Маслиҳатҳо барои кушодани номи тиҷорати чакана
Беҳтар намудани машваратҳои тиҷоратии корӣ
Барои дарёфти номи неки бизнес барои бизнеси нави чакана, мо бояд аввал дар дохили масҷид ҷустуҷӯ кунем, ки гандумро дарёфт намоем.
Мо фикрҳои номҳои тиҷоратиро бо ҳадафҳои мулоҳизакорӣ тавлид мекунем, ба ин васила як планшет, қалам ва гиёҳхориро сар кунед.
Дар болои саҳифа, маҳсул ё хидмате, ки шумо пешниҳод мекунед, нависед. Онро дар зер гузоред. Ҳоло дар зер, ба монанди калимаҳои калидии марбут ба тиҷорати чакана, ки шумо метавонед фикр кунед. Калимаҳои бештар, беҳтар аст.
Агар ман мағозаи таваллудро сар кунам ва аз лиҳози либос фурӯхтаам, ман маҷбур шудам, ки либоси моддӣ бинависам. Калимаҳои калидӣ метавонанд ба назар расанд; модар, кӯдак, либос, ҳомиладорӣ, синамакаккунӣ ... шумо ба расм нигаред.
Пас аз он, ки шумо аз калимаҳои калидӣ ба даст меоред, ба вебсайтро гиред ё ҷустуҷӯи ҷустуҷӯи анонимони онлайнро барои ҷустуҷӯи калимаҳои калид истифода баред. Масъалаи мазкур ин аст, ки калимаҳои шавқовар ва шавқангезе, ки шумо одатан истифода намебаред. Бо илова кардани рӯйхат бо ибораҳои калима ё калимаҳои монанди (ва ҳатто муқобила), рӯйхати калимаҳои шумо ба таври назаррас зиёд мешаванд. Ба ин калимаҳои нав ба рӯйхати номҳои тиҷории номҳои иловагӣ илова кунед.
Дар асоси калимаҳо, ҳомиладорӣ, кӯдак ва ғайра, ман ин калимаҳоро ба рӯйхати афзояндаи ман илова мекунам; зани ҳомиладор, рӯзи таваллуд, наврасони нав, модар, ба воя, таваллуд, кӯдаки, гаронбаҳо, бамбино, дӯхти хурд .
Дар муддати кӯтоҳ ва дар бораи бизнесатон фикр кунед. Шумо чӣ кор кардан мехоҳед ё вазифаи шумо чист? Шумо чӣ гуна ба дигарон маъқулро дидан мехоҳед? Кадом шаҳодатномаҳо шумо мехоҳед, ки аз муштариёни худ ё мизоҷонатон гиред? Акнун баъзе аз ин номҳо ва садоҳо ба рӯйхат илова кунед.
Ҳамчун фурӯшандаи ҳомиладории мастӣ, вазифаи ман ба либоспӯшии моддӣ , зебоӣ , либоспӯшӣ, либос ва либоспӯшӣ мебахшад . Ман мехоҳам, ки харидорон аз мағоза ва кормандони худ ҳамчун донишманд , эътимоднок ва боваринок фикр кунанд . Рақибони ман бояд маро ҳамчун мутахассис , таҷриба , сарварӣ дар саноат бинанд. Ҳамаи ин суханон ва ибораҳои далерӣ ба рӯйхат илова карда мешаванд.
Рӯйхати шумо бояд дар айни замон дар ҳақиқат инкишоф ёбад ва имконоти зиёде пешкаш кунед Акнун номи худро ба рӯйхат ва макони шумо нависед, агар он мувофиқ бошад. Агар шумо фикр кунед, ки шумо як рӯзро ба тиҷорати худ кӯчед ё нақшашонро фурӯшед, пас нуқтаҳои дақиқро истифода набаред.
Ман медонам, ки ман ҳамеша дар минтақаи ҷануби шарқи Иёлоти Муттаҳида зиндагӣ мекунам, вале ман кафолат надорам, ки ҳамеша дар шаҳр ё ҳатто давлате зиндагӣ дорам, ки ҳоло зиндагӣ мекунам. Пас, ман суханони Ҷанубро , ҷанубро ва ҷанубу шарқро ба рӯйхати ман илова мекунам.
Акнун, ки шумо рӯйхати калимаҳои калимаҳои калид дошта бошед, бубинед, ки шумо метавонед калимаҳои якҷояро ҷамъ кунед ё агар ягон калимаҳои умумӣ ё клипҳо пешниҳод кунед. Оё шумо ягон алифоларо эҷод карда метавонед, ки ин як калимаҳои калимаҳое, ки бо ҳамон мактуб ё садо оғоз мекунанд? Ҳамчунин, агар ягон калимаҳое, ки дар рӯйхати рӯйхат мавҷуданд, немисӣ (калимаҳое, ки ҳамон якхеларо чоп мекунанд, вале аллакай фарқ мекунанд) ба рӯйхат илова кунед.
Калидвожаҳои калидеро, ки дар онҳо якҷоягӣ ё ҳатто ба муқобили якдигар монанд аст, санҷед. Дар хотир дошта бошед, ки номи тиҷоратии шумо набояд нодуруст ё нодуруст ё чизе бошад, ки бизнеси он нест.
Баъд аз бозӣ бо рӯйхати ман, ман якчанд имкониятҳоро мефаҳмам. Магнолиа Мом , Ҷанубу Ҷанубӣ , Интизориҳои Ҷанубӣ ва Тренингҳои арзишманд доранд.
Номи соҳибкорӣ Do and Donts
Ҳангоми интихоби номи нави тиҷорати худ дар ин маслиҳатҳо дар хотир нигоҳ доред:
- Оё осонтар фаҳмидан, тафаккур ва ислоҳи он осон аст.
- Истифодаи калимаҳои манфии дурустро истифода набаред.
- Боварӣ ҳосил намоед, ки тиҷорати шумо дар рӯйхати алифбо ба мисли саҳифаҳои зард афтад.
- Ҳангоми интихоби ном, ки ҳамаи амалҳои шумо намебошанд, хати маҳсулотро маҳдуд накунед.
- Оё эҷод кардани номе, ки шумо дар паси истода истода истодаед.
- Истилоҳи қатъии умумӣ, ба монанди "тахфифҳои тахфифӣ", ки ҳамчун тамғаи молӣ ҳифз карда наметавонанд, истифода набаред.
- Оё эҷодӣ ва тасаввуфӣ бошад.
Санҷиши тиҷоратии шумо
Акнун рӯйхати имкониятҳоятонро ба назар гиред ва аз саволҳои зерин ҳар як номро пурсед:
- Оё он метавонад ба осонӣ ва осон ба исбот?
- Оё ин фарқият ва дақиқ аст?
- Оё ин бодиққат ба шумо занг мезанад?
- Оё он як мусбат аст?
Агар шумо фикр кунед, ки шумо ғолиби интихоботро интихоб кардед, онро ба инобат намегиред. Аз дӯстон ва хонаводаҳо фикру мулоҳизотро гиред. Ин бор такрор кунед. Агар пас аз якчанд рӯз ба шумо эътимод дошта бошед ва бо мусоҳиба эҳсос кунед, пас он нигоҳкунанда аст. Агар шумо ба даст наомадед, онро партофта, ба рӯйхати худ бармегардад.
Тагҳ
Агар шумо дар муҳаббат бо номе рӯй дода бошед, ки ба одамон маъқул нест, ки чӣ кор мекунед ё он чизеро, ки шумо мефурӯшед, ба назар гиред. Тасвири беҳтарин ҳамчун як калима ё adage, ки вазифаи ширкатро дар калимаҳои камтарин муайян мекунад. Дигар ба рӯйхати калимаҳои худ назар кунед, ки оё ягон калимаҳо метавонанд 3-7 калима калимаҳоро дар бораи шахсе, ки шумо ҳастед, ё чӣ гуна фурӯшед.
Аз лаҳзаи ибтидоӣ, номи тиҷоратии шумо ба мизоҷони худ вобаста аст. Ҳамаи реклама дар бренди худ мемонанд. Бо вуруди бештари фикрҳо ва талошҳо ба тавлиди идеяҳои машҳури соҳибкорӣ, шумо метавонед аз бисёр мароқаҳои маркетингӣ ва ҳуқуқӣ канорагирӣ кунед.