Оё шумо ба арзёбии муҳити зист ниёз доред?

Чӣ тавр тайёр кардани арзёбии экологӣ

Арзёбии экологӣ таҳқиқотест, ки барои ташкили ҳамаи таъсири мусбат дар бораи лоиҳаи мушаххас ё манфӣ зарур аст. Он аз арзёбии техникӣ, таъсири иқтисодӣ ва натиҷаҳои иҷтимоӣ иборат хоҳад буд, ки лоиҳа меорад. Арзёбии экологӣ бояд ба:

Соҳаҳои муҳити атроф барои муайян кардани хосият ва андозаи ифлоскунандагон дар макони мушаххас истифода намешаванд. Бояд қайд кард, ки санҷишҳои экологӣ, ки барои арзёбии идоракунии муҳити зист ва риояи меъёрии танзимоти мушаххас истифода намешаванд, на ба воситаи арзёбии муҳити зист.

Чӣ гуна баҳодиҳии арзёбии экологӣ? Оё шумо ба ҳақиқат даркор ҳастед?

Пеш аз донистани он, ки оё шумо дар бораи арзёбии муҳити зист дар ҳақиқат бояд саволҳои муайян дошта бошед, вуҷуд дорад.

Оё ман як чизро мехоҳам?

Таҳқиқоти арзёбии экологӣ як мураккабест, ки ба якчанд омилҳо ва тағирёбандаҳо барои гирифтани ҳуҷҷати беҳтарин вобаста аст. Одатан, муҳандиси тарҳрезӣ муайян мекунад, ки оё шумо ба яке аз намудҳо ва намуди кор пешниҳод карда метавонед. Дар дигар ҳолатҳо, ҳукумат инчунин метавонад арзёбии муҳити зистро бо риояи қонунҳо ва меъёрҳои маҳаллӣ ва федералӣ талаб намояд.

Ки дар пардохти? Кӣ масъул аст?

Он ҳокимияти масъул аст, ки дар он иштироки онҳо ба дигар муассисаҳо хабар хоҳад дод. Онҳо инчунин маълумот ва маълумотҳои коршиносии худро меандешанд. Агенти ё ҳизби масъул барои омӯзиш доираи васеъи лоиҳаро, омилҳое, ки бояд баррасӣ карда шаванд ва мӯҳлати пешбинишуда барои таҳсили таҳқиқот муқаррар карда шаванд.

Технологияи муҳити зист маълумотҳоро ҷамъ меорад, мусоҳибаҳо ва тадқиқотҳоро барои минтақаҳои таъсир мерасонад. Сипас, ӯ метавонад таъсироти эҳтимолии муҳити зист ва чораҳоеро барои коҳиш додани ин таъсирот муайян кунад.

Дар бораи натиҷаҳои ҳисобот чӣ гуфтан мумкин аст?

Баъд аз ин мақомот ё агентҳо натиҷаҳои ҳисобот оид ба сатҳи кофӣ ва дақиқро баррасӣ мекунанд. Онҳо дар муқоиса бо дигар арзёбӣ, гузоришҳои пештара ва маълумоти таърихӣ барои тасдиқ кардани далелҳои ҳисоботро тасдиқ мекунанд. Пас аз анҷом ёфтани раванди баррасишаванда, агентиҳо ё мудир чора меандешанд, ки оё таъсири экологӣ аҳамияти калон дорад ё камтар аст. Дар асоси ин маълумот лоиҳа давом хоҳад ёфт, он тағйиротро талаб мекунад, ё ин ҷо ба охир мерасад.

Чӣ гуна ва кай ва дар мӯҳлати ниҳоят чигуна бояд ҷой гиранд? Дар бораи нақшаи пайгирӣ чӣ гуфтан мумкин аст?

Агар лоиҳа пешакӣ бошад, пас тадбирҳои коҳишдиҳанда бояд фавран оғоз карда шавад. Мониторинг, ки дар он ҳамчунин қисми арзёбии аслӣ буд, бояд ба нақшаҳо , нақшаҳо ва амалисозии лоиҳа дохил карда шавад. Дар доираи арзёбии муҳити зист баъзан лозим аст, ки нақшаи пайгирӣ, ки кафолат медиҳад, ки ҳамаи равандҳои зарурӣ иҷро шуда истодаанд ва ҳеҷ гуна таъсироте, ки пештар омӯхта шуда буданд, вуҷуд надорад.

Кадом намудҳои лоиҳаҳо одатан арзёбии муҳити зистро талаб мекунанд?

Гарчанде ки ягон масъалаи ҷавобӣ ё ҷавобҳои мустақим ба ин савол вуҷуд надорад, дар асоси таҷриба ва иттилооте, ки аз ҷониби агентиҳо коркард карда шудаанд, ман ба лоиҳаҳои зерин тавсия медиҳам:

Чунон ки шумо мебинед, лоиҳаҳои зиёде ҳаст, ки EA талаб мекунанд, гарчанде ки ҳамаи онҳо бояд тамоми равандро ба анҷом расонанд. Мақоми таъиншуда метавонад яке аз муайянкунандагони ниҳоӣ дар бораи талабот ва истисноҳо бошад.