Навиштани нақшаи матбуот нисбат ба гузаронидани реклама ё маркетинги маркетинг сахттар аст. Шумо одатан аз ҳисоби буҷаи реклама надоред ва рақамҳои сахт дар фурӯш нестанд, чунки шумо ягон чизи фурӯш надоред.
Он чӣ шумо фурӯшед, як фикри аст. Пас, чӣ гуна шумо нақшаи хариди фикри худро нависед ва аз куҷо медонед, ки он кор мекунад ё не? Ин намунаи воқеии ҳаёти воқеӣ аст: Патрул ва полисе, ки ман дар Вашингтон зиндаги мекунам, дар Вашингтон давлат мехост, ки бо истифода аз қуттиҳои шишагӣ бо гузашти қонуни нав, ки боиси қашшоқии ибтидоии трафики асосӣ мегардад, такя намоям.
Ин як классикӣ аст. Ин ба ҳар як одаме, ки дар мошин машғул аст ё ҳаракат мекунад, таъсир мерасонад. Агар шумо ягон чизи аз ҳад зиёди буҷет надоред. Ва он як чизи умумӣ аст. Роҳбарони мақомоти давлатӣ ҳамеша кӯшиш мекунанд, ки оид ба масъалаҳои саломатӣ ва бехатарӣ баланд бардоранд. Биёед як нақшаи ВАО биёед, то мардум барои истифода бурдани қуттиҳои болоӣ, сипас онро ба баъзе чизҳое, ки онҳо кардаанд, муқоиса кунед.
Қадами 1: Ҳадафи Ҳадафи кӣ кӣ аст?
Қарори аввалини риторика ин дониши шуморо медонад. Дар ин ҳолат кӣ шунавандагон дорад? Ҳангоме, ки қадами худро истифода набаред, қувват як коргари иловагӣ буд, яъне маънои полис ба шумо имкон намедиҳад, ки ин корро накунед ва танҳо барои он, ки шумо барои як қатли дигар, монанди суръат, шаҳрвандон қитъаҳои шишаро мепазанд.
Пас, ҳадафи он 18 фоизи ронандагон мебошад, ки онҳо канда намешаванд. Он метавонад танҳо барои онҳо танҳо мақсад бошад. Аз тарафи дигар, он метавонад ба ҳар як ронанда дар як давлат бо ҳафт миллион нафар душвор бошад.
Санҷиш ва истифодаи илмҳои кам. Патрул ва давлатҳои маҳаллӣ дар пайи омори хуб нигоҳ дошта мешаванд.
Онҳо метавонистанд ба шумо гӯянд, ки дар кадом ноҳияҳо ва роҳҳои автомобилӣ сатҳи баланди садамаҳо вуҷуд дорад, ки дар он ронандагон ва мусофирон пӯшидани дастбандҳо надоранд. Шояд ин чизи минтақавӣ аст, ки бо деҳаҳои деҳот дар бораи қувваҳои шишагӣ ва сокинони шаҳр пеш аз ҷанг мубориза мебаранд.
Рақамҳо ба манбаъҳояшон диққат диҳед.
Агар шумо дар ҳақиқат мехостед, ки илм дошта бошед, дар бораи мухтасар ва маъхазҳои гуногун дар минтақаҳои мухталиф санҷед, барои он ки чӣ корҳо ва чӣ кор накунанд. Додгоҳҳои давлатӣ каме аз ҳам кор карданд. Онҳо ба паёмҳо ва огоҳиномаҳои хидматҳои ҷамъиятӣ (PSA) оид ба радио ва телевизион, ба ҳамаи ронандагон дастрасӣ доштанд.
Вале онҳо ҳамчунин маъракаи огоҳкунӣ карданд, ки агар онҳо якбора барои пӯшидани болишти пневматикӣ ронанд, ронанда ва мусофирон дар бораи қонуни нав огоҳӣ ва таълими каме мегиранд. На билет. Огоҳӣ
Ин оқилӣ буд. Агар шумо гузаришро сар кардед ва ба одамоне, ки дар бораи қонуни нав намедонистанд, ба чиптаҳои калон интиқол дода мешуданд, онҳо хашмгин мешуданд. Бо гузашти як давраи гузариш, ки дар он полис ба ин муносибат дӯст медошт ва танҳо ронандагонро оид ба қонуни нав, бе додани чиптаҳо, огоҳӣ дода, онҳоро огоҳ месохтанд ва ронандагони зиёде ронданд, ки ба пӯшидани қубурҳои шишагӣ шурӯъ кунанд.
Қадами 2: Паёми табдил.
Шумо ба одамон боварӣ надоред бо қуттиҳои шӯхӣ бо факт ё омор. Ҳатто агар шумо метавонистед, фиристодани почтаҳо ё чопи ҳафт миллион китоби рекламавӣ ва онҳоро ба даст оред.
Паём бояд кӯтоҳ, боэҳтиёт ва оддӣ бошад. Ин се порча дароз нест.
Калимаҳои камтар, беҳтар аст. Онҳо бо "Твитер" ё билетро пахш карданд ", ки комил буд. Кӯтоҳ. Киштиҳо Содда. Онро такрор карда, ба одамон фаҳмонд, ки онҳо бояд чӣ кор кунанд ва оқибатҳои онро иҷро накунанд. Онҳо паёми шабеҳро барои маъракаи ғарқшавӣ бо паёмак истифода бурданд, "Drive hammered, нусхабардорӣ кунед".
Қадами 3: Баланд бардоштани огоҳӣ ва муттаҳидсозии муттаҳидон
Бо маъракаи таблиғотии маъхазҳои монанди ин, радиоҳо, телевизорҳо ва рӯзномаҳо одатан аз ҷониби РСА кӯмак мекунанд.
Онҳо инро дуруст карданд. Вақте ки онҳо PSA-ро ба роҳ андохтанд, он полиси маҳаллӣ ва ходимони давлатӣ буд, ки онҳое, ки дар телевизор ва радио ҷойгир буданд, сарварӣ мекарданд. Ин маънои онро дорад, ки нуқтаҳои начандон вазнин ва хуб коранд, зеро онҳо садҳо онҳоро ба ҷои беҳбудии якчанд нуқтаҳои гиёҳхӯрӣ мекашиданд.
Аммо ин савдо ба маблағи он аст.
Агар чизе монанди ин тасаввур мешавад, одамон ба он муқобилат мекунанд. Бо рӯъёҳо ва номҳои шинохтаи онҳо шинохтан, аз қафои онҳо, ахлоқи потенсиалиро зиёд намуда, одамонро бовар кунонданд.
Инчунин, саъю кӯшиш ба харҷ медиҳад, ки ҷонибҳо ва ҷонибҳои манфиатдорро дастгирӣ намоянд, то ки бори гарон ва пошидани калимаро паҳн кунанд. Дар ин ҳолат, полисҳои маҳаллӣ, модарон бар зидди гардонандаи нӯшокиҳои спиртӣ ва гурӯҳҳои монанд, ҷонибҳои табиӣ ва ҷонибҳои манфиатдор мебошанд.
Қадами 4: Натиҷаҳо баҳо медиҳанд
Мо намедонем, ки оё онҳо ба минтақаҳои гуногуни давлат нигаронида шуда буданд ва кӯшишҳоеро, Мо медонем, ки назорати давлатӣ ва полис дар бораи пайгирии огоҳӣ ва билетҳо боэътимод аст ва онҳо ба пешгӯиҳо ва эҳсосот дар бораи он, ки оё маъракаи ВАО ва маърифати онҳо кор мекунанд ё не.
Онҳо ба рақамҳои назар нигаристанд ва истифодаи қуттиҳои фосилавии дақиқро мушоҳида карданд. На танҳо дар оғози маърака, вале ҳар сол, ҳамеша рақамҳоро беҳтар мекунад.
Мутобиқи Патруликаи давлатӣ, онҳо ҳанӯз ҳам дар бораи 47 000 нафар дар як сол барои сарпечӣ нагирифтаанд. Аммо сатҳи мардуме, ки истифодаи қуттиҳои пӯшандаҳоро истифода намебаранд, ҳар сол сол ба сол коҳиш ёфтааст.
Дар соли 2010, 97,6% ронандагон онро пахш карданд. Вашингтон аз яке аз бадтарин дар кишвар барои қуттиҳои шоҳона ба беҳтаринҳо сафар кард. Нақшаи корӣ буд.
Лора Лейк