Бойгонӣ
Мувофиқи шиканҷа аз як қатор аз як ҷинс фарқ мекунад. Аввалан, шиканҷа вайрон кардани қонуни шаҳрвандӣ мебошад. Он ба шахси алоҳида машғул аст. Масъулият дар асоси масъулият муайян карда мешавад. Ҷиноят бар зидди ҷомеа аст. Гарчанде, ки ҷабрдидаи ҷинояти аксаран шахси воқеӣ мебошад, ин амал боиси вайрон кардани қонуни давлатӣ мегардад. Ҷавобгарӣ барои ҷиноят дар асоси гунаҳгор муайян карда мешавад.
Дуюм, намудҳо ва ҷиноятҳо ба намудҳои гуногуни ҷазо оварда мерасонанд. Ҳангоме, ки шиканҷа содир шуда бошад, табобат аввалияи ҷубронпулӣ мебошад . Дар баъзе ҳолатҳо, зарари ҷаримавӣ низ дода мешавад. Ҷазо барои ҷиноят ба вазнинии он асос меёбад. Вобаста аз хусусияти ҷиноят, шахси гунаҳгор метавонад аз пардохти ҷарима, таъини хизмати ҷомеа, ҷуброни кирдор ба ҷабрдида ё ҷазои маҳрум сохтан аз озодӣ маҳрум карда шавад.
Фарқияти сеюми байни ҷинсҳо ва ҷиноятҳо бори душвории далерӣ мебошад. Барои исбот кардани шахсе, ки ҷиноят содир кардааст, давлат бояд аз шубҳанокии шиканҷа шикоят кунад.
Дар парвандаи шаҳрвандӣ, барор хеле паст аст. Талабот бояд танҳо исбот кунад, ки айбдоркунанда ӯҳдадор аст, ки дар асоси далелҳои пешакӣ ҷавобгар бошад. Дар айни замон, довталаб бояд далелҳои пешниҳодшударо пешниҳод кунад, ки эҳтимол дорад, ки нисбат ба он, ки айбдоршаванда барои зарари шоҳидон ҷавобгар аст.
Баъзе амалҳо шиканҷа ва ҷиноятро ташкил медиҳанд.
Масалан, зӯроварӣ ва батарея ҷойгир аст . Дар бисёр давлатҳо ин амалҳо ҳамчун ҷиноятҳо ба ҳисоб мераванд.
Намудҳои интихоб
Ду намуди асосии тарҷума вуҷуд дорад:
- Нафақа
- Шаклҳои хайриявӣ
- Масъулияти шадид
Нафақа
Бисёр талаботҳо бар зидди тиҷорат ба вуқӯъ мепайванданд. Бадгуфторӣ маънои онро надорад, ки ғамхорӣ нисбати ғамхорӣ зоҳир карда мешавад. Дараҷаи ғамхорӣ ба талабот ва муносибати тарафҳо вобаста аст. Аксари ҳолатҳо ғамхории оқилона талаб мекунанд. Одамон интизоранд, ки одами оддӣ дар чунин ҳолат амал мекунад. Масалан, Билл, коргари фурӯшандаи худ, мошинеро барои машварат ба мизоҷ мегирад. Дар асоси қонуни умумӣ, Билл интизор аст, ки бо ғамхории оқилона машғул шавем, чун шахси оддӣ амал мекунад, ки дар чунин ҳолатҳо амал мекунад. Агар Билл ба воситаи автоматизатсия ва дигаргун кардани харобшавии пасипардагӣ хароб шавад, суд метавонад хулоса кунад, ки ӯ беэътиноӣ ва барои ҳамин садама масъулият дорад.
Стандарт "шахси одил" ба духтурон, ҳуқуқшиносон, архитектура, муҳандисон ва мутахассисони дигар дахл надорад. Баръакс, ин шахсон интизорӣ доранд, ки ҳамсолони онҳо дар чунин шароит бо ҳамон қобилияти маҳорат машғул шаванд. Умуман, як кассалият беэътиноӣ мекунад, агар ӯ ба таври ғамхорӣ ва моҳвлатӣ аз ҷониби аъзои касбии худ, ки дар ҳолатҳои фавқулодда кор мекунад, хидматҳои касбиро анҷом дода натавонистааст.
Стандартҳои ғамхорӣ барои мутахассисон метавонанд аз давлат ба давлат ва касбу ихтисоси касбӣ фарқ кунанд.
Шаклҳои хайриявӣ
Хилофи пешакӣ як амали ҷиноиест, ки аз тарафи як тараф, ки ба дигарон зарар расонидааст, мебошад. Зарар метавонад ихтиёрӣ ё тасодуфӣ бошад. Баъзе қоидаҳои пешакӣ, аз қабили батарея, боиси ҷанҷолҳои ҷисмонӣ мешаванд. Дигарон ҷабрдидагони ҷисмонӣ намегиранд. Намунаҳои бадхоҳона, ҳабс кардани махфият ва ҷазодиҳии шубҳанок мебошанд. Ин намуди зӯроварӣ на ба зарари ҷисмонӣ, балки зарари маънавӣ ё равонӣ мерасонанд. Баъзе намудҳои қаллобӣ метавонанд ба ҷароҳатҳои ҷисмонӣ ва ғайри ҷисмонӣ оварда расонанд. Намунаи ҳабс аст .
Ҷойи кор дар ҷойҳои корӣ, ки дар кор пайдо мешаванд, мебошанд. Ин намуди корҳо аз ҷониби корфармоён ё сардорон бар зидди кормандон анҷом дода мешаванд. Баъзе аз онҳо инҳоянд:
- Табъиз
- Қатъи нодуруст
- Сатҳи нодуруст
- Нокомии нодуруст барои мусоидат намудан
- Маҳрумият аз беэҳтиётии касбӣ
- Демократии корӣ вобаста аст
Масъулияти шадид
Ҷавобгарии қатъӣ новобаста аз гуноҳи худ ҷавобгар аст. Дар доираи масъулияти сахт, шахс ё ширкат метавонад барои зарари ё зарар ба ҷавобгарӣ кашида шавад, ҳатто агар он шахс ё ширкат беэътиноӣ накунад. Масъулияти шадид аксар вақт ба фаъолиятҳое, ки табиатан хатарноканд, ба монанди таркиш ва нигоҳ доштани ҳайвоноти ваҳшӣ истифода мешаванд. Он ҳамчунин ба маҳсулоте, ки аз ҷониби истеҳсолкунандагон ё фурӯшандагон дар бозор тақсим карда мешавад, дахл дорад.
Талабот барои таъмини масъулият
Барои мурофиаи судӣ барои шиканҷа (ғайр аз масъулияти ҷиддӣ), аз ҷониби дигар, ӯ бояд ҳамаи инҳоро исбот намояд:
- Закоти ҳуқуқӣ ҳуқуқӣ дошт, ки айбдоршаванда барои муҳофизат кардани ӯ масъулият дорад
- Шабака ин вазифаро вайрон кард
- Шиканҷа захмӣ шуд
- Зарурати мурофиаи судӣ натиҷаи бевоситаи вайронкунандаи ҳабс мебошад
Масалан, Ҷейн дар Хизматбаландии хушсифат харидорӣ мекунад. Вай дар кунҷе, ки ба ҷӯйҳояш нигариста истодааст, вақте ки қуттиҳои калон рехт, ресмонро мепӯшонад. Қуттии Ҷейн дар сари сараш мезанад ва ӯро ба қабат зада истодааст. Ҷейн ҷароҳат бардошта, зарбаи ҷисмонӣ барои ҷароҳати ҷисмонӣ шикастааст. Маслиҳати ӯ мегӯяд, ки Hardware Беҳтарин барои нигоҳ доштани нигоҳубини оқилона барои ҳимояи Jane аз шароити хавф дар мағоза. Компютери хушбӯй ин вазифаро вайрон кард ва дар натиҷаи ин вайронкунӣ Ҷэйн захмдор шуд. Ҳамин тавр, Hardware Беҳтарин барои ҷасади Jane масъул аст.
Барои дарёфти даъвати асосй, ки бар асоси хабари пешакӣ, довталаб бояд чор унсуреро, ки дар боло оварда шудааст, исбот кунад ва нишон диҳад, ки амали ҳабси айбдоркунӣ мебошад. Танҳо акт бояд ихтиёрӣ бошад. Сабабе, ки натиҷаи он метавонад ғайриқонунӣ шуда бошад.
Аксарияти парвандаҳое, ки ба ҷавобгарии қатъӣ асос ёфтаанд, маҳсулот мебошанд. Барои исбот намудани истеьсолкунандагон цуқуқвайронкунц, довталаб бояд фақат нишон дода шавад, ки мацсулот нокифоя аст ва мацсулоти нодуруст боиси зарари шафқат мегардад. Додгоҳ лозим нест, ки истеҳсолкунанда беэътиноӣ кунад.
Суғуртаи масъулият
Бисёре аз навъҳое, ки ба судҳо бар зидди тиҷорат оварда мерасонанд, метавонанд суғуртаи масъулиятро фаро гиранд.
Суғуртаи масъулияти умумӣ
Сиёсати масъулияти умумӣ талаботро дар асоси беэътиноӣ, масъулияти қатъӣ ва намудҳои муайяни ихтиёрӣ фаро мегирад. Он даъво бар зидди ширкати шумо барои зарари ҷисмонӣ ё зарари молу мулк, ки дар натиҷаи ҳодиса (ҳодисаи тасодуфӣ) рух додааст, ки аз боиси беэътиноии шумо ба даст меояд. Зарар ё зарари метавонад дар биноҳои худ ё дар макони ҷойгиршавӣ аз хатарҳо пайдо шавад. Эҳтимолан, аз коре, ки шумо анҷом додаед, ё маҳсулоти шумо, ки шумо сохтаед ё фурӯхта метавонед. Талаботҳое, ки аз маҳсулоти шумо ё корҳои ба анҷом расонидашуда фаро гирифта шудаанд, фаро гирифта мешаванд, ки онҳо дар асоси айбдоркуниҳои беэътиноӣ ё масъулияти қатъӣ асос ёфтаанд.
Сиёсати масъулияти умумӣ як фарогирест, ки Масъулияти зарари шахсӣ ва рекламавӣ номида мешавад. Ин фарогирӣ ба талаботе, ки аз яке аз ҳафт гуруҳҳои ихтиёрӣ, ки дар он сиёсат ном дорад, истифода мебарад. Намунаҳои ҷинсҳои пинҳонӣ лутфу тафтишоти бадрафториро аз тариқи рекламаи ҳуқуқӣ вайрон мекунанд.
Суғуртаи масъулияти шифобахш
Сиёсати челонгарии тиҷорӣ имкон медиҳад, ки нисбат ба сиёсати умумӣ масъулияти фарогир дошта бошад. Мисли сиёсатгузории умумии масъулият, онҳо даъвоҳоеро, ки аз беэҳтиётӣ, масъулияти қатъӣ ва навъҳои алоҳида бармеоянд, талаб мекунанд. Баъзе чатрҳо пӯшишҳоеро доранд, ки аз рӯи сиёсати умумии масъулият фаро гирифта нашудаанд. Намунаҳо инъикоси фасод ва табъиз, ки ба кор дар соҳаи алоқа алоқаманд нестанд.
Сатҳи ҷавобгарӣ ва суғуртаи масъулияти суғурта
Беэътибор ва беэътибор донистани суғуртакунандагон барои шахсони дигар, ки аз амалҳои беэътиноёна ё нокомии ӯ вобаста нестанд, дараҷаи хидматрасонӣ талаб карда мешавад. Он ҳамчунин суғуртаи масъулияти касбӣ номида мешавад. Суғуртаи E & O аввалан барои мутахассисони анъанавӣ, ба монанди духтурон ва ҳуқуқшиносон. Имрӯз, барои ҳар як бизнес, ки маслиҳат ё хидматҳои коршиносӣ медиҳад, муҳим аст.
Амали кории суғуртаи масъулият
Ҷойҳои корӣ монанди дискриминатсия ва қатъкунии хатогиҳо дар доираи масъулияти умумӣ ё чатрҳо фаро гирифта нашудаанд. Онҳо инчунин дар доираи бисёр барномаҳои E & O хориҷ карда шудаанд. Соҳибкорон метавонанд худро аз судҳо дар асоси ҷойҳои корӣ бо хариди суғуртаи масъулияти амалиётҳои шуғли корӣ муҳофизат кунанд .