Андоза ва миқёси ҳар гуна ҳолат зуд тағйир меёбад, ва шумо бояд бо шахсоне, ки пардохтҳои худро пардозанд, эҳсос кунед. Ин аст, ки чаро мусоҳибаи ибтидоии мизоҷи шумо хеле муҳим аст.
Агар шумо ҷавобҳои ба шумо ниёз надоред, ё агар чизҳо танҳо якбора назар дошта бошанд, шумо мехоҳед, ки хидматҳои худро дар ҷои дигар гузаред, то ки роҳи бартараф кардани роҳро пешгирӣ кунед.
Дар поён оварда шудааст, ки нақшаҳои асосии саволдиҳанда бояд пеш аз таҳияи қарордод барои мизоҷони худ дархост кунанд.
Санаи пешбинишуда ва ҷойгоҳи макони шумо кадом аст?
Ин мумкин аст, ки асосҳои асосии саволҳо бошанд, аммо барои муштарии шумо муҳим аст, ки ҷавобҳои бевосита пешниҳод карда шавад. Ин метавонад аломати бад бошад, агар шумо бисёр ноком ва ё бо ин мавзӯъ мухолифат кунед. Акнун, албатта, баъзе мизоҷон ба кӯмаки шумо дар интихоби ҷои кор ниёз доранд, аммо онҳо дар ҳақиқат бояд ақаллан як ҷуфти ҳамсар дошта бошанд. Шумо метавонед миқдори назарраси вақтҳои корро харҷ кунед, ва шумо ҳатто харҷ хоҳед кард, агар муштарӣ чизе намедонад, ки онҳо мехоҳанд.
Чанд нафар меҳмонон иштирок хоҳанд кард?
Фарқияти арзиши байни 200 ва 500 иштирокчиён хеле калон аст, бинобар ин, агар мизоҷи ояндаи Шуморо ба шумо нишон диҳад, онҳо эҳтимолан ягон тадқиқотро оид ба хароҷот анҷом надодаанд.
Дар ин ҳолат, шумо фавран мехоҳед, ки бо саволи навбатӣ дар рӯйхат давом диҳед.
Маблағи Шумо барои ҳар як шахс чӣ аст?
Ман мехоҳам, ки бо «як нафар» тафаккури буҷавӣ роҳбарӣ кунам, зеро он маънои онро дорад, ки тарзи фикрронии мизоҷро ба инобат гирад. Бо рақамҳои кампал монанди $ 5,000 ё $ 20,000 аз таҷрибаи меҳмонӣ дур мондаанд.
Новобаста аз он ки рақами муштарии шумо барои намояндагӣ кардани буҷаи худ истифода барад, шумо бояд онро ба як сатҳ ба як нафар монанд кунед, то ки ҳар дуи шумо бинед, ки шумо дар ҳақиқат кор мекунед.
Барои 3 чорабиниҳо бояд чӣ бояд кард?
Пас аз он ки шумо дар бораи буҷет маълумоти муфассалтарро медонед, вақти муайян кардани он аст, ки оё он барои интишори интизории талаботатон калон аст. Мушаххасот дар ҳолатҳои муайян метавонад нақшаи калидиро пешниҳод намояд. Тасаввур кунед, ки мизоҷи шумо хоҳиш дорад, ки одати мушаххасро дар амалияташон иҷро кунад, вале онҳо намедонанд, ки чӣ қадар арзиш дорад ё не. Ин навъҳои масъалаҳое, ки шумо дар ибтидо ба шумо муроҷиат кардан мехоҳед, ва шумо ҳамеша метавонед ба муштарӣ такя кунед, ки онҳоро зикр кунед.
3 Чизе, ки шумо дар ҳодисаи худ надоред, кадом аст?
Гарчанде, ки ба саволи қаблан монанд аст, илова кардани маслиҳатҳои манфӣ метавонад барои нақшбандии назаррас аҳамияти бештар диҳад. Намунае бигиред, ки муштарӣ бо хӯроки нисфирӯзӣ барои хӯроки нисфирӯзӣ муқовимат мекунад. Натиҷаи ин афзоиши харољоти озуқаворӣ хоҳад буд . Бияфзой ҳамчун вариант, шумо бояд ба гӯшти гов ё моҳӣ, ки ҳар кадоми онҳо нисбатан арзонтар аст, баррасӣ карда шаванд. Фаҳмидани он ки чӣ гуна рӯйхати "номуайян нест" ба тасвири калон таъсирбахш аст, малакаи бебаҳо дар арзёбии мизоҷони мушаххас мебошад.
Дар бораи суханони кӯҳна дар бораи он ки теппаҳоро намехӯред ва хӯрок мехӯрдед, нуқтаи бениҳоят хуб нишон медиҳад.
Ин панҷ саволро оиди банақшагирии оддии пешакӣ ба шумо дар бораи мизоҷи худ пешкаш мекунад, то ки шумо якҷоя кор кунед. Ва ҳатто агар имкониятҳои нав барои чорабинии худ муҳим бошанд, намуди нодурусти фармоишгар ҳамаи сарчашмаҳои шуморо истеъмол мекунад ва дар муддати тӯлонӣ пулро сарф мекунад.