Омодагӣ раванди суръатро давом медиҳад ва парҳези худро тасдиқ мекунад
Нақшаи бизнес ва ҳисоботи молиявӣ таҳия кунед
Таҳвилкунанда хоҳиш дорад, ки боварӣ ҳосил намоед, ки шумо пешниҳод кардани тиҷорати боэътимод дошта бошед ва шумо мефаҳмед, ки маҳсулоте, ки шумо пешниҳод мекунед ва бозорҳое, ки дар он шумо фаъолият мекунед.
Нақшаи тиxоратии тиxоратии ма [сулоти иxтимоиест , ки тавсифи муфассали он барои тиxорат, пешгeи даромад ва хароҷот, таҳлили бозор ва рақобат, стратегияҳо барои рушд ва баромадан аз имконот иборат аст. Нақшаи бизнесро барои фаҳмидани фаҳмиши худ дар соҳаи саноат ва таҷрибаи махсус истифода баред. Шумо инчунин мехоҳед, ки қарздиҳандагонро бо интихоби ҷараёни нақдӣ пешниҳод кунед, то нишон диҳед, ки ҷараёни мунтазам пули нақд барои кӯмак ба баргардонидани қарзӣ хоҳад буд.
Сабти қарзи шахсии шахсӣ ва баргардонидани андозҳо
Гарчанде, ки умуман дуруст аст, ки бизнесҳо чун шахсони алоҳидаи молиявӣ аз ҷониби одамоне, ки дар он ҷо кор мекунанд, муносибат мекунанд, дар марҳилаҳои аввал, қарздиҳандагон мехоҳанд, ки таърихи қарзи худро ва даромадро тафтиш кунанд. Шумо инчунин бояд нусхаҳои эъломияи пурраи эълони шуморо аз чанд соли охир дар сурати ба қарздиҳанда довталабӣ кардани таърихи даромадҳои шахсии шумо дошта бошед.
Ҳадафи қарздиҳӣ чист?
Ин маънои кофӣ надорад, ки шумо мехоҳед қарзро барои оғози бизнес кунед.
Саволкунандагон мехоҳанд бидонанд, ки шумо фикри равшане доред, ки чӣ гуна шумо мехоҳед, ки қарзро истифода баред - бе он ки онҳо инъикос кунанд, ки шумо камбудиҳо надоред ва намедонед, ки чӣ гуна маблағро ҷудо кунед. Барои гузаштан аз ин, қисмҳои асосии таҷҳизот ё лоиҳаҳоеро, ки барои маблағгузорӣ истифода мешаванд, муайян кунед. Ба қарздиҳанда ҳар гуна тадқиқоте, ки шумо ба хароҷоти ин ашёҳо доред, нишон медиҳед ва инчунин чӣ тавр шумо арзёбӣ мекунед, ки лоиҳаҳо барои эҷоди маблағе, ки метавонанд барои пардохти қарз истифода шаванд, кӯмак хоҳанд кард.
Қобилияти шарикии худро муайян кунед
Таъминкунандагон мехоҳанд бидонанд, ки чӣ гуна кафолатро, ки шумо метавонед барои дастгирии қарз қарз диҳед. Ҳама гуна дороиҳо ба монанди молу мулк, таҷҳизот ё ягон чизи дигари арзиши воқеӣ қарзро кафолат медиҳанд, зеро ин чизҳо метавонанд барои эҷоди маблағ барои пардохти ҳаққи иштирок дар ҳолатҳое, ки пешкаш мекунанд, фурўхта шаванд.
Муайян кардани сохтори хароҷот ва пардохт
Қарзҳои тиҷорӣ метавонанд қарздиҳанда ва миқдорро фарқ кунанд. Дар якҷоягӣ як қатор музди меҳнати кредитӣ, ки пешакӣ ба назар мерасанд; Боварӣ ҳосил кунед, ки дар бораи инҳо савол кунед ва ҳангоми ба ҳисоб гирифтани хароҷоти қарзӣ, онҳоро дохил кунед. Ба наздикӣ барои боварӣ ҳосил кунед, ки шумо сатҳи баланди фоидаовар мегиред ва ба дигар соҳибкорон муроҷиат кунед, то бубинед, ки бонкҳои минтақаи шумо дар гузашта чӣ гуна шароити мусоидро пешниҳод кардаанд. Боварӣ ҳосил кунед, ки қарори қарзро бодиққат хонед, то ки шумо фаҳмед, ки вақте пул сарф мешавад, кадом пардохтҳои барвақтӣ татбиқ мешаванд, оё шумо иҷозат додаед, ки онро хомӯш кунед, ва дигар қоидаҳои ин намуди он.
Оё шумо ба кафолат ниёз доред?
Бонкҳо одатан консервативӣ доранд, ва агар шумо таърихи фаъолияти тиҷорати худ надошта бошед, ба шумо пул доданро сарф карда наметавонед. Шумо метавонед қарзҳои худро барои сармоягузори берунӣ истифода баред, аммо масъалаҳое ҳастанд, ки дар баробари ин қарор қабул мешаванд. Гаравгонҳо дорои хароҷоти шахсии худ ба хати коғаз барои ёрии кредитҳои шумо мебошанд, зеро онҳо бо шумо муносибати шахсии шумо доранд ё онҳо ба тарзи тиҷоратии шумо боварӣ доранд.
Чун анъана, кафолатдиҳандаҳо даъват карда мешаванд, агар шумо қарз надиҳед. Дар ин ҳолат, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо шартномаи навишташударо шарҳ дода метавонед, ки ӯҳдадориҳои худро ба кафолатдиҳанда бояд пешкаш кунед. Вақте, ки кафолатдор дар ҷои кор ба ҷои кор бар ивази қарзи худ , масалан, ӯ ба сармоягузор фаришта номида мешавад.