Аммо дар ин ҷо баъзе саволҳое ҳастанд, ки шумо бояд аз худ бипурсед.
- Ҳангоми истифодаи як скрипт шумо дар ҳақиқат чӣ гуна ҳис мекунед?
- Пешгӯиҳои шумо чӣ гуна ҳис мекунанд? (Ва онҳо медонанд).
- Муҳимтар аз ҳама, чӣ қадар фурӯшандаҳои шумо аз даст медиҳанд, чунки шумо клипи истифода доред?
Вақте ки одамон ба ман занг мезананд ва мепурсанд, ки чӣ тавр онҳо метавонанд аз сеҳру ҷодуҳо ва зангҳои хунук бипарҳезанд, роҳи аввалро мефаҳмед, ки оё онҳо омодаанд, ки бо истифода аз сутуни худ бо ман ранг кунанд.
Ҳамин ки онҳо ба хондани скрипти худ шурӯъ мекунанд, якчанд чиз рӯй медиҳанд. Ман овози онҳоро шунидам, то ки ҳушёр бошанд. Онҳо инчунин зудтар сӯҳбат мекунанд, ва овози онҳо ба сифати консерваҳо, рангҳои рангинӣ. Ҳамаи ин чизҳо ба фурӯшандаи манфии "фурӯшанда" таъсир мерасонанд.
Пас аз чанд лаҳза, ман онҳоро бодиққат нигоҳ медорам ва ба онҳо мегӯям, ки онҳо мисли як шахси комилан аз шахсе, ки маро даъват намудаанд, ба ман занг зада, дар бораи масъалаҳои фурӯши онҳо сӯҳбат мекунанд.
Шумо медонед, ки онҳо ҳама вақт мегӯянд? "Ари, шумо дуруст ҳастед. Вақте ки ман скриптро истифода мебарам, ман фикр мекунам, ки ман худам буда наметавонам.
Ман мисли робот ё актеро ҳис мекардам ва ин хеле осон ва бесамар аст. Оё роҳи дигаре вуҷуд дорад, ки ман метавонам худро аз нав боз кунам? "Дар ин ҷо 5 усуле, ки берун аз сандуқи фурӯши худ навиштаед ва худро бори дигар тасаввур кунед:
Ба ин хотир,
Вақте, ки шумо ба скрипти фурӯш шурӯъ кунед, эҳтимолияти тағироти хеле аз садои табиии шумо ба садои садоҳои садоӣ дар давоми сонияҳо муайян карда мешавад.
"Fine," шумо метавонед бигӯед: "Ман фақат дар бораи худ кардани табиат табассум мекунам".
Қадами аввал ин аст, ки амалҳои зеринро иҷро намоем ва эътироф намоем, ки шумо наметавонед «табиист» кор кунед. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед скриптиятро ҳамчун асбобҳо баред. Ин ақида метавонад дар аввал аввалин тарсро дарк кунад, чунки шумо барномарезӣ кардед, ки боварӣ дошта бошед, ки шумо бояд як варақаро барои занг задани занги шифобахш дошта бошед. Ин имкон медиҳад, ки усули дигареро барои занг задани сутуни сатр аз сатри қадам ба қадам табдил ёбад.
Ба гуфтугӯи хунук оғоз кунед, ки сӯҳбат накунед, на як роҳи ягона
Агар шумо ба скриптҳо истифода набаред, эҳтимол шумо саркӯб ва саргардон ҳастед, "Чӣ тавр heck ман медонам, ки бе ягон скрипт чӣ гуфтанӣ ҳастам?" Шумо метавонед аз худ бипурсед, ки чаро шумо фикр мекунед, ки чӣ гуфтанро намедонед зеро сабаби он барои ин муҳим аст. Ин маънои онро дорад, ки шумо занг заданро дар бораи он чӣ бояд пешниҳод кунед, ва на он чизе, ки барои оянда муҳим аст, чунки шумо ҳанӯз маълум нестед.
Ҳангоми ҳалли мушкилоти худро ба зудӣ оғоз кунед, яке аз мушкилоти асосӣ бо схемаҳои фурӯши сатрҳо, зеро шумо фишороварии фурӯшро ба вуҷуд меоваред ва умедворед, ки бо ҳушдор ё ҳатто нохушӣ, радкунӣ фавран рӯ ба рӯ шавед.
Ин варианти дигар аст. 2 ё 3 мушкилоти асосӣ ё проблемаҳои воқеӣ (нусхаҳо ё хусусиятҳое), ки маҳсулот ва хидматҳои шуморо ҳал мекунанд, нависед.
Он гоҳ, ки "баёноти мушкил", ки онро онро даъват мекунам ва онро ба калимаҳои шумо мефаҳмонд, фаҳмед. Дар асл, калимаҳо бояд ба дурнамоҳои шумо шинос шаванд (зеро онҳо суханони ҳар рӯз дар тиҷорати худ ҳастанд), ки ҳангоми муҳокима кардани ин масъала, онҳо эҳсоси тасаллӣ ҳис мекунанд ва медонанд, ки диққати ҷиддии шумо ба кӯмак онҳо ба мушкилот ҳал карда наметавонанд, на ба фурӯш.
Оғозҳои кушоданро барҳам диҳед, то ки "
Сабтҳои фурӯхташуда барои тарҳрезӣ ва қадам ба қадам омода карда мешаванд, то шумо метавонед зангҳоро ба самти шумо равона кунед. Аз нуқтаи назари анъанавии анъанавӣ, ин самт ба сӯи «ҳа» аст, зеро вақте ки шумо дар ибтидои даъвати сард "ҳа" намеёбед, шумо фурӯшед. " сутунҳо. Онҳо ба шумо танҳо як роҳро пайравӣ мекунанд.
Агар шумо метавонед сӯҳбатро оғоз кунед, ки чӣ гуна ба шумо маъқул мешавад? Ҷавоби шумо аз эҳтимолияти шумо, шумо мефаҳмед, ки шумо метавонед ба таври табиӣ табдил диҳед, ки муколамаи дуҷонибаро эҷод мекунад, ки дар навбати худ ба шумо чизи лозимаро меомӯзад то ки бо рафти сӯҳбат шинос шавед, бе он ки шумо ҳушёриро аз даст медиҳед. Рушди далели мушкилоти шумо ин хеле осон аст.
Худро сабт кунед Навиштани шумо
Оё шумо ягон бор дар бораи он изҳори умедворӣ ва хондани скриптро шунидаед? Эҳтимол не. Барои ҳамин, аксарияти одамоне, ки дар куҷо истифода мешаванд, фикр мекунанд, ки табиист. Онҳо ҳеҷ гоҳ намешунаванд. Аммо агар шумо ин амалияи оддиро анҷом диҳед, шумо мефаҳмед, ки вақте ки одамон бо нақшаҳои ман бозӣ мекунанд, ҳамон гуна фарқиятҳоро мешунавам.
Дар муносибатҳои шахсии рӯзонаи мо, мо мехоҳем, ки бо дигарон шинос шавем ва бо ҳам робита дошта бошем. Аммо вақте ки мо ба истироҳатгоҳҳо бо истифода аз стандартҳои фурӯш меравем, мо рӯзнома дорем - барои фурӯш. Ва азбаски навиштаҷотҳо дарк мекунанд, ки ҳамаи он чизҳое, ки мо мехоҳем, одамоне, ки шумо инро дарҳол шунидаед ва муҳофизати онҳоро муҳофизат мекунед.
Байни рӯзномаи пинҳонии мо ва аксуламали онҳо, имконияти эҷоди эътимодро тавассути муошират вуҷуд надорад. Ҳамчунин, чунки мо ба муддати тӯлонӣ омӯхта шудаем, ки мо бояд раванди назоратро дошта бошем, мо ҳеҷ гоҳ фикр намекунем, ки сутунҳо ба мо имкон намедиҳанд, ки мо дар робита бо муошират ва эътимод бунёд намоем.
Бешубҳа, дар бораи кушодани гуфтугӯи тамошобин, ки мехоҳед онро назорат кунед
Истифодаи вебсайт ба шумо хавотир аст? Ин алтернативиро санҷед ва бинед, ки чӣ гуна он ҳис мекунад. Бо сӯҳбат бо "Ҳастӣ, шояд шумо ба ман як муддат кӯмак карда метавонед ..." Аксарияти одамон бо чунин чиз ҷавоб медиҳанд: "Бале, ман чӣ гуна кӯмак карда метавонам?" Шумо метавонед гӯед, ки " ")," ки ин имконият медиҳад, ки барои ҷавоб додан, "Шумо чӣ гуфтанӣ доред?" ё "Маро бештар бигӯед". Баъд аз ин, имкониятҳои сӯҳбати шумо бефоида аст.
Ман аз ин чӣ меоям? Агар шумо мушкилоти худро ба назар гиред, сӯҳбатро дар бораи мушкилот ё масъалаҳое, ки шумо медонед, онҳо рӯ ба рӯ мешаванд ва шарҳ диҳед, ки чӣ гуна ҳалли шумо ин мушкилотро ҳал мекунад - дар сӯҳбате, ки пурра фишороварии фурӯшро фароҳам меорад - ояндаҳо ҳақиқатро бо шумо мубодила хоҳанд кард . Онҳо ба шумо мегӯянд, ки оё ҳалли ин масъала аввалиндараҷа аст ё не, оё онҳо захираҳоеро, ки ба он итоат мекунанд, ва ҳама чизи дигаре, ки ба шумо лозим аст, бидонед.
Вақте ки шумо тасвири хаттии ройгонро мефаҳмед, шумо мефаҳмед, ки агар шумо пеш аз рафтан аз раванди фурӯш ва дар раванди хариди худ сӯҳбатро аз «паи пайравӣ» ба даст оред, калимаҳои шумо нестанд. Дар асл, ин ҳамон чизест, ки шумо умедворед, ки онҳо чӣ кор хоҳанд кард, зеро ин маънои онро дорад, ки онҳо ба шумо ҳақиқатро мегӯянд.
Акнун, ки шумо фаҳмед, ки чаро сутуни сатрҳои сатҳии сатҳҳои стандартиро манфии "фурӯшандаи манфӣ" -ро фароҳам меорад, то шумо имконият надоред, ки худро мустақил гардонед, шумо метавонед омӯзишро сар кунед, ки чӣ тавр ба телефонҳои бениҳоят бениҳоят бепарвост занг задани дӯст.