Қувва барои хуб - Маълумотнома барои соҳибкории иҷтимоӣ

Мехоҳед барои соҳибкорони иҷтимоӣ

Қувва барои некӯкорӣ: Амалҳои шаш қудрати ғайриқонунӣ, ғайриқонунӣ ва навсозӣ (Jossey-Bass; 2012) аз ҷониби Leslie Crutchfield ва Хизер МакЛейд Грант.

Дар соли 2004, муаллифон Crutchfield ва Грант бо дуюми адабиёт, ки ба мушкилоти беназоратӣ ва ҷашнвораҳо дар синни нав муроҷиат мекарданд, бо 12 созмонҳои ғайритиҷоратии корпоративӣ таҳсил карданд, ки "таъсири олӣ" доштанд. Аз он давра тақрибан 6 коре, ки байни муваффақият ва муваффақият фарқияти зиёд фароҳам овард.

Чанде пас аз нашри якуми Қувваҳои Мусаллаҳ чоп шуд, Зарфҳои бузург ба вуқӯъ пайваста, тағйироти ҷаҳонӣ то абад. Он ҳайратовар буд, ки ҳамаи тухмҳо хомӯш буданд. Бо вуҷуди ин, Crutchfield ва Гранти ғайричашмдошт дар таҳқиқи аслии худ назорат мекарданд ва нишон доданд, ки амалиётҳо ҳатто дар иқтисодиёти даҳшатнок кор мекарданд.

Дар ин варианти навшуда ва навшудаи китоби классикии онҳо, муаллифон то ба ҳол натиҷаҳои аввалини худро пешкаш намуда, дар бораи бисёре аз ташкилотҳои хурдиву маҳаллӣ ва чӣ гуна онҳо муваффақ шуданд, ҳатто дар ҳоле ки онҳо бояд бо каме зиёдтар кор кунанд. Натиҷаи он ҳикояест, ки қудрати бештаре хоҳад кард, ки ба ягон чизи ғайриоддӣ ноил гардад, то онро дар «оддӣ» нависад.

Омӯзиши Original

Кранчфилд ва Грант формулаи сахтро таъсис доданд, ки онҳо ба онҳо фоида намеоварданд. Ин ташкилотҳо хеле нав будаанд, ки аз соли 1964 то соли 1994 таъсис ёфтааст. Дар ғайритиҷоратӣ соҳибкорӣ, ба даст овардани натиҷаҳои устувор, баҳогузорӣ карда шуд ва тағйирёбии системавӣ дар сатҳи миллӣ ё байналмилалӣ таъсис ёфт .

Рӯйхати ниҳоии ғайритиҷоратӣ аз тадқиқоти васеи роҳбарони ғайритиҷоратӣ ва мутахассисон дар доираи доираи васеи масъалаҳои иҷтимоие ба даст оварда шуд. Ин ғайридавлатӣ беҳтарин аз ҳаракати тиҷорати иҷтимоиро ифода мекунад. Онҳо аз ҷониби нависандагони нави ғайритиҷоратӣ дар бораи нақшаҳои ташкилӣ дар бораи тарғиботи баъзе аз мушкилоти нисбатан душвор ба монанди камбизоатӣ, нобаробарии таълимӣ, низоъҳои нажодпарастӣ ва этникӣ ва тағйирёбии иқлим нигаронида шудаанд.

Инҳо парастиши падари шумо нестанд. Онҳо на танҳо натиҷаҳои маҳаллӣ, балки дар марҳалаи идоракунии ғайритиҷоратӣ истисно намекунанд . Онҳо барои муваффақ шудан ва ҳалли мушкилот дар миқёси васеъ мераванд. Тавре ки муаллифони китоби мазкур гуфтаанд:

"Ташкилотҳои ин китоб дар бораи иқтидори ҷисмонии ҷамъиятӣ ва кӯмак ба тамоми соҳаҳо ёрӣ медиҳанд, ки сиёсати ҳукуматро тағйир диҳанд ва роҳҳои ширкатро бизнеси худро тағйир диҳанд. Онҳо миллионҳо нафарро шахсан ҷалб мекунанд ва ба онҳо кӯмак мекунанд, то ... Онҳо вақти зиёдро идора кардани муносибатҳои беруна ва ба гурӯҳҳои дигар равона месозанд, зеро онҳо дар ташаккул додани созмонҳои худ ғамхорӣ мекунанд. Инҳо ... фоидаовар танҳо ба худашон нигаронида нашудаанд, балки ба сустии натоиҷи натиҷаҳо нигаронида шудаанд ».

Мифологияро тарк мекунанд

Пас аз он ки номгӯи дувоздаҳ кортҳои ғайриқонунӣ доштанд, муаллифон моҳҳои худро бо якчанд таҳқиқот гузарониданд, таҳқиқоти оморӣ таҳия намуданд, ки чӣ тавр ҳар як кор ва чӣ гуна ба амал омаданд. Таҳлили маълумотҳои натиҷавӣ, онҳо шаш чизеро меандешиданд, ки ин ташкилотҳо ... баъзе аз онҳо ба ҳайрат афтиданд ва мифнро пора карданд.

Баръакс ба андешаи васеъ, муаллифон нишон доданд, ки созмонҳои ғайритиҷоратӣ аз нигоҳи идоракунӣ комилан комил нестанд; Дар асл, онҳо метавонанд хошокӣ назар кунанд.

Онҳо диданд, ки ин ғайритиҷоратӣ дар бораи огоҳии бренди номбаршуда набуданд. Баъзеҳо, ба монанди Habitat барои Ҳиндустон ва Ҳосили дуюми Амрико, тамғаҳои бузург доранд, аммо ин як паҳлӯи он буд, на чизи онҳо.

Фаъолияти ғайритиҷоратӣ ба ҳар як девор ҳам ба саҳифаҳои мақолаҳои китобӣ ҷавобгӯ нест. Онҳо ба миссияҳои лазерӣ диққати махсус додаанд, аммо онҳо вақт ҷудо намекунанд. Ин созмонҳо аксар вақт дар методикаи оддии баланд, ба монанди самарабахшӣ (таносуби хароҷот барои хароҷот барои хароҷот барои барномаҳо), ки аксар вақт аз ҷониби гурӯҳҳои назоратӣ, аз ҷумла истифодабарандагони хайрия истифода мешаванд, баланд нестанд. Ва онҳо на ҳамаашон буҷетҳои бузург доранд. Ҳаҷм ҳангоми таъсир ба марҳила мувофиқ нест.

Таҷҳизоти таъсирбахшии баланд

Ин созмонҳо ба шаш таҷрибаҳо диққати махсус медиҳанд:

1. Онҳо ҳам ҳимоя ва хизмат мекунанд . Чун анъана, ғайритиҷоратӣ як ё як ё якчанд кор, вале на ҳар ду нест. Барномаҳои амалиётӣ ин ташкилотҳоро имконият медиҳанд, ки эҳтиёҷоти заминро фаҳманд, ки он вақт онҳоро барои таблиғи тағйироти ҷамъиятӣ ҳимоя мекунад.

1. Онҳо кор мекунанд . Баръакс, ба ақидаи софдилона, ин командирҳо қудрати худшиносӣ ва қонунҳои иқтисодиро ба даст меоранд. Онҳо ба роҳҳои кор бо бизнес машғул мешаванд, баъзан ҳатто таҷрибаҳои тиҷоратиро дар роҳи гузариш қарор медиҳанд.
2. Онҳо ба воизон илҳом мебахшанд . Мисолҳои хуби ин таҷриба Хабитат барои гуманитарӣ ва таълими амрикоӣ мебошанд. Ҳар ду ин ғайримасъулият имкониятҳои таҷрибаомезеро, ки дар он ҷо коргарони ихтиёрӣ дар хона ва омӯзгорони ҷавон дар кори дигар бо онҳое, ки онҳо кӯмак мекунанд, пешниҳод мекунанд. Ин хатмкардагони донишҷӯён ва муаллимоне ҳастанд, ки ба эҷоди тағйирот идома медиҳанд.
3. Онҳо шабакаҳои ғайритиҷоратӣ инкишоф медиҳанд . Ин ташкилотҳо ғайриқонунӣ ба сифати рақобати рақобатпазир намебошанд, аммо на ҳамчун ҳамкории муштарак. Онҳо ба захираҳо, пул ва таҷрибаро дар тамоми таъсири номусоиди онҳо мубодила мекунанд.
4. Онҳо мутобиқат мекунанд . Ин гурӯҳҳо сангдиланд. Онҳо ба соҳаҳои худ назорат мекунанд ва ҳангоми зарурат тактикаеро иваз мекунанд. Мусоҳиба ва омӯхтани онҳо дар натиҷаи ташаккулёбии ташкилотҳои устувор, ки мунтазам боқӣ мемонанд.
5. Онҳо роҳбарӣ мекунанд . Гарчанде ки аксар вақт аз ҷониби роҳбарони хартиявӣ бунёд ёфтааст, ин роҳбарон намехоҳанд, ки ба худ роҳ надиҳанд ва ба мақомоте, ки ба даст овардани натиҷаҳо ба мақомот ваколат доранд, омодаанд. Онҳо одатан дастгоҳи дуюмдараҷа, коргарони дарозмуддат ва шӯроҳои машваратӣ доранд .

Ҳикояҳоро баён кунед

Крантфилд ва Грант китоби худро аз рӯи таҷрибаҳои дар боло номбаршуда аз ҷониби ташкилоти ғайритиҷоратӣ ташкил кардаанд. Ҳамин тариқ мо мебинем, ки чӣ тавр таҷрибаҳо дар роҳҳои гуногун дар ташкилотҳо сурат мегиранд. Дар натиҷа, маводе вуҷуд дорад, ки мо дар якҷоягӣ дар бораи бунёд, афзоиши, бӯҳронҳо ва таъсири ҳар як ташкилоти дониш омӯхта истодаем.

Ин китоб дар руйхати маълумотҳо ба даст намеояд, гарчанде дар ҳама шаклҳои дахлдор вуҷуд дорад. Баръакс, китоби мазкур аз ҷониби ҳикояҳо нақл мекунад - ҳикояҳо, ки гармии дил, дилгармии дил, ва кори хуби хонанда ба ин башоратдиҳандагони дигарро ба башоратдиҳандаи дигар табдил медиҳанд.

Муносибати омӯзиши ҳолат ба китоби нав барои соҳаи нав мувофиқ аст. Бештар аз ҳама, одамоне, ки чашмрасанд, вале бовар надоранд, ки чӣ гуна амал кунанд, ҳам аз ҷониби ҳикояҳои ин созмонҳои таъсирбахш шаҳодат медиҳанд ва илҳом мегиранд.

Қувваҳои хуб барои хонандагон ба синну соли нав дар бахши ғайритиҷоратӣ муаррифӣ мекунанд, синну соле, ки хати алоқаи байни давлатӣ ва хусусӣ, тарғибот ва расонидани барномаҳоро пинҳон мекунад ва ҳадафҳои калон ва ҷовидона медиҳад. Муаллифон Bill Drayton, асосгузори Ashoka, ассотсиатсия барои соҳибкорони иҷтимоӣ менависад:

"Соҳибкорони иҷтимоӣ на танҳо ба марди моҳӣ, балки ба ӯ тавсия медиҳанд, ки чӣ тавр ба моҳӣ бигиранд; ин соҳибкорон то он даме, ки тамоми саноати моҳигириро инқилоб мекунанд".