5 Барои роҳ надодан ба мушкилоти ҳуқуқӣ бо волонтёрҳо

Волонтерон барои хайрияатон бузург ва ҳатто муҳим аст. Аммо, агар чизҳо бо ихтиёрӣ хато кунанд, он метавонад барои ташкилоти шумо бадбахтии худро инъикос кунад.

Масалан, агар волидон ҳангоми бо шумо хизмат кардан ба фалокат дучор шаванд, чӣ мешавад? Чӣ бояд кард, агар ихтиёрӣ қонунро вайрон кунад ё ба дигарон зарар расонад? Ташкилоти шумо метавонад масъул бошад.

Дар ин ҷо панҷ тарзе, ки ба он эҳтимолияти камтар дода шавад, ки шумо бо ихтиёриёнатон ба мушкилот дучоред.

Баъзе аз инҳо метавонанд ба назарашон тоб оранд, вале вақтро барои дуруст кор кардан ва ҳам ҳам ташкилот ва ҳам ихтиёриёнатон муҳофизат кунед.

Таҳия намудани сиёсат ва тартиби ихтиёрӣ

Бо прокурор ё мутахассиси ихтиёрӣ маслиҳат кунед, ки боварӣ ҳосил намоед, ки инҳо кофӣ мебошанд. Судҳо бояд вазифаҳои ихтиёрии ихтиёриро зикр кунанд ва масъалаҳои ҳалли масъалаҳои марбут ба табъиз, таҳқир ва дигар рафтори ғайриқобили қабулро ҳал кунанд.

Бо таври равшан манъ кардани рафтори бад, ташкилоти шумо метавонад аз масъулият муҳофизат карда шавад. Ҳамчунин боварӣ ҳосил кунед, ки муҳофизат аз ҷониби ихтиёрӣ аз ҷониби ташкилот ва кормандони он ба ҳимояҳо дохил карда шудааст.

Ба тавсифи корҳо барои ҳамаи ихтиёриёни ихтиёрӣ нависед

Дар бораи интизориҳои ихтиёрӣ ва чӣ гуна ӯ метавонад ва чӣ кор карда наметавонад. Хавфи ҳар гуна хатари эҳтимолиро ба ихтиёрӣ супорида, аз розигии онҳо озод карда шавад. Тавсифи дақиқ ва муфассал оид ба кор дар он метавонад ба ташкилот аз масъулият ҳифз кунад, ки ихтиёрӣ аз он чӣ ки ӯ иҷозат додааст, берун аз он қарор дорад.


Дар ин ҷо баъзе чизҳо бояд дар тавсифи кори ишоравӣ бошанд:

Ҳар як ихтиёрӣ барои пур кардани ариза талаб кунед

Аксари вақт, он барои пардохти ариза зарур аст .

Бо вуҷуди ин, баъзан бо лоиҳаҳои гурӯҳӣ, ки «занги чорворо» барои ихтиёриён вогузоред, шумо метавонед ихтиёриёнро аз ройгоне, ки созмонро аз масъулият озод мекунанд, пур кунед.

Мушкилии мураккаб аз мавқеъ вобаста аст. Агар волидон бо одамони осебпазир, аз он ҷумла кӯдакон ва пиронсолон кор карда истода бошад, барор бояд баландтар бошад. Барои вазифаҳои мардона бо каме хатар барои касе, аризаи кӯтоҳ мувофиқ аст. Ба эҳтиёт шавед, ки барои кор дар ҷои гуногун барномаҳои гуногун мавҷуданд. Дар баъзе мавридҳое, ки ихтиёри баъзе ихтиёриёнро бо шакл дароз кардан мумкин нест, маънои онро надорад, ки ин зарур нест.

Дар ин ҷо баъзе чизҳо бояд дар ариза дохил карда шаванд, дар ҳолате ки:

Гузаронидани тафтишоти дуруст

Дар ин ҷо бодиққат бошед. Санҷиш махсусан барои ихтиёриён, ки метавонанд бо одамони осебпазир алоқаманд бошанд, ё ҳангоми машғул шудан ба кори ихтиёрии худ ё машғул шудан ба дигар намуди кори хатарнок муҳиманд, муҳим аст.

Бо вуҷуди ин, 31 фоизи ғайритиҷоратӣ аз рӯи як таҳқиқот намоишҳои ихтиёрӣ ба амал меоранд. Нафақаҳо одатан фикр мекунанд, ки онҳо метавонанд ихтиёрони худро дар полис худашон дастгирӣ кунанд ва барои пешбурди тафтиши дурусти замин. Аммо ин созмон метавонад ба масъулият кушояд. Тафтиши як қисми тартиботи амниятӣ ва идоракунии хавфро баррасӣ кунед.

Санҷиш бояд ҳамеша ба эҳтиром ва ҳифзи сирри ихтиёриёни ихтиёрӣ имконпазир бошад. Пеш аз давом додани розигии розигии хаттӣ.

Ҳамчунин, мӯд аз сари вақт ҳамчун як эҳтиёт.

Санҷиш метавонад ҳамчун мусоҳибаи шахсӣ осон бошад, ё метавонад инҳоро дар бар гирад:

Таъмини омӯзиши олӣ ва идоракунӣ

Ҳеҷ гоҳ ба ихтиёри ихтиёрӣ бе омодагии кофӣ бармегардад . Ба ихтиёриён ихтиёрӣ муносибат мекунанд, зеро онҳо медонанд, ки чӣ бояд кунанд ва кай. Дар тренингҳо дар гурӯҳҳо ё якшанбе. Таҳияи маводҳои хаттӣ, ки ихтиёриён метавонанд бо онҳо ҳамкорӣ кунанд ва дар вазифаҳои мушаххасашон тренинг омӯзанд. Намояндагии волонтёрӣ ба ҳайати кормандон барои назорат.

Омӯзиш метавонад:

Ниҳоят, омода бошед, ки ихтиёран ихтиёран ихтиёран ихтиёрдорӣ кардан лозим аст, агар онҳо ягон қоидаҳоро вайрон кунанд, бо ҳамдигар душворӣ кашанд, қаноатманд бошанд ё ба ҳар ҳол роҳхат доранд. Тартиб додани хатти форсӣ барои кормандон, агар онҳо бояд ихтиёран ихтиёран ихтиёран дошта бошанд.

Ҳамеша волидонеро огоҳ кунед, ки чаро онҳо ба онҳо иҷозати рафтан мехоҳанд ва сипас ҳуҷҷатҳоро бекор мекунанд, ҳамон тавре, ки шумо бо як корманд кор кардаед. Чорабиниҳо, пас аз он, ва сабт кардани амалиёт ба шумо кӯмак хоҳад кард, ки ихтиёрӣ қарор қабул кунад, ки шикоятро бо идораи боло ё ба шумо дигар баргардад.

Фаромӯш накунед, ки кормандони полис барои кормандони худ, ки чӣ гуна онҳо бо табобати ихтиёрӣ машғуланд. Тасвир кардани кадом таҳқир ва тарзи пешгирӣ кардани он. Тартиботи шикоятро тартиб диҳед, ки ихтиёриён метавонанд барои огоҳ кардани ҳар гуна таҳқиромез истифода баранд.

Волонтерон мехоҳанд, ки некӣ кунанд ва вақте ки ташкилот бо онҳо кор мекунад, сипосгузор аст . Онҳо мехоҳанд сиёсатгузории хуб дошта бошанд ва омӯзиш ва идоракунии дуруст дошта бошанд. Ғайримутамарказӣ дар гирду атроф бояд на танҳо миннатдории шумо дар бораи шумо, балки як тарзи ташкилшудае, ки ҳам ихтиёриён ва ҳам ғайрирасмӣ мебошанд, талаб карда мешавад.

Захираҳои тавсияшуда:

Волонтерҳо: Равғанбардорӣ ва мукофотпулӣ (Иттиҳоди ғайридавлатии суғуртаи ғайритиҷоратӣ)

Тафтиши ихтиёрӣ - аз Energize, маркази экспертизаи ихтиёрӣ.