Аксари одамоне, ки ҳоло дар бораи зуҳуроти зуҳури хунук истифода мебаранд, ба хотираи овезон ҳамчун хотимаи мурда менигаранд. Онҳо ба худ мегӯянд: "Оҳ, хуб, ман метавонам паёми худро тарк кунам ва умедворам, ки вай маро даъват мекунад".
Ин қариб ҳеҷ гоҳ рӯй надодааст ва мо онро медонем. Аммо мо аксар вақт тасмим гирифтем, ки бо касе сӯҳбат накунем, ки мо паёми худро тарк мекунем. Мо аз муносибати манфии имконпазире, ки ба мо имконият намедиҳад, аз ҷониби қабулкунанда безъисозӣ накунем.
То он даме, ки рӯз ба итмом расад, мо эҳсос менамоем, чунки мо бозиҳои рақамиро бозидаем ва бисёр зангҳоро ба даст овардем. Аммо маҳсулнокии мо ҳадди аққал буд. Ва дере нагузашта, мо метавонем аз таҷрибаи мо бо зангҳои хунук фаромадем.
Пуршунавандаҳо
Бо усули нав ба зангҳои хунук, овоздиҳӣ имконияти кашф карданро дорад. Он моро аз ҳадафи аслии худ бармеангезад, ва он барои шумо оғоз кардани раванди пайдо кардани шахсе, ки шумо кӯшиш мекунед, тамос кунед.
Мақсади мо на барои одамон карданро дар ин тарзи нави даъват даъват кардан намехоҳад. Ин ҳақиқат будани вазъият ва ошкор кардани он аст, ки оё он "ҳа" ё "не" аст.
Барои ҳамин, мо метавонем худро дар вақти дилхоҳ маҷбур намоем, ки "0" ҳангоми овоз додани ягон каси дигар овоз диҳем. Азбаски мо он вақт имконият дорем, ки ба редаксия баргардад ва дар асоси дархости кӯмак ба муколама оғоз ёбад.
Намунаи диалог
"Мехоҳед, шояд ба ман барои як сония кӯмак расонам? Ман кӯшиш мекардам, ки Майкро дастгир кунам, ва ман овозаи худро ёфтаам. Оё шумо мефаҳмед, ки оё ӯ дар хӯроки нисфирӯзӣ, ё дар рухсатӣ, ё дар як имконият имкон дорад?
Дар ин ҷо танҳо шумо хоҳед ёфт, ки Майк. Ва шумо низ ба пайдо кардани Майкл барои ҳалли имконпазир имконпазир хоҳед кард. Ин ба эҳсосгари эҳсос кӯмак мекунад, ки агар ӯ як қисми раванди ҳалли мушкилот бошад, кӯмак мекунад.
Соҳиби эҳтимол аст, ки яке аз ду ҷавобро пешниҳод кунад. Аввал: "Ҳа, ӯ дар як вохӯрӣ (ё дар хӯроки нисфирӯзӣ ё истироҳат) ва ман боварӣ надорам, вақте ки ӯ дар назди худ бармегардад".
Ин ҷавоби шумо ба шумо маълумоти бештареро нисбат ба шумо додаед, агар шумо фақат овози овезониро тарк карда бошед. Акнун шумо медонед, ки маҳалли ҷойгиршавии шумо дар вақти воқеӣ ва шумо метавонед дар вақти муносибтар боздид кунед.
Ҷавоби дуюм ин аст: "Не, ман намедонам, ки ӯ куҷост." Дар ин ҳолат, шумо ҷавоб медиҳед, ки "Ин мушкилӣ нест ..." Ин изҳороти каме метавонад ҳар гуна фишори эҳтимолиро фаромӯш кунад, ки эҳсосот дар бораи на қобилияти ҷавоб додан ба савол.
Шумо метавонед бо давомаш давом диҳед, "Оё шумо медонед, ки касе ё касе, ки мизу курсии худро дорад ё касе, ки дар маҳалли худ кор мекунад, медонад, ки дар куҷо буданашро медонад?" Боз як роҳи дигареро барои ҳалли мушкилот пешниҳод кунед. Дар аксар мавридҳо, пас аз қабулкунанда шуморо ба ҳамшираи алоқаи худ интиқол медиҳанд, ки метавонанд ба шумо дар ҷойҳои муайян кӯмак расонанд.
Чизе, ки дар он ҷо ягон касро дар ҷои худ намедонад, шумо мегӯед, ки "Ин мушкилӣ нест ..." ва пешниҳод менамоед, "Оё шумо ягон системаи пинатонӣ ё рақами телефони мобилии ӯро имконпазир? "
Агар мусоҳиб ҷавоб диҳад, "Мутаассифона, мо инҳо надорем", пас дар ин ҳолат шумо метавонед гӯед: "Ба шумо хеле сипос мекунам. Ман дар ҳақиқат кӯмаки шуморо қадр мекунам. Ва сипас овезон, ва боз як бори дигар даъват.
Оё фикри параппа кардани муштариёни эҳтимолӣ ё онҳоро дар телефони мобилии худ занг мезанед?
Оё шумо фикр мекунед, ки шумо наметавонед одамонро даъват накунед, то ки онҳо шуморо рад кунанд?
Ин тарс танҳо ба интизор шудан лозим аст, агар рӯзномаи шумо ба чизе фурӯшад. Ба ибораи дигар, агар шумо ҳоло ҳам фикрҳои анъанавии фурӯшро истифода баред. Аммо вақте ки шумо нуқтаи нави занги даъвогиро ба даст меоред, шумо эҳсос мекунед, ки ҳар касро, ҳар вақт, бо истифода аз ҳар гуна занг даъват кунед.
Фокус мизоҷ
То он даме, ки шумо 100% -и худро ба дунёи эҳтимолии худ мефаҳмондед, шумо мефаҳмед, ки одамон ба шумо тазъиф мекунанд. Шумо метавонед ба осонӣ дар тамоми ташкилот бо намуди муколамаи дар боло зикршуда ҳаракат кунед, зеро шумо кӯмаки худро ба таври осоишта мепурсед ва ҳеҷ гоҳ дар ягон ҷой ҷой надиҳед.
Фикр кунед, ки кӯшишҳои шумо барои дарёфти муносибати шумо бо ин роҳ нокоманд. Дар ин ҳолат шумо метавонед вебсайтро тарк кунед, аммо ҳамеша бояд интихоби охирини шумо бошад.
Ин намунаи возеҳи зангзании зангзании занг аст:
"Ҷаноби Юҳан, шояд шумо метавонед як сонияро ба ман ёрӣ диҳед? Ман боварӣ надорам, ки шумо шахси дуруст ҳастед, аммо ман кӯшиш мекунам, ки ба шахси масъул барои гузориш додани мушкилот дар бораи хароҷоти ғайрифаъол ҷавоб гӯям. Номи ман Ҷон Эдвардс, рақами ман аст ... "
Ин роҳи ба инобат гирифтани вазъияти овоздиҳӣ, ва шумо ба ҳайрат меоред ва аз он чӣ қадар вақт сарф мешавад, ба ҷои он ки ба охир расед, муроҷиат кунед.