5 Маслиҳат барои таҳияи равишҳои нав барои муваффақияти тиҷорати хонагӣ

Чӣ тавр тағирёбандаҳои гузашта тағйир додани рентгенҳои нави самараноки

Аристотел гуфт, "Мо он чизеро, ки такрор мекунем, такрор мекунем. Бисёр хуб мебуд, ки рафтор, вале як чизи дигар бошад. "Мутаассифона, на ҳамаи одатҳо хубанд, ва дар натиҷа, онҳо метавонанд ба беҳтаринҳо халал расонанд. Дар ниҳоят, вазъи шумо дар ҳаёт натиҷаи он аст, ки шумо ҳар рӯз кор мекунед ё мекунед.

Ин беэътиноӣ мекунад, ки одатҳои бад метавонад муваффақ шаванд. Масъалаҳо барои дарёфти роҳҳои бартараф кардани рафтори худфиребист. Агар шумо ягон одати бадро вайрон карда бошед, шумо медонед, ки он осон нест, ва аксар одамон ба шумо мегӯянд, ки ҳама чизро талаб мекунад.

Ҳақиқат ин аст, ки одатҳои нав ба таври осонтар ташкил карда мешаванд, агар шумо ба бисёриҳо фикр ё назорат надошта бошед. Усули осонтарини инкишоф додани одати нав ин амалест, ки шумо пештар анҷом медиҳед ва дар бораи он (одат) фикр намекунед, ва онҳоро ба амалҳои наве, ки шумо мехоҳед формул кунед. Ин маслиҳат дар бораи он аст, ки чӣ тавр инро кардан мумкин аст.

5 Маслиҳатҳо барои таҳияи равишҳои нав, ки ба муваффақияти тиҷорати дохилӣ мебароянд

1. Қарореро, ки одати нави шумо мехоҳед, қарор диҳед. Шумо наметавонед чизе ба даст оред, агар шумо намедонед, ки кадом ҳадафи шумо кадом аст. Пас, бо роҳи муайян кардани амалҳои нави мунтазами шумо мехоҳед. Шояд шумо мехоҳед, ки пештар баргаред. Шояд шумо мехоҳед, ки реҷаи субҳии худро тағйир диҳед, пеш аз он ки қаҳва ё қаҳвахона кор кунад, пеш аз фиристидани почтаи электронӣ. Дар ҳоле, ки як вақт як тағйиротро тағйир додан осонтар хоҳад буд, ҳамаи одатҳоеро, ки мехоҳед инкишоф диҳед, нависед. Пас аз он ки шумо якеро эҷод кунед, шумо метавонед ба тарафи дигар ҳаракат кунед.
2. Фаъолиятеро интихоб кунед, ки аллакай ҳамчун қадам барои амали нав (одати нав) амал мекунад. Дар хотир доред, ки тағйир додани одати тағйирёбанда мушкил аст, агар шумо мехоҳед иродаи худро дар он қавӣ гардонед. Гузаронидани амалҳои нав ба одатҳои мавҷуда хеле осон аст. Масалан, агар шумо хоҳед, ки аввалин соати почтаи электрониро кушед, почтаи электрониро қатъ намоед, амалияи нишастанро дар почтаи худ истифода баред, зеро фишор ба фаъолияти нав, ки мехоҳед кор кунед (яъне оғоз кардани кор). Шумо метавонед дар курси худ ё сабти компютерӣ қайд кунед, то он вақте, ки амалиёт одатан мегардад.

1. Худро мукофот медиҳед. Аксарияти одатҳо инкишоф меёбанд, зеро он як музд аст - мо чизи хубро ба даст меорем ё чизеро бад мебинем. Пардохти амали (бефоида), барои хуб ё бад аст. Ба зудӣ шумо мукофот хоҳед кард, эҳтимолияти зиёдтар ба амал бароварда мешавад. Ҳангоме ки шумо тавассути амалҳои нави худ муваффақ мешавед, шумо дар назорат ва мусбӣ ҳис мекунед. Бо вуҷуди он, ки вобаста ба огаҳии максадноки шумо, он метавонад дарозтар шавад, то тавоноии такмили худро пайдо кунад. Вақте, ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, шумо бояд ба мукофот кӯмак кунед, то ба шумо ёрӣ диҳед. Кӯшиш кунед, ки аз мукофоти моддӣ канорагирӣ кунед Шумо худатон ришва надоред. Шумо кӯшиш менамоед, ки ба таври зерин ҷавобҳои эҳсосӣ пайдо кунед. Масалан, шумо метавонед худро ба панҷвақта баланд кунед ё рақсро хурсанд кунед

1. Сабр кун ва бахшиш намоед . Ҳатто истифодаи ин усули амалиётӣ-ро барои эҷоди одатҳои нав, шумо аввал ба мубориза мебаред. Ин хуб аст. Беҳтар кардани танаффус мушкил аст. Раванди ҳаёташ осон аст, зеро мо набояд дар бораи он фикр кунем. Аммо аз сабаби он ки шумо дар бораи он фикр намекунед, он душвор аст, ки дар хотир доред, ки мақсади шумо аз вайрон кардани реҷаи муқаррарӣ аст. Пас, вақте ки шумо фаромӯш мекунед, пурсабрӣ кунед ва агар шумо интихоби нодурустро ба даст оваред, худатон бахшиш кунед ва сипас ба мақсадҳои нав такя кунед. Танҳо шумо як ё якчанд маротиба ё сад маротиба ғолиб омадед, маънои онро надорад, ки шумо бояд аз худ дур кунед. Ҳар лаҳзаи ҳар рӯз имкониятест, ки аз нав оғоз ва бори дигар кӯшиш кунад.
2. Боварӣ ҳосил кунед, ки мақсадҳои нави шумо ба манфиати шумо кор мекунанд . Ин мумкин аст, ки одати нави шумо, ки шумо бар зидди шумо кор мекунед, хотима меёбад. Масалан, шумо мефаҳмед, ки почтаи санҷиши почтаи электронӣ маънои онро дорад, ки шумо паёмҳои муҳимеро аз даст медиҳед, ки дар он ҳолате, одати нави кор, аввалан, почтаи электронӣ, метавонад хуб бошад. Барои боварӣ ҳосил кардан дар бораи одатҳои нави шумо ба мақсадҳои шумо ҳаракат кунед, самаранокии онҳоро арзёбӣ кунед. Пардохт ва натиҷаҳои манфии шумо, ки шумо мегиред.

Рушди одатҳои нав ба иродаи худ ва худфиребӣ ниёз надорад, аммо банақшагирӣ, худшиносӣ ва ғамхорӣ мегирад.

Бо таҷрибаомӯзӣ ва ба даст овардани мукофот, ба пешрафти нав, ки одати табдил хоҳад шуд, кӯмак хоҳад кард.