Дар вақти расондан ва хароҷоти худро нигоҳ доред
Барои бизнесҳои хурд, ки дорои захираҳои оффшударо маҳдуд мекунанд , кадом роҳи беҳтарини фароҳам овардани миқдори зарурӣ барои мизоҷон дар вақти зарурӣ бо харҷ кардани маблағи каме имконпазир аст?
Ҷараёни таъминоти ғизоӣ
Аз як тараф, соҳиби соҳиби тиҷорати хурд бояд имконияти беҳтарин маҳсулотро фароҳам оварад (ки пул мегирад) ва пас аз он ки маҳсулотҳои беҳтаринро имконпазир месозад, ки он метавонад фурӯхта шавад (ки ҳатто пул бештар мегирад) ва боварӣ ҳосил кунед, ки тиҷорати хурд фаҳмост талаботҳои мизоҷони худ ва эҳтиёҷоти дигари логистика (ки ҳатто бештар пул мегирад).
Менеҷмент тақвият додани таъминоти ғизоӣ комплексӣ, вазифаи Herculean ва ширкатҳои калоние, ки аз як силсилаи таъминоти ғанӣ ба тамоми гурӯҳҳои корпоративӣ дар самти беҳбуд бахшидани таъминоти ғизо дар ҳама ҷо истифода мекунанд. Аммо соҳибони тиҷорати хурд, шумо метавонед истироҳат кунед, мо дар ин ҷо кӯмак карда истодаем.
Аксари коршиносони зеҳнӣ пешниҳодҳои зеҳнӣ ҳамчун раванде, ки аз таъминкунандагонатон тавассути ширкати шумо ва сипас ба мизоҷони худ равон мекунанд, тавсиф мекунанд. Аммо занҷирҳо дар ҳар ду самт тақсим мешаванд. Дар ҳоле, ки маҳсулотҳои шумо маъмулан аз таъминкунандагони худ ба мизоҷони худ, интиқоли иттилоот ва пул дар ҳар ду самт.
Пас, агар шумо сенсатсияи таъминоти худро беҳтар гардонед, шумо бояд тавозуни маҳсулот, иттилоот ва пулро фаҳмед.
Роҳбарӣ, Вақти Пешво, Вақти роҳбарӣ!
Яке аз пурсидашудагоне, ки барои ҷавоби пешниҳодшаванда ҷавоб медиҳанд, «Вақти пешбари шумо чӣ аст?», Яъне аз оне, ки протоколҳои протокол протоколро сари вақт намедонанд, он аст, ки протсеси таъминоти фармоишӣ дар бораи вақти роҳбарӣ хеле зиёд медонад.
Чун соҳиби тиҷорати хурд, шумо шояд аз ҳад зиёд гап мезанед, агар пурсед, "Шумо дар бораи бизнеси худ чӣ гуфтанӣ метавонед?" Шумо дар бораи он чӣ шумо илҳом мебахшидед, ба шумо барои фаҳмидани тиҷорати худ, чӣ тавр шумо меҳнат мекардед то он даме ки шумо соатҳои ногувореро, ки маҳсулот ва маҳсулоти шумо месозанд, истифода бурданд.
Протоколҳои таъминоти ғизоӣ ҳамон вақт дар бораи роҳҳои пешқадам мебошанд. Мӯҳлати интиқоли мавҷудот мизоҷони шумо ҳангоми интихоби маҳсулот аз шумо интизоранд (ки одатан ба саволи "Вақти пешбари шумо чӣ аст?"). Аммо оё он вақт барои чидани, бастабандӣ ва киштӣ лозим аст? Ё ин ки он вақт барои физикӣ маҳсулотро аз марзи худ ба фармоишгар мегирад? Ва ин ба он вобаста нест, ки тарзи интиқол, ки фармоишгар барои чӣ пардохт мекунад? (Ҳа.)
Аммо вақти он расидааст, ки таъминкунандагони шумо барои расонидани маҳсулоти худ ба шумо (ва ҳамаи ҳабсҳои марбути алоқаи он). Ва давраҳои истеҳсолии истеҳсолот дар ҳар як қадами раванди. Ва вақтҳои пешбарандаи ашёи хом ва ашёи компонентӣ. Нигоҳ накарда ба тафтиш, гирифтани ва дигар роҳҳои пешбарикунанда, ки метавонад 12 ё 24 ва ё 72 соатро дар вақти "вақти худ" илова кунед.
Фаҳмиш ва идоракунии роҳҳои пешво барои муваффақ шудан дар силсилаи таъминоти шумо хеле муҳим аст.
Агар шумо медонед, ки шумо метавонед ба муштарӣ дар муддати 6 ҳафта фармоишро супоред (вобаста ба маҷмӯи ҳамаи пешравони дар боло зикршуда), пас шумо медонед, ки шумо фармоишҳои фармоиширо қабул карда наметавонед, агар онҳо мехоҳанд дар шаш ҳафтаҳо.
Ва ҳамин тавр, барои нигоҳ доштани "ҷилди беҳтарини таъминоти пулакӣ бо хароҷоти каме имконпазир аст" тарафдори тавозуни тақвими таъминоти бебаҳои оддӣ, шумо бояд фаҳмед, ки ҳа ҳа - шумо метавонед мӯҳлати пешбариро беҳтар гардонед, бо харҷ кардани маблағи зиёд дар интиқоли изофӣ ва пардохти зудтари пардохтҳо барои интиқоли маҳсулот аз нуқтаи A ба нуқтаи B ё додани вақти изофакорӣ барои маҳсулот тавассути санҷиш. Аммо ин маслиҳатҳо тарозуи.
Хеле аст, ки ба мизоҷонатон хоҳиш кунед, ки онҳо мехоҳанд, вақте ки онҳо мехоҳанд - ва хароҷоти камтареро, ки имконпазир аст, сарф кунанд. Ва ин маънои онро дорад, ки идоракунии вақт роҳ аст .
Оё ин дуруст аст?
Оё ҳамаи ин барои дарёфти тавозуни дар силсилаи таъминоти тиҷоратии шумо ба даст меояд?
Не ва ҳа. Бо фаҳмидани, идора ва такмил додани вақтҳои пешрафти ширкат, шумо метавонед хароҷотро нигоҳ доред, аз фурӯшандагонатон дар вақти боргирӣ ба даст оред, истеҳсол ва феҳристро идора кунед ва мизоҷони худро хоҳиш кунед, ки мехоҳанд. Он дар ҳақиқат ин оддӣ аст . Ва ин ҳам душвор, ҳамзамон .