Дастури дақиқи ба маркетинги маркетинг

Нишонӣ роҳи пурқувватест барои расидан ба роҳҳо ва пешгӯиҳо, махсусан вақте ки шумо онро бо даъват даъват мекунед. Таҷҳизоти аввалини шумо бисёр корҳоро барои якҷоякунӣ ба бор хоҳад овард, зеро шумо бояд онро аз боло то поинтар созед. Танҳо дар хотир доред, ки вақте ки шумо бо як маърака кор мекунед, шумо метавонед ба қисмҳои муваффақонаи оянда табдил диҳед.

Қадами аввал

Қадами аввал дар оғоз намудани маърака аз ҷамъоварии иттилооти ҷамъоваришуда иборат аст.

Шумо мехоҳед паёми худро ба чизе, ки ҷолиби диққат аст ва барои ин одамон шавед, на чизеро, Шумо метавонед якчанд андешаҳоро дар ин сатр гиред бо дархости мизоҷони мавҷуда барои маслиҳат.

Зарфҳои калонтарини почтаи электронӣ ин аст, ки ба осонӣ беэътиноӣ; барои муваффақ шудан, маъракаи маркетинги почтаи электронӣ бояд дар назар дошта шавад. Муштариёни беҳтарин шумо коршиносонеро дар бораи чӣ гуна мизоҷон ва дурнамоҳои дигар мехоҳанд, ки аз шумо дидан мехоҳанд ва онҳо умуман хушбахтанд, ки чӣ чизро медонанд. Муносибати шумо ба таври ғайрирасмӣ ё расмӣ, чун шумо мехоҳед, ки вобаста ба он, ки шумо фикр мекунед, бо мизоҷони худ беҳтар кор мекунад. Новобаста аз он, ки шумо бо вохӯриҳои фокусии гурӯҳӣ бо мизоҷони худ созед ё фақат телефонро барои сӯҳбат насб кунед, шумо мехоҳед, ки чунин саволҳоро пурсед: "Чӣ гуна маълумотро шумо мехоҳед, ки дар почтаи маркетинг диданатон шавед?" "Оё шумо аккаунт, дискҳо, кортҳои тӯҳфа ё дигар намуди бонусро қабул мекунед?" "Оё почтаҳои маркетингие ҳаст, ки шумо махсусан мехоҳед, ва чаро онҳоро дӯст доред?"

Саволномаи махсусро дар бораи бонусҳо бигиред. Ҳар гуна маркетинги маркетинги почтаи электронӣ бояд чизеро барои қабулкунандагони шумо пешниҳод кунад, ва он бояд чизе бошад, ки онҳо арзишманд ё ҳадди ақал фоида мебинанд. Пешниҳоди арзишии шумо метавонад як купон, каме маълумоти муфид, пайвастшавӣ ба вебсайти бузург, роҳнамоии роҳнамоӣ оид ба чизе шавқовар ё якҷоя кардани ин унсурҳо мебошад.

Маълумоте, ки шумо аз мизоҷони худ мефиристед, ба шумо чӣ гуна намуди арзиши (арзиши) арзон ба эҳтиёҷмандон муроҷиат мекунад.

Нақшаи бозиҳо

Баъд аз он ки шумо якчанд арзишҳои арзиши эҳтимолиро интихоб кардед, он вақт нақшаи бозии худро омода мекунад. Ташаббуси маркетинги почтаи электронии аввалин фақат якумин шуда бошад, пас шумо мехоҳед чизеро, ки шумо метавонед барои почтаи оянда истифода кунед, истифода баред. Бештар шумо дар бораи дурнамои худ медонед, беҳтараш шумо метавонед маъракаи худро ба онҳо муроҷиат кунед. Масалан, агар умедворем, ки чаканависон, ки дар мавсими истироҳати бандӣ машғуланд, шумо метавонед маълумотро дар бораи зиёд кардани фоида дар вақти ҷашни истироҳат дар вақти он, ки онҳоро барои онҳо муфидтар истифода баред, фиристед.

Акнун шумо бояд фикри навъи шахсеро, ки шумо ҳамчун як гиранда мехоҳед, дошта бошед, пас он вақт барои ҷамъоварии рӯйхати махсуси рӯйхат барои маъракаҳои шумо ҷамъ меоянд. Мисли маъракаҳои телефон, аксияҳои почтаи электронӣ аз ҷониби рӯйхати роҳбар зиндагӣ мекунанд ё мемонанд. Рӯйхати номуайян интихобшудаи пурраи роҳҳои номаълуми новобаста аз он ки почтаи электронии шумо тарҳрезӣ мешавад, ҷавоб намедиҳад. Ҳамчунин, ҳеҷ гоҳ пешгӯие дар рӯйхати худ надошта бошед, агар ӯ ба шумо иҷозати фиристодани алоқаи почтаи электрониро надода бошад. Агар шумо гирандагони онҳое, ки маълумоти шуморо талаб накардаанд, дохил кардаед, онҳо спамро фиристода истодаанд, ки ҳам ҳам ғайрирасмӣ ва ғайриқонунӣ мебошанд.

Рӯйхати такрорӣ

Ин имконият барои ёфтани эҳтимолоте мебошад, ки мехоҳанд ба рӯйхат дохил шаванд - ҳамаи шумо бояд ба онҳо имконият диҳед. Шумо метавонед дар шакли вебсайти худро дар шакли вебсайти худро дар шакли вебсайти худро ба табъ расонед, дар як платформаҳои ахбори иҷтимоии шумо якҷоя кунед, шаклҳои сабти нусхабардорӣ дар маҳалҳои чакана ё дигар ҷойҳоеро, ки шумо мехоҳед, рафъ кунед ва ғайра. Яке аз роҳҳои беҳтарин барои ҷамъоварии номҳои нав барои рӯйхати шумо аз тарафи иштирок дар чорабиниҳои саноатӣ мебошад. На танҳо шумо метавонед шаклҳои қайдшударо (аксар вақт дар ҷустуҷӯи пешрафт) дастгирӣ карда метавонед, аммо шумо метавонед кортҳои тиҷорӣ ҷамъ кунед ва мантиқан ба шумо дар рӯйхати почтаи электронӣ илова кунед.

Дар ҳоле, ки шумо ба рӯйхат дохил карданиед, қадами навбатӣ барои тарҳрезии почтаи электронӣ аст. Илова бар он, ҳамаи маъракаҳои почтаи электронии шумо бояд шабеҳи шабаҳоро истифода баранд - ин паёмҳои ҳамоҳангро ба паёмҳои худ медиҳад. Шаблонро интихоб кунед, ки симои ширкатро инъикос мекунад ва барои ҷойгиркунӣ ва эҳтимолияти тасвирҳо фаровонӣ имкон медиҳад.

Сохтани параграфҳои кӯтоҳ ва рӯйхатҳои номаҳдуд ба Шаблонҳои шумо ба мактубҳои шумо назар ба қабулкунандагон эҳсос мекунанд.

Дар ин лаҳза, шумо мехоҳед, ки почтаи пурқуввате, ки маъракаи худро бо фоҷиавӣ боз мекунад, ба даст оред. Шакли пурқувват, шавқовар ва арзише, ки аввалин почтаи электронӣ аст, эҳтимолияти гирифтани эҳтиёҷоти шумо дар ҳақиқат ба мактубҳои пайгирии электронӣ аст. Ин аввалин почтаи электронӣ бояд тарзи тасаввуротеро, ки шумо барои ҳамаи мактубҳои худ дар ин маъракаи мушаххас истифода мебаред, инъикос менамояд. Инчунин фикри хубест, ки қабулкунандагони шумо медонанд, ки шумо чӣ қадар вақт ба шумо дар давоми маъракаи эфирӣ муроҷиат кардан мехоҳед. Ва аз гирифтани посух ба дархости қабулкунандагон худдорӣ накунед. Агар шумо ин маъракаро ба сӯҳбат баред, шумо метавонед натиҷаҳои худро баландтар кунед.

Даври аввалини почтаи электронӣ бояд фурӯшандатарин имконпазир бошад. Ин метавонад аввалин почтаи электронии ин халқҳо аз шумо гирифта шавад, бинобар ин, бояд дар бораи қурбҳои арзишӣ ва нурҳои фурӯши фурӯзоншаванда ҷиддӣ бошад. Ин паёми худро истифода баред, то худро ба одамон дар рӯйхати почтаи электронии худ шинос кунед ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки мехоҳанд аз шумо дар оянда хоҳиш кунанд. Бештари муколамаи шумо метавонед бо аъзоёни рӯйхати шумо ба даст биёред, беҳтараш шумо метавонед мактубҳои ояндаи худро ба афзалиятҳои худ равона кунед.

Шабакаи почтаи электронӣ

Ҳоло вақти он аст, ки ҷадвали почтаи электронӣ таъсис диҳед, ки маъракаи ибтидоии худро оғоз хоҳад кард ва интизори он ба оянда хоҳад буд. Нақшаи маъракаи шумо низ бояд ба мизоҷони худ дар шакли хариду фурӯши омилҳо аҳамият диҳад. Масалан, агар шумо медонед, ки мизоҷони Шумо аллакай дар аввали соли тақвимӣ харидорӣ мекунанд, вақте ки буҷети онҳо аз нав барқарор карда мешаванд, нақшаи маъракаи почтаи электронии худро дар атрофи он тақсим мекунанд. Ба ҳамин монанд, шумо бояд аз ҷониби ширкати худ ҳар гуна барномаҳои сершумори маҳсулотии планшударо баррасӣ кунед.

Пас аз даври аввал, паёмҳои электронии шумо бояд чун шахсӣ, ки шумо метавонед онҳоро ба онҳо расонед. Ҳамеша онҳоро аз як ҳисоби почтаи электронӣ ирсол кунед ва онҳоро бо ҳамон ном ба имзо гиред - ин ба эҳтиёҷоти шахси воқеӣ ҳамчун коргари на камтар аз ширкати фиребгарӣ дода мешавад. Шумо бояд номи гирандаро дар боло ва дигар маълумоти муфассал, ки шумо метавонед ба мақомоти почтаи электронӣ (масалан, номи ширкати онҳо) кор кунед, дохил кунед.

Пардохткунандагони шуморо бо мактубҳои зиёде ё маълумоти бештар дар ҳар як почтаи электронӣ партофта наметавонед. Ҷойгоҳи хуби ибтидоӣ як ҳафта як ҳафта бо ҳар як паём, ки ақаллан се маълумоти муфидро дарбар мегирад. Ин таҳаввулҳо метавонанд барои истифодаи маҳсулот, ахбороти соҳавӣ , нохунакҳои шавқовар ва ғ. Метавонанд ҳамчун ғоя истифода шаванд. Дар маҷмӯъ, шумо зуд-зуд ба почтаи электронӣ фиристед, онҳо бояд кӯтоҳтар бошанд. Шумо метавонед ин хабарро хабар диҳед, ки оё шумо бо фиристодани нусхабардории зиёди почтаи электронӣ бо суръати нопурраи рӯйхататон тамос доред. Фоизи ками қабулкунандаҳо пас аз ҳар як паём фиристоданро аз рӯйхат хориҷ мекунанд, аммо агар ин нишондиҳанда ба воя расад, вақти он аст, ки ба зудӣ баргаштан ба почтаи электронӣ ва баъзан бо баъзе аз феҳристҳо барои дидани он, ки мушкилоти дигаре, ки шумо вуҷуд надоред дидам.

Маслиҳатҳо барои мундариҷа

Агар шумо бо вақтҳои душворие рӯ ба рӯ маслиҳатҳо барои мундариҷа ё диққати мавзӯъҳоро кашида гиред, кӯшиш кунед, ки ба якчанд номзадҳои почтаи электронии рақибони худ дохил шавед. Бюллетенҳои марбут ба саноати шумо инчунин метавонад як манбаи ғании ғояҳо бошад. Шумо инчунин метавонед матнро аз рекламаи чопии ширкати шумо ва нашрияҳои чопӣ истифода баред. Дар ниҳоят, дар болои маҳсулоти нави маҳсулот мондан ё тағйироти моделие, ки шумо барои маҳсулоти худкори худ доред, то ки шумо ин маълумотро ба мизоҷонатон интиқол диҳед. Агар шумо медонед, ки рекламаи нав ё пешниҳоди махсус ба вуқӯъ мепайвандад, ба ҳар ҳол, онро қайд кунед.

Бо emails HTML, шумо метавонед ҳамаи намудҳои визуалӣ ва ҳатто аудитори аудио, ба монанди видео, аниматсия ва ғайра дохил кунед. Бо вуҷуди ин, мактубҳои хеле банду бо қисмҳои қисмҳои ҳаракаткунанда барои зеркашии тӯлонӣ зиёдтар хоҳанд шуд ва бисёре аз корбарони почтаи электронӣ ин қисмҳои почтаи электрониро ба тариқи пешакӣ ҳамчун як чораи амният муҳофизат хоҳанд кард. Инро дар хотир нигоҳ доред, вақте ки шумо мактубҳои худро тарҳрезӣ мекунед, то ки онҳо бо қисмҳои матн ва инчунин бо маҷмӯи пурраи тасвирҳо мувофиқат кунанд.

Пас аз он ки шумо дизайнатонро дӯст доред, онро тағир надиҳед, агар сабаби асоснок дошта бошед. Назорати доимӣ ва эҳтироми почтаи электронии шумо ба муштариёни худ ба онҳо кӯмак мекунад, ки онҳоро ба назар гиранд. Агар шумо қарор қабул кунед, ки дизайни навро санҷед, онро бори аввал онро бо фиристодани нусхаи нав ба гурўҳи хурди муштариёни худ, ҳангоми нусхаи кӯҳӣ ба дигар рӯйхат фиристед. Агар тарҳи навтарини ҷавоби мусбат бештар аз як сола пайдо шавад, шумо бояд онро ба тамоми гуруҳ пешниҳод кунед. Шумо метавонистед, ки ҳамон як техникаро истифода баред, то ки озмоиши мавзӯъҳои нав, ҷузъҳои нусхабардорӣ ё ҳатто пешниҳодҳои фурӯшро санҷед.

Баъд аз он, ки акси худро дар аввалин рӯйхати почтаи электронии худ пӯшед, боварӣ ҳосил кунед, ки чӣ қадаре, ки он рафтор кардед, чӣ кор кард, чӣ кор намекард, чӣ қадар вақт қабулкунандагон ба гирифтани паёмҳо, хоҳиш доданд, ки арзишҳои мушаххасро талаб кунанд (масалан маҳсулоти худро истифода баред), ва ғайра. Дар охирин чизе, ки ба шумо лозим аст, ин аст, ки бояд аз ҳар як иқдоми маркетинги почтаи электронӣ оғоз кунед, зеро шумо ба тафсилоти охирин ниёз доред. Ҳамчунин, андозаи рӯйхати муштариёнро пайгирӣ кунед. Одатан, он ба таври возеҳ тадриҷан ба вуқӯъ мепайвандад. Агар шумораи муштариён дар муддати тӯлонӣ боқӣ монанд ё ногаҳонӣ партоянд, шумо бояд мушкилоти онро фаҳманд ва ислоҳ кунед.