Чӣ тавр худро ба Таҳлили дақиқ дар бизнеси худ пешниҳод кунед

Маслиҳатҳо ва қадамҳо барои арзёбӣ кардани рафтори шумо дар тиҷорати хонагӣ дар хона

Роҳбари худ будан метавонад баракат бошад; Ҳеҷ як раҳбари шумо маънои онро надорад, ки шумо озодии бештареро барои қабули қарорҳо ва реҷаи худ муқаррар кунед. Бо вуҷуди ин, душворие, ки дар худ кор мекунед, набудани фикру аъмоли роҳбар ва раҳбари он мебошад. Бе назорат, шумо дида баромади ҳарсола надоред, пас чӣ тавр шумо медонед, ки шумо кори худро беҳтар иҷро мекунед?

Ҷавоб ба он аст, ки ба назари худ намунаи дақиқи намунавӣ, ҳадди аққал як маротиба дар як сол.

Агар шумо ҳеҷ гоҳ баррасии иҷроиши онро иҷро накардед, он метавонад ҳисси воҳима, шубҳанок ё фаромӯшшударо ҳис кунад - қариб ки ба шахсияти худ шахсияти худро бар зидди худ мебахшад.

Хушбахтона, як формулаи шумо метавонед барои раванди худшиносии худ осонтар истифода кунед.

Чаро худкушӣ муҳим аст?

Пеш аз он ки мо ба тафсилоти худшиносии худ муроҷиат намоем, дар баъзе мавридҳо сабабҳое ҳастанд, ки барои баррасии арзёбии солона метавонад соҳиби хонаатон гардад:

• Пешрафти худро ба мақсадҳои худ арзёбӣ кунед. Боварӣ дорам, вақте ки шумо нақшаи тиҷорати худро эҷод кардед , ҳадафҳои худро барои тиҷорати худ ва кори худ нишон додед. Масалан, шумо метавонед мақсадеро, ки ба тиҷорат ба $ 750,000 дар соли оянда афзоиш диҳад, муайян кунед. Таҳлили солонаи шумо имкон медиҳад, ки нишондиҳандаи кори шумо ва ба ҳадафҳои худ муқоиса кунед. Дар ин мисол, бигзор бигӯяд, ки шумо танҳо 1 солро анҷом дода, 250 ҳазор доллар даромад гирифтед; ки ба шумо дар роҳи тазриқи суръате, ки мехоҳед ба даст оред, шуморо ба роҳ меандозед. Ин қадами муҳим аст, ҳамин тавр шумо медонед, ки дар куҷо бо ҳадафҳои худ истодаед.

• Таъмин намудани мазмуни натиҷаҳои худро. Ба худатон ташриф оварданатон ташхиси солона ба шумо кӯмак мекунад, ки сабабҳои ба шумо натиҷаҳои хуб, бад ва бад, ки шумо дошта бошед, фаҳмед. Масалан, агар шумо пеш аз иҷрои ҷадвал бо ҳадафҳои худ бошед, ва шумо интизориҳои худро аз даст медиҳед, ин имкониятест, ки шумо дар бораи қувват ва қарорҳои хубе, ки дар он ҷо ба даст овардед, ё дарк кардани он, ки шумо мақсадҳои худро ҳамчун шумо бояд дошта бошед. Ё, агар шумо дар мақсадҳои худ ҷойгир бошед, шумо метавонед кореро, ки кор намекунад, муайян кунед. Агар шумо нокомии шуморо намефаҳмед, шумо ҳеҷ гоҳ аз он даст накашед ва агар шумо муваффақияти худро дарк накунед, ҳеҷ гоҳ наметавонед онро такрор кунед.

• Муайян кардани соҳаҳо барои рушди оянда. Бознигарии арзёбӣ инчунин имконият медиҳад, ки аз ҷадвалҳои кории оддии худ ва рӯйхати вазифавӣ ба таври ҷиддӣ дар бораи тиҷорати хонагӣ фикр кунед. Пас аз он ки шумо ба соли гузашта чӣ кор кардед, шумо метавонед қобилият ва заифиҳои шуморо, инчунин қарорҳои хубу бадро таҳлил кунед. Вақте, ки шумо қобилияти хубтарро фаҳмед, шумо метавонед қобилияти такмил додани ин қобилиятҳо дар оянда дошта бошед. Вақте, ки шумо заифиҳоятонро хубтар фаҳмед, шумо метавонед барои онҳо инкишоф ё ҷуброн карда тавонед. Масалан, агар шумо бо сабти ҳисобҳои дақиқӣ мубориза баред, шумо метавонед вақти бештарро истифода баред, ё пудратчӣ ба шумо кӯмак расонед .
• Мақсад ва усулҳои нав таъин кунед. Шумо бояд намудҳои зиёди гуногунро барои худ, аз ҷумла ҳадафҳои умумии дарозмуддат барои тиҷорати худ, инчунин ҳадафҳои пасттар барои расидан ба тиҷорати худ ҳар семоҳа ва сол дошта бошед. Вақти беҳтарин барои муайян кардани ҳадафҳо ва роҳнамоҳо нисбат ба давраи худсозиҳо вуҷуд надорад. Шумо метавонед ба аҳамият ва мувофиқати ҳадафҳои дарозмуддати худ арзёбӣ кунед, фоиданокии ҳадафҳои кӯтоҳмӯҳлати ин солро муайян кунед ва ҳадафҳои худро ба танзим дароред ё тағйир диҳед.

Ҳадафҳои асосии шумо дар бораи худ кардани тафаккури шахсӣ

Мисли аксарияти ҷанбаҳои фаъолияти соҳибхона, шумо бояд сабаб ва ҳадафҳои пас аз амалҳои шумо дошта бошед.

Ҳамин тариқ, дар амалияи худшиносӣ баррасӣ мешавад. Пас, ҳангоми ба худ бурдани худтансия шумо мақсадҳои асосии шумо бояд чӣ гуна бошад? Дар ин ҷо чанде дида мешавад:

• Корҳои шуморо пурра ва пурра кунед. Ин мумкин нест, ки ҳаждаҳсола бошад, аммо танҳо тавассути кӯшишҳои баррасии он кӯмак нахоҳад кард. Бисёре аз соҳибкорон, ки фикри беназорати худро арзёбӣ мекунанд, вале баъд аз оғоз ёфтани онҳо даст ба даст меоранд, ё бо роҳи рафъи ин мушкилот ё ба истиснои он ба манфиати дигар фаъолиятҳо монеъ мешаванд. Дар ҳоле, ки он намебинед, ки вазифаҳои афзалиятнокро ба нақша гирифтан мехоҳед, шумо бояд аҳамияти мустақилона арзёбӣ кунед. Ин барраси метавонад шуморо дар курс барои афзоиш додани фоида ба шумо таслим кунад ва дар вақти зиёдтар кор карданро давом диҳед.
• Мақсадро нигоҳ доред. Мо ҳама бо найрангҳои дохилӣ, эҳсосот ва ҳиссиётҳое, ки қобилияти худро барои баҳодиҳӣ ба худ ҷалб мекунанд, мубориза мебарем. Бо вуҷуди ин, шумо мехоҳед, ки ин ғаразҳо дар вақти худ дар бораи худдорӣ аз ҳадди аксар ҷуброн кунед. Шумо инро метавонед якчанд роҳҳои гуногун, аз он ҷумла ба рақамҳо то ҳадди имкон, санҷидани фикру ақидаи худ, ва аз таҷрибаҳо, ақидаҳо ва дурнамоҳои дигар (вақте ки шумо метавонед).

• Дар бораи ақидаҳои амалиётӣ диққат диҳед. Тавре ки шумо худро тафтиш мекунед, шумо метавонед пайдо кунед, ки шумо миқдори ночизи вақти кориро дар кортҳои коғазӣ сарф мекунед. Ин фаҳмиши равшан аст, аммо он то оне, ки шумо барои ислоҳ кардани он амал кунед, ба монанди тавлиди мақсадҳои нав барои кам кардани миқдори коркардаҳо, ки шумо амал мекунед. Ин амал бояд ба шумо роҳнамоии равшанро барои кор дар оянда диҳад.
• Доимо бошем. Худшиносии худро бояд як бор як бор такрор шавад; шумо бояд кӯшиш кунед, ки мунтазам гузаронед. Ин ба шумо ташаккул додани одати пурқувват ва муҳтавои таҳлили критерияҳои арзёбӣ, ки шумо метавонед истифода баред, сол аз сол, барои пешрафти худ. Шарҳи муфассали ҳарсола шумо худатон ба худ медиҳед, беҳтар аст, ки ба одатҳои худ ва беҳбудиҳо пайравӣ кунед. Тасвири рӯзи ташхиси солона баррасӣ кунед. Агар шумо ҶДММ дошта бошед, шумо метавонед онро дар давоми вақти вохӯрии солона ва навсозӣ иҷозат диҳед.
• Навиштани доимии доимӣ. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба қайд гирифтани дониши доимии худро ёфтаед ва онро дар куҷо пайдо кунед. Риояи расмиёти ҳуҷҷат бо ёрии ҳуҷҷат ба шумо кӯмак мекунад, ки ба таври ҷиддӣ ҷиддӣ истифода баред ва ба шумо кӯмак расонед, ки дар оянда дар бораи он чи дар хотир доред, кӯмак кунед. Дар баробари ин, шумо нуқтаи оғозие доред, ки шумо метавонед барои баррасии соли оянда истифода баред.

Чӣ гуна бояд ба баррасии арзёбии солонаи худ гузаред

Агар шумо омодагии худро бо баррасии худ оғоз кунед, инҳоянд, ки шумо бояд риоя кунед:

1. Мақсад ва вазифаҳои худро муайян кунед. Пеш аз он, ки шумо ба инобат гиред, як лаҳза барои рӯйхат ва муайян кардани ягон ҳадафҳо ва вазифаҳое, ки шумо ба ин нуқтаи назар доштед, гиред. Боварӣ ҳосил намоед, ки онҳоро дар як зинаи махсус ташкил кунед. Масалан, шумо метавонед мақсадҳои худро дар як сигнал, ки бо x-уфуқи уфуқӣ, ки аз доираи тиҷорат равона карда шудааст, ба диққати шахсӣ диққат диҳед ва y-axis амр дихед, ки аз якчанд муддат то кӯтоҳмуддат ба дарозмуддат. Мақсади «паёмдони худро тоза кунед» мумкин аст кӯтоҳмуддат ва шахсӣ бошад, дар ҳоле, ки ҳадафи ба даст овардани " ширкати бузургтаре " ба даст меояд, ки метавонад дарозмуддат ва тиҷоратӣ бошад. Шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна ба шумо чӣ гуна муваффақиятро ба даст овардан мумкин аст ё шумо барои ин мақсадҳо кор карда метавонед, инчунин онҳо метавонанд дар ояндаи наздик ҳадафҳои мувофиқро нигоҳ доранд.
2. Муайян кардани категорияҳои муҳими арзёбӣ. Баъд аз он, категорияҳои махсусро, ки мехоҳед худро арзёбӣ кунед, нишон диҳед . Баъзеи онҳо метавонанд ба мақсадҳои асосии шумо, ки дар қадами якум зикр шудаанд, алоқа дошта бошанд. Дигарон метавонанд аз шавқи шахсияти худ, ё самтҳое, ки ба фикри шумо барои иҷрои кори шумо муҳим аст, бипайванданд. Масалан, шумо метавонед ба ҳосилнокии худ, идоракунии муносибатҳои муштариён, малакаҳои идоракунии кормандон ва афзоиши ҳунар ва дониш дар давоми соли гузашта назар кунед.
3. Маълумотро ҷамъ кунед. Пас аз он ки шумо категорияҳои худро нишон дода бошед, шумо мехоҳед, ки маълумоти заруриро то ҳадди имкон ҷамъоварӣ кунед. Дар ин ҷо беҳтар аст, ки ба платформаҳои сеюм, ки ба шумо тасвири рақамии кӯшишҳои шуморо такя мекунанд, такя кунед. Масалан, шумо метавонед таҳлилҳои Google -ро барои санҷидани натиҷаҳои трафики веб, GmailMetrics барои тамошои тамоюлҳои маҳсулнокии почтаи электронӣ ва Toggl барои арзёбии ҳосилнокии умумии шумо истифода баред. Албатта, шумо низ мехоҳед, ки даромади худро ва бозгардонии маркетинги шумо (ROI) пайгирӣ кунед. Рақамҳо дурӯғ намегӯянд. Онҳо тасвири дақиқи муваффақиятҳо ва душвориҳоро таъмин хоҳанд кард.
4. Далелҳои беруна (агар / имконпазир) пурсед. Азбаски шумо то ҳол дар бораи бизнеси худ якчанд ихтиёрӣ ва андешаи пешакӣ доред, фикр кунед, ки бо сӯҳбат бо ҷонибҳои беруна ба шумо кӯмак расонед, ки ба шумо тасвири муфассали тиҷорати худро расонед. Масалан, агар шумо арзёбии қобилияти худро барои идоракунии муносибатҳои мизоҷон арзёбӣ кунед, шумо метавонед мизоҷони болоро дар бораи таҷрибаҳои худ бо тиҷорати худ мусоҳиб кунед. Агар шумо сифати пешбари сифати худро арзёбӣ кунед, бо ёрирасони виртуалӣ, кӯмаки беруна ё кормандон дар бораи он, ки шумо дар оянда чӣ кор карда метавонед, сӯҳбат кунед?
5. Санҷиши арзёбии шумо. Дар ёд доред, ки баррасии шумо маънои онро надорад, ки шумо бо он чизе, Шаблонҳои баррасии иҷроишро истифода баред ё яке аз худашонро истифода баред. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи категорияҳои дар поён овардашуда муайян карда шаванд ва ҷойҳоро барои ёддоштҳои ғайримоддӣ дохил кунед.
6. Натиҷаҳои ноилшавӣ ба ҳадаф. Пас аз он ки шумо ҳуҷҷати барои пур кардани ҳуҷҷат дошта бошед, худ ба худ нишон додани мақсадҳои мақсаднок (бо ёддоштҳои иловагӣ дар мароқҳо) дар ҳар яке аз категорияҳои дар поён овардашуда сар кунед. Боварӣ ба якҷоя бо нуқтаҳои мақсадноки муқарраргардида, мусоҳибаҳои шумо бо дигар одамон ва фаҳмиши шахсии шумо бо нишондиҳандаи беҳтарин дар миқёси аз 1 то 10 (ё чизе якхела) пайдо мешавад.
7. Қобилият ва заифҳоро муайян кунед. Баъд аз он, ки шумо ҷустуҷӯи намудҳои алоҳида анҷом медиҳед, шумо мехоҳед, ки худро ба таври умумӣ арзёбӣ кунед. Кадом мақсадҳо шумо беҳтарин қодир будед? Кадомҳо бо шумо мубориза бурданд? Кадом категорияҳои олии шумо ҳастанд? Кадом касоне, ки кор ё иловаи иловагӣ талаб мекунанд? Инро дар як минтақаи алоҳида қайд кунед.
8. Ҳадафҳои нав ва афзалиятҳои навро дар давоми сол муайян кунед. Ниҳоят, ва шояд муҳимтараш, баррасии шумо барои мақсадҳои амалӣ, роҳнамо ва вазифаҳо барои худ таъин кунед. Шумо чӣ кор кардан мехоҳед, ҳоло, барои беҳтар кардани худ? Кадом мақсадҳо барои шумо дар соли оянда барои шумо муҳимтаранд? Ҳамчунин, пешгӯиҳоеро , ки шумо пештар интизор будед, пешкаш кунед. Мақсадҳои зеринро нависед, то шумо метавонед дар баррасии соли оянда ба онҳо муроҷиат кунед.

Агар шумо кӯшиш кунед, ки ба ташкили бознигарии худ ташриф оред, шумо метавонед шӯроҳои баррасии иҷроиши кормандонро дар онлайн пайдо кунед. Ин як формулаи яктарафа-тамоми форматҳо ба баррасии иҷроиши амал нест. Ба ҷои ин, шумо мехоҳед, ки методологияеро, ки шуморо ба хулосаи амалии худ дар бораи фаъолияти худ оварда мерасонед, истифода баред.

Тарҷума кунед, ки ақаллан як маротиба дар як сол ҳар як ташаббуси арзёбӣ кунед. Агар тиҷорати шумо мушкилиҳоятон дошта бошад, шумо мехоҳед, ки бештар ба онҳо кӯмак расонед, то шумо дар коре, ки кор мекунед ва дар бизнеси шумо кор накунед. Чӣ қадаре, ки шумо мекунед, ҳамон қадар объективӣ шумо метавонед худро таҳлил кунед ва ба наздиктарин ҳадафҳои худ расидед.