Имкониятҳои хаттии ҳар як фард
Хабарҳо
Навиштани мақола ин гузориши асосии хабарест, ки шумо чоп мекунед. Нависандаи матн кӣ мефаҳмид, ки чӣ, кадом вақт, кай, ва чӣ гуна маводҳои номбаршуда.
Дарозии он, ки мавзӯъ ба он вобаста аст, фарқ мекунад. Умуман, хабар аз ҷониби як нависандаи кормандон, ки он рӯй медиҳад, фаро мегирад, аммо озодкорон метавонанд ба мақолаҳои ахборотӣ ё таҳқиқоти воқеии хабар бештар маълумот диҳанд.
Ҳамчунин имконпазир аст, ки як кӯза - ситораҳо мувофиқат кунед ва шумо медонед, ки ягон чизи дигар ҳанӯз огоҳ нест. Аммо он танҳо вақти вақт аст, бинобар ин, озодона бояд дар суръати тӯлонӣ барои таҳия намудани мақолаи хушсифат барои чопи он кор кунад. Фақат фикри танҳо кор нахоҳад кард - акнун шумо келинро ҷудо кардаед.
Мақолаҳои хусусист
Мақолаҳои хусусӣ аксар вақт зиёдтар ва онҳо метавонанд мавзӯъҳои ҳаёт ё фарҳангро фаро гиранд. Онҳо аксар вақт "мақолаҳоро" нисбат ба мақолаҳои ахборотӣ ҳисоб мекунанд.
Мундариҷа
Дар бораи мундариҷаҳои сарпарастӣ монанди монанди реклама фикр кунед. Он ба мундариҷаи муҳаррир нигаронида шудааст ва он ба монанди мундариҷаи таҳрир хондааст, аммо дар асл он аз ҷониби рекламадиҳанда пардохта мешавад ва он барои расонидани хидмат ё маҳсулоти рекламадиҳанда пешбинӣ шудааст.
Истеҳсолкунандагони автоматӣ ё фурӯшанда метавонанд саҳифаеро, ки ба порае аз роҳ сафар мекунанд, харидорӣ кунанд. Ва, албатта, нусхабардорӣ қайд мекунад, ки модели нави истеҳсолкунанда ё фурӯшанда барои роҳи сафари роҳ ва чаро аст.
Инчунин "рекламаи ватанӣ", ки мундариҷаи сарпарастӣ одатан аз ҷониби муаллифони кормандон, на freelancers фаро мегирад.
Freelancer ҳеҷ гуна роҳи донистани рекламадиҳандагон бо ин усулҳои нави рекламавӣ надорад. Шумо метавонед дар бораи ин сафари роҳӣ нависед, аммо агар рӯзнома дорои рекламадиҳандагоне, ки мундариҷаи сарпарастӣ мехоҳанд, шумо мӯҳтавои худро фурӯшед. Албатта, шумо метавонед ҳамеша фикру пешниҳод ва рекламадиҳандаеро пешниҳод кунед, ки барои пардохти иловагӣ дар шакли комиссияи.
Сутунҳои такроршаванда
Сутунҳо метавонанд аз ҷониби дигар созмонҳои хабарӣ ғолиб шаванд, озодона ё аз тарафи дигар хабар диҳанд. Онҳо умуман - ҳарчанд на ҳамеша - ба мавзӯи муқарраршуда пайравӣ мекунанд ва инҳо метавонанд аз "хабарҳои ҷиддӣ", балки аз нав, ҳатто на ҳамеша бошад.
Иҷтимоъ
Иштирокчиён қисман фикрианд. Онҳо одатан аз ҷониби хабарнигорони freeware навишта шудаанд, агар журналист барои созмонҳои дигар дар иқтидори PR. "Op-eds" дар муқоиса бо саҳифаи таҳрирӣ зиндагӣ мекунанд - инҳоянд, ки онҳо "OP" -ро номбар мекунанд - "ED". Иштирок дар атрофи 600 калима аст ва одатан дар яке аз масъалае,
Паёмҳо ба Таҳрири
Боз, инҳо умуман аз ҷониби рӯзноманигори мустақил навишта намешаванд, вале онҳо як ҷузъи муҳими аксари ҳуҷҷатҳо мебошанд. Ин қисмҳои он кӯтоҳанд ва аксаран аз шунавандагони шунавандагони нашрия омадаанд.
Навиштани рӯзномаҳо бояд қобилияти зудтар фаҳмидани манфиатҳои ҷамъиятро дошта бошанд, вақт ва вақт сарчашмаҳои маҳаллӣ дарёфт кунанд ва нусхабардорӣ кунанд, ки оддӣ ва сканнопазир аст. Навиштани мақолаҳои рӯзномаҳо, монанди ин, маҳоратест, ки бисёр муаллимон метавонанд инкишоф диҳанд.