Арзиш ва хароҷот - Фарқияти чист?

Мардуми тиҷорат мехоҳанд, ки дар гирду атрофи ҷарроҳӣ, ва ду шарт - "хароҷот" ва "хароҷот" - ҳар рӯз ҳар рӯз истифода баранд. Аммо ин ду мафҳум чӣ маъно дорад? Оё онҳо танҳо як контексти якхела доранд?

Мо ду шартро дар гуфтугӯҳои тиҷоратии худ истифода мебарем, вале онҳо дар маънои тиҷорат ва маънии гуногун доранд. Мо ба ин ду мӯҳлат назар медиҳем - арзиш ва хароҷот - умуман ва пас аз он, ки онҳо ба баҳисобгирии тиҷоратӣ ва андоз кор мекунанд.

Арзиш ва хароҷот муайян ва муқоиса карда мешавад

Якум, тавсифи умумии ду шарт:

Арзиш - "миқдори пуле, ки барои харидани чизе ё харидани чизе лозим аст". Арзиш метавонад махсус бошад, масалан, "Арзиши ин мошин чист?" ё он метавонад ҷазо бошад, ба монанди "Арзиши талафоти ин ҳодиса."

Огоҳӣ инчунин қайд мекунад, ки хароҷот як воқеаи яквақтаест, ки ба монанди харид. Истилоҳи «хароҷот» аксар вақт дар бизнес дар доираи маркетинг ва нархномаҳои нархҳо истифода мешавад, дар ҳоле , ки калимаи «хароҷот» чизи бештареро дар бар мегирад, ки бо тавозуни бизнес ва андоз алоқаманд аст.

Тавсифи овози хароҷот ба монанди хароҷот: "маблағи пул, ки махсусан мунтазам барои пардохти чизе лозим аст". Аммо калимаҳои иловагӣ " махсусан мунтазам ."

Барои намуна:

Хароҷоти пардохти музди меҳнат, ба монанди коммуналӣ, иҷора, музди меҳнат ва маркетинг мебошад. Масалан, хароҷот барои иҷора барои ҷойгир шудан аз фурӯш, барои истеҳсоли даромад зарур аст. Арзиши телефони тиҷоратӣ барои зангзанӣ аз мизоҷонест, ки мехоҳанд маҳсулоти худро ва хизматрасониҳоро харидорӣ кунанд. Одатан дорои хароҷоте, ки бо хароҷот алоқаманд аст, вуҷуд дорад.

Гарчанде ки мо бо истилоҳи «хароҷот» бо хароҷот истифода барем, онҳо танҳо дар асл танҳо пардохтҳо мебошанд.

Арзиш ва хароҷот дар ҳисобот

Намуди ҳисобҳо истилоҳи "арзиш" -ро истифода мебарад, ки якчанд мисолҳоро дар ҳолатҳои корӣ тасвир мекунад:

Нархи молҳои фурӯхташуда. Маблағи арзиши молҳо ба ҳисоби ҳисобкунӣ дар охири соли ҳисоботӣ барои тиҷорате, ки фурӯшанд.

Арзиши дороиҳо дар ҳисобдорӣ. Маблағгузорҳо мӯҳлати мӯҳлатро барои истифодаи махсуси моликияти тиҷоратӣ истифода мебаранд ва ҳатто хусусан ба активҳое, ки арзиши номатлуб (номҳои номатлуб номида мешаванд) истифода мебаранд. Хароҷот (баъзан асосҳои хароҷот ) -и дороиҳо хароҷоти хариди, харидорӣ ва таъсис додани активҳо ва омӯзонидани кормандон дар истифодаи он мебошад.

Масалан, агар тиҷорати истеҳсолӣ мошинаро харидорӣ кунад, хароҷот интиқолдиҳӣ, насб ва тренингро дар бар мегирад. Асос барои хароҷот барои таъсиси асосҳои истеҳлок ва дигар омилҳои андоз истифода мешавад.

Арзиши активҳо дар ҳисоби баҳисобгирии тиҷоратӣ дар тавозун. Арзиши аслӣ ҳамеша намоиш дода мешавад, пас арзиши маҷмӯӣ аз ҳисоби арзиши китобҳои ин дороиҳо бартараф карда мешавад. Ҳамаи дороиҳои соҳибкорӣ барои мақсадҳои тавозунӣ якҷоя мебошанд.

Арзиши ҳисобдорӣ. Дар ҳоли бизнес, хароҷот "як чизи корпоративӣ аст, ки аз ҳисоби даромад барои давраи муайяни ҳисобшуда пардохта мешавад". "Нархбандишаванда аз даромад" маънои онро дорад, ки хароҷот дар муқоиса бо даромади умумӣ ҳангоми ҳисоб кардани фоида ва зарар азхуд карда мешавад.

Онҳо аз даромад аз даромади умумии тиҷоратӣ барои гирифтани даромад ё фоидаи холис дар эъломияҳои холисона (фоида ва зарар) баён карда мешаванд.

Арзиш ва хароҷот ва андозҳо

Маблағҳо барои истеҳсоли даромад истифода мешаванд ва онҳо дар эъломияи андозҳои тиҷоратии худ харҷ карда мешаванд, коҳиши андоз аз фоидаи тиҷорати тиҷоратӣ .

Арзишҳо бевосита ба андозҳо таъсир нарасонанд, вале хароҷоти дороиҳо барои муайян кардани хароҷоти истеҳлокӣ барои ҳар сол, ки харҷи хароҷоти тиҷоратӣ мебошад, истифода мешавад.

Хати зеризаминӣ барои хароҷот ва хароҷот

Ҳангоме, ки дар ин изҳорот истисноҳо вуҷуд доранд, умуман дуруст аст, ки:

Барои мақсадҳои ҳисобдорӣ ва андоз, COSTS дорои дороиҳои тиҷоратӣ буда, дар тавозуни савд нишон дода шудааст. Маблағҳои даромади тиҷоратӣ алоқаманданд ва онҳо дар эъломияи даромадҳои тиҷоратӣ (фоида ва зарар) нишон дода шудаанд.