Бо душвориҳои воқеӣ зиндагӣ кардан дониши одатҳоро, ки метавон омӯхт ва омӯхт, вақтро талаб мекунад.
Новобаста аз он, ки бори аввал бо одамон машварат кардан, тафсилоти гуфтушуниди фурўши потенсиал ё пайравӣ кардани потенсиали потенсиалӣ, шумо эҳтимолан ба воситаи васоити ахбори омма оғоз кардани бастани шартномаҳо ва бастани шартномаҳо мебошад.
Дар ин мақола, шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна ҳакикатҳо ва техникаҳо барои муоширати самараноки ВАО оид ба иҷтимоӣ пайдо мешаванд.
Дар ин ҷо 10 маслиҳат барои иштироки фаъолонаи ВАО ва муошират.
1. Маълумоти марбут ба дигарон
Иқтисоди иттилоотӣ воқеият аст ва донистани он ки чӣ гуна бо дигарон мубодила кардан як ҷузъи калидии бунёди эътимодномаҳои бренди мебошад. Ҳангоме ки ҳеҷ касе шуморо интизоранд, ки шумо сирри тиҷоратии аз ҳама муҳимро интишор мекунед, шумо метавонед бо дигарон мубодилаи иттилоотеро, ки метавонанд ба дигарон кӯмак, эмотсионалӣ ва рӯҳан рушд диҳанд.
Маълумот қудрат аст, вале аз эҳтимол дур нест, ки барои шунидани арзиш ба аудиторияи шумо эҳтиёт кунед. Он шубҳа дар дохили шабака шубҳанок мегардад ва эҳтимолияти он, ки дигарон бо иттилоот бо шумо мубодила хоҳанд кард.
2. Пешниҳодҳои ҷолиб барои кӯмак ба дигарон
Новобаста аз он, ки дар маркази тиҷорати шумо ё ҷамъомади ғайрирасмӣ бо мизоҷон, он (яъне аслан) ба мардум мегӯед, ки шумо барои кӯмак дар ҳар лаҳза дастрас ҳастед.
Дар байни ҳунарҳои хурд шумо метавонед инҳоро дар бар гиред:
- Пешниҳоди маълумоти алоқаи нав (почтаи электронӣ, матн, суроғаи тиҷоратӣ ва ғайра)
- URL-ҳои виртуалии шумо вироиш кунед; дастрасӣ ба кори пештара ба монанди суханронӣ, мақолаҳо ва дигар нашрияҳо.
- Пешниҳодҳо ба роҳбарони саноат, одамоне, ки дар шабакаи кунунии шумо ҷойгиранд, пешниҳод кунед.
3. Муҳокимаи одамон дар бораи ВАО дар ВАО
Баъзан одамон одамонро ба муносибати меҳрубонии дигарон бармегардонанд; («Чизҳои андак») бе арзиши онҳо қадр мекунанд. Ҳамин тавр, вақте ки шарики шарик ё шарики тиҷорӣ ба "Ташаккури шумо" мегӯед, аксуламали реактивӣ ин аст, ки агар шумо сазовор набошед, ки шумо акнун сазовор нестед.
Имконияти хубтар ин аст, ки шахси дигарро бо "оддӣ" ва "таблиғ" бишнавед. Танҳо шумо танҳо одамонро эҳсос мекунед, ки эҳсос мекунед, аммо шумо шояд аз амалҳои нек дар ояндаи шумо фоидае бигиред.
Эътироф кардани одамон дар васоити ахбори оммаи иҷтимоӣ метавонад роҳҳои дарозе дар самти бунёд кардани муносибатҳо ва ба даст овардани онҳо дар бораи он, ки ба шумо боварӣ дошта бошанд, ба шумо кӯмак расонанд .
4. Таъсири ҳавасмандии боварӣ
Яке аз чизҳои душвортарини кор дар гуфтугӯи рӯшанфикрӣ беэҳтиромӣ ё бунафшани боварӣ пайдо мешавад. Ин аст, ки дар он оҳанг ва тарзи суханронии шумо ҳақиқатан ба бозӣ меоянд.
Ҳамчун як ҳалли мушкилот, шумо дар мавқеи мутақобила бо аудиторияи шумо ҳис мекунед ва ҳалли амалии пешниҳодро, ки шавқоварии худро мефаҳмонед, ҳастед.
Ин, бо ҳамроҳии ором, самимӣ ва қадам ба ҳалли мушкилоти шумо ба шумо то ба тоғи мардум меорад.
Ҳангоми муоширати расонаҳои ахбори омма шумо наметавонед, ки толори овози овозӣ ва забонҳои ҷисмониро ба он пайваст кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки калимаҳо ё асарҳои истифодашударо дар ҳақиқат ҳис кунед, ки шумо кӯшиши интиқол доданро доред.
5. Намунаи эътидол
Шумо ҳайрон мешавед, ки то чӣ андоза ниқобпӯшӣ дар муошират меравад. Калимаи "Лутфан" ва "Ташаккур" шумо метавонед ба таври оддӣ ва ҷолибе назар кунед.
Бо вуҷуди ин, вақте ки дуруст истифода бурда мешавад, онҳо метавонанд шуморо ба фурӯтанӣ ва хайрхоҳӣ бардоранд. Аксар вақт ҳамзамон.
6. Пешгӯиҳои боварӣ ба мақсадҳои шунавоии худ
Ҳеҷ гоҳ қудрати берун аз эътибор надоштанро кам накунед. Одамоне, ки ба шумо маслиҳат медиҳанд, аксар вақт худписандӣ надоранд, аз ин рӯ, ҳатто якчанд суханони рӯҳбаландкунӣ метавонанд ба муваффақияти бузургтар бароянд.
Дар навбати худ, шумо қаноатмандии худро дар ҳаёти шахсӣ фароҳам меоред ва ҳам матн (масалан, фурӯш, муроҷиатҳо) ва ғайра (масалан, дӯстӣ) фоида мебинед.
Ин сабабест, ки чаро элитаҳои илҳомбахш ва ҳавасмандкунӣ ва тасвирҳо дар сайтҳои монанди Facebook , Pinterest ва Instagram кор мекунанд .
7. Ба одамоне, ки аз номи номашон дар мавриди муошират бо ВАО алоқа доранд, муроҷиат кунед
Новобаста аз он, ки шумо медонед, ки ягон касро медонед, ҳеҷ гоҳ фикри баде нест, ки номи худро ҳангоми сӯҳбат гузаронад. Номҳои худро шуниданд, шунавандагонро бештар осонтар ҳис мекунанд, ба ҳисси возеҳи он пайваст мешаванд ва онҳоро бештар аз он ки алоқаи аввалро бо шумо ҳамроҳ мекунад, зиёдтар мекунад.
8. Сохтани шабакаҳои бизнеси як шахс дар як вақт
Тавре ки соҳибкорон бояд иттилоотро фароҳам оранд, онҳо набояд алоқаи худро аз одамони нав дар соҳаҳои худ дур нигоҳ доранд. Имкониятҳои зӯровариро, вақте ки онҳо ба муоширати одамони тиҷоратӣ дар дохили шабакае, ки ҳанӯз вохӯрӣ надоранд, пайдо мекунанд. Шояд аз он чизе, ки аз он бузургтар меояд, шояд не. Шабака дар ин мӯй ба шумо ҳамчун ёрирасон ва рафтан ба сарчашма, дар ҳоле ки тавсеаи худро дар соҳаҳои коршиносии худ ба даст меоред.
Албатта, LinkedIn яке аз шабакаҳои муассиртарини иҷтимоие мебошад, ки барои пайвастшавӣ ба тиҷорат хизмат мекунад.
9. Оғоздиҳанда бошед
Шубҳае нест, ки шумо бо ақидаҳои ғамхорона ғамхор ҳастед ва воқеан рафиқони воқеӣ ҳастед. Бо вуҷуди ин, он муҳим аст, ки диққат ба дигарон чӣ гуна бошад. Аз ин рӯ, ба дигарон иҷозат диҳед, ки фикру андешаҳои тиҷорати худро ифода кунанд. Ин метавонад як вохӯриҳои якҷоя дар як тренингҳои тренерӣ, ҷаласаҳои гурӯҳии оптикӣ, ё вохӯриҳои Савол ва Ҷавоби пешниҳодшуда пас аз муаррифӣ сурат гирад.
Ҳушдор ба шумо кӯмак мерасонад, ки бо шунавандагони калидии шумо якҷоя пур шавед: мубодилаи ҳикояҳо дар бораи оғози бемориҳои саратон, таваҷҷӯҳи шуморо ба фишорҳои ҷисмонӣ нишон диҳед ва ҳалли мусбӣ. Вақти худро ба дигарон додан, атои бебаҳо аст.
10. Дар бораи қобилияти масъулияти шахсӣ сухан гӯед
Новобаста аз кор бо як даста ё худи шумо, шумо барои амалҳоятон, муваффақиятҳо ва нокомии худ масъулият доред. Бинобар ин, ин таҷрибаи босамар ва воқеан барои шунавандагони шунавандагон ва чӣ гуна онҳо ҳангоми рӯ ба рӯ шудан бо дигар мушкилот ёрӣ мерасонанд.
Ин вақти он нест, ки кӯшишҳо барои орзуҳои ҳақиқӣ иҷро шаванд. Корҳои коммуникатсионии худро истифода баред, то ки бо нақшаи бизнес биёед, як гурӯҳ мутахассисонро барои фаъол кардани фаъолияташон таҳия кунед ва тарғиботро бо услуби устувор давом диҳед.
Натиҷаҳои ниҳоӣ дар ҷаласаи иҷтимоӣ
Соҳибкории замонавӣ талаб мекунад, ки одамон ҳама воситаҳои худро дар ихтиёри худ истифода баранд. Аммо технологияҳои смартфони имрӯза ва платформаҳои ахбори иҷтимоиро пешниҳод мекунад, ки оксигени иттилооти барои пӯшидани иттилооти муфид пешниҳод карда шавад.
Барои параллелӣ Dale Carnegie, муоширати шифобахш дар контекстҳои тиҷорӣ роҳи пурқуввате, ки ба одамон таъсир мерасонад ва дӯстонро дӯст медоранд. Ҳамаи сиёсатмадорони бомуваффақият, меҳмоннавозони A-рӯйхат ва соҳибкорон инро мекунанд.
Маркетинги иттилоотии иҷтимоӣ ва ҷалби минбаъда ҳамчун ҷузъи ҳаётан муҳим барои бренди тиҷоратӣ, ташкили эътимоднокии инфиродӣ ва афзоиш додани коршиносӣ мебошад. Якчанд технологияи оддӣ, ки шумо метавонед барои беҳтар кардани намуди тиҷорати худ истифода баред ва ҳамин тавр, фаъолияти шумо ба мизоҷон ва муштариёни имконпазири воқеӣ пайдо мешавад.