Пеш аз ҳама, бубинем, ки чӣ гуна ин гуна таъхирҳо бояд ба таснифот эҳтиёҷ дошта бошанд.
Намудҳои марҳилаҳо
Даъватҳо метавонанд ба ду самт асосӣ табдил дода шаванд:
- Даъватҳо ва
- Даъватҳои беасос
Барҳамхӯрии рухсатӣ ҳангоми рух додани ҳолат, вақти ҷубронпулӣ, ҷубронпулӣ ё ҳар дуи он дар ҳуҷҷатҳои шартномавӣ талаб карда мешавад. Бо вуҷуди ин, таъхирнопазирии ғайримуқаррарӣ масъалаҳое мебошанд, ки пудратчӣ ё ҳизбе, ки зери таъсири лоиҳа қарор доранд, бояд масъулиятҳое бошанд, ки метавонанд вале бо нарх ва вақт маҳдуд нест.
Чаро муҳим аст фаҳмидани таърифҳои мунтазам муҳим аст?
Барҳамдиҳии ҳамаҷониба аз ҷониби соҳибони воситаҳо ҳамчун воситаҳо барои пешгирӣ кардани пардохти саривақтӣ, супоришҳо ва талабҳои шабеҳ, ки ба санаи анҷомёфтаи лоиҳа таъсир мерасонанд, истифода мешаванд. Ҳамин тариқ, мӯҳлати ҳамаҷониба барои пудратчиён ҳамчун восита барои пешгирӣ кардани ҷуброни зарари барҳамдодашуда ва хароҷоти иловагие, ки бо мушкилот ё таъхирҳо алоқаманданд, муҳим аст.
Нишондиҳандаҳои бардавом ба таври комил бояд нусхаи нақшаи сохтмонии хуби ҷорӣ, ки нишон медиҳад, ки чӣ гуна онҳо бо қарорҳои соҳиб ё таҷҳизот таъмин карда шудаанд, нишон медиҳанд.
Чӣ тавр муайян кардани таъхирҳои пайдарпай
Вақте, ки як чорабинӣ роҳи марҳилавии ҷадвалбандии сохтмонро ба таъхир меоварад, бозгашти саривақтӣ метавонад рӯй диҳад.
Ҳангоми қарордод аз ҷониби пудратчӣ ё соҳиби мол ба як қатор чекҳо ё якчанд маводҳо таъсир мерасонад, он гоҳ дертар ба таъхир гузошта мешавад, вале танҳо вақте ки онҳо дар роҳи марҳилавии ҷадвал қарор доранд, пас ҳангоми баррасии ин фаъолиятҳо эҳтиёт бошанд.
Намуди бештар маъмул аст, вақте ки якчанд намуди фаъолият аз ҷониби моликон ва аз тарафи дигар, ки ба пудратчӣ алоқаманд аст, ба роҳҳои муҳими нақшаи сохторӣ таъсир мерасонад. Масалан, вақте ки пудратчӣ як намуди таъхирро дар бораи фаъолияте, ки бояд оғоз кард ва фаъолияти он бо фаъолияти соҳиби алоқаманд бо он алоқаманд аст, ки он низ дер аст, пас мо метавонем исботи ҳамзамон дошта бошем.
Як чизи асосӣест, ки аксар соҳибони он кӯшиш мекунанд, ки аз истифодаи тамоми пудратчиён талаб намоянд, ки маводи ғизоро аз худ кунанд ва ғамхорӣ кунанд, то ки онҳо дар ҳолате қарор дошта бошанд, ки ба таъхирҳои яксола оварда расанд.
Чӣ гуна пудратчӣ даъвои саривақтӣ
Барои нишон додани таъхиргузории ҳамаҷониба, ҳар як ҳафта, ки ҳамзамон бо реҷаи асосӣ ё ҷадвали шартнома муқоиса карда мешавад, ҳар як ҷадвали навсозӣ тартиб дода мешавад. Барҳамдиҳии саривақт аз рӯи инҳо пеш аз ҳама: пеш аз мўҳлати асосӣ ё ҷадвали шартнома. Барҳамдиҳии саривақтӣ одатан аз ҷониби зерин муқаррар карда мешавад:
- Навсозии нақшаи сохтмонӣ
- Огоҳӣ оид ба таъхир ба молики
- Огоҳнома оид ба талаботе, ки дар ҳуҷҷатҳои шартнома муқаррар шудаанд
- Аз ҷониби соҳиби марбут ба соҳаҳои муҳокима пешниҳод ва расмии расмӣ пешниҳод кунед
Пудратчиҳо кормандони худро таълим медиҳанд, то ки онҳо бо ҳуҷҷати шартномавӣ шинос шаванд ва тартиби супоридани тағйирот ва талаботро тағйир диҳанд. Ҳамчунин муҳим аст, ки ҳамаи қарорҳо ва дастурҳо аз ҷониби соҳиби дар шакли хаттӣ дошта бошанд. Вале аз ҳама муҳимтарин, бо риояи саривақтии шартнома ва ҳама огоҳиҳо дар доираи мӯҳлати қабули ҳуҷҷатҳое, ки дар ҳуҷҷатҳои шартнома муқаррар шудаанд, пешниҳод мекунанд.
Бозгашти ҳамсарон аз ҷониби соҳибкор
Аз нуқтаи назари соҳиби молу маҳсулот, бозгашти ҳамаҷониба беҳбудӣ мебахшад, зеро ин ба онҳо имкон медиҳад, ки барои фармоиши тағйирот ва даъвоҳои дарозмуддат пардохт намоянд. Бо вуҷуди ин, соҳиби лоиҳа инчунин бояд ҳамаи забонҳоро дарк кунад, то ин гуна талаботро ҳимоя кунад.
Соҳиби бояд боварӣ ҳосил кунад:
- Забони тоза дар бораи тағйироти шартномавӣ ва огоҳинома оид ба рӯйдодҳои экстремистӣ дар бораи шартномаҳои онҳо
- Таъмин намудани роҳнамоӣ ба аъзои дастаи худ оид ба сари вақт ва чӣ гуна идора кардани талабот ва огоҳиҳо аз пудратчӣ
- Пеш аз иҷрои супориши тағйирёбӣ ё ислоҳи тағйирот, таҳлили фармоиши тағйирот ва таҳлили вақтро таҳлил кунед