1993, Обтаъминкунӣ: Дастур ба захираҳои оби ҷаҳонӣ (Oxford University Press, New York).