Чӣ тавр Intelligence Artigial (AI) метавонад Retail ба кӯмак

Оё AI барои бозигарони бозӣ тағйир додан?

Дар давоми чанд соли охир, технологияи сунъии сунъӣ баъзе пешрафти назаррасро дар соҳаҳои мухталиф ба роҳ меовард. Гарчанде, ки он ба истеъмолкунандагони ниҳоӣ равшан намебошад, зеҳнии сунъӣ дар бахши чакана низ татбиқ карда шудааст. Гарчанде, ки ҳар як фурӯшанда аз сабаби хароҷоти баланд, дастрасӣ ва системаҳои хусусӣ истифода намебарад, бозоргарони калонтарини фурӯшгоҳҳо хеле фаъоланд.

Ин ягон тааҷҷуб нест, ки ба фоидаи АИ метавонад ба тиҷорати воқеӣ оварда расонад.

Пас, чӣ тавр ба таври пурра метавонад зеҳнии сунъӣ ба соҳибони мағозаҳои савдои чакана кӯмак расонад Аввалан, биёед якчанд калимаро дар бораи тарзи АИ ва омӯзиши машқ дар ҳақиқат кор кунед. Масалан, технологияҳои сунъии сунъӣ технологияи иттилоотии калонеро дар бораи чизи муқарраршуда мегиранд, онро тавассути аломати AI ба монанди шабакаҳои нейрезӣ мебаранд ва сипас модели истеҳсолкунандаро, ки метавонанд ба монанди воқеии инсонӣ ҷавоб диҳад. Ҷавобҳое, ки дода шудаанд, дар асоси ҳар гуна АИ имконпазиранд, ки дар бораи ин маълумот аз детели маълумот маълумот гиранд.

Чуноне, ки дар ин маврид маълум аст, ки маълумотномае, ки AI аз намунаи саноати чакана меомӯзад, маълумотҳои воқеии фурӯш ба маълумоти муштариён вобаста аст. Вақте ки ин маълумот тавассути алгоритми омӯзиши мошин идора мешавад, модели AI таҳия шудааст, ки иттилооти амалкардаашро дар бораи бизнес, мизоҷон ва дороӣ, ки одатан маълум ва соҳиби тиҷорат намедонанд, ошкор мекунад.

Бо ин дар даст, як фурӯшанда метавонад якчанд чизҳоро барои тиҷорати худ истифода барад.

Масалан, агенти АИТ метавонад дар бораи мизоҷон, афзалиятҳои онҳо ва рафтори онҳо дар бораи онҳо шинос шавад. Ва, дар солҳои охир, он метавонад ба онҳо хеле хуб шинос шавад, ки он чизеро, ки онҳо ба он ниёз доранд, ва вақте ки ба он ниёз доранд.

Ва ин пеш аз он, ки онҳо низ инро медонанд. Вақте ки АИ ба ин гуна маълумот дар бораи парвоз тавлид карда метавонад, фоидаҳои зиёде мавҷуданд, ки метавонанд фавран ба ҷараёни пули нақд ва таҷрибаи умумӣ дастрас гарданд. Аввалин аст, ки фармоишгарро харидорӣ кунед, то ки бештар бихарад. Агар АИ медонад, ки пеш аз он ки онҳо чӣ кор кунанд, ба онҳо занг зананд, ки ин маҳсулотро барои хариди ашёи иловагӣ, ки онҳо ҳангоми даромади иловагӣ барои бизнес ба даст овардаанд, мефиристад. Имконияти дигар метавонад такмил додани таҷрибаи муштарии шумо бошад , зеро агар шумо онҳоро бо нархи беҳтаре, ки ба онҳо лозим аст, пешниҳод кунед, шумо бо мизоҷони худ муносибатҳои фурӯши шахсиро оғоз медиҳед.

Дигаре, ки дар он миқёси АИТ метавонад кӯмак кунад, ки чӣ гуна ҷузъҳо дар мағозаҳо ҷойгиранд. Мо ҳама чизро шунидем, ки чӣ тавр занҷираҳои чаканаи чакана чизҳои фармоишро ба мо мефурӯшанд, ки моро бештар харидорӣ кунанд. Ва мо эҳтимол ҳама фикр мекунем, ки баъзе формулаҳои ҷолиб вуҷуд доранд, ки мо метавонем ба ислоҳоти худ намоиш диҳем ва мизоҷони худро барои харидани бештари бештар гирем. Аммо, ин формулаи чунин нест. Ҳатто ҳамон як мағозаи якхела бо ҳамон маводҳо, вале дар ҷойи гуногун метавонад барои харидории базаи худ тамоми найрангҳои гуногун дошта бошанд. Пас, дар ин ҷо ягон ҳалли ягона вуҷуд надорад. Бо вуҷуди ин, дастрасии технологияҳои сунъии сунъӣ, ки метавонад бо ин кӯмак карда шавад.

Ҳангоме ки бо маълумоти фурӯш пешниҳод карда мешавад, омӯзиши машқҳо метавонанд дар тарзи харидории муштарии худ мизоҷонро пайдо кунанд ва он чизеро, ки онҳо якҷоя меандешанд, пайдо кунанд. Дар асоси ин, AI метавонад шуморо бо пешниҳодҳо дар бораи он ки чӣ гуна элементҳоро дар дӯши худ ҷойгир кунед, барои гирифтани мизоҷони худ барои харидани бештар. Ва аз он сабаб, ки чунин пешниҳодҳо ба маълумоти воқеӣ, ки аз ҷониби мизоҷони ҳақиқиие, ки воқеан дар мағозаи мушаххас мефурӯшанд, асос ёфтаанд, кафолат дода мешавад, ки натиҷаҳои расонидашударо фароҳам меоранд ва мизоҷони шуморо дубора кафолат медиҳанд.

AI барои корпоративии чакана метавонад коре кунад. Намунаҳое, ки дар боло номбар шудаанд, танҳо варақи бутверк мебошанд. Ҳар як қисми тиҷорати худро шумо метавонед барои маълумот пешниҳод кунед, ки АИ метавонад дар ҳақиқат арзишҳои арзишманде дошта бошад, ки ба тилло муносибат кунанд. Он метавонад барои беҳтар намудани гардиши савдои шумо истифода барад, захира кардани захираи худро, пешгӯиҳои даромадҳои оянда ва зиёдтарро истифода баред.

Як сайд ҳаст. Бо вуҷуди ин, бо чизҳое, ки онҳо ҳастанд, системаҳои оптималии системаҳо аксаран моликанд ва танҳо ба завлонаҳои калонтарини чакана, ки дорои буҷаҳои технологияҳои калон ҳастанд, дастрас мебошанд. Ин филмро дар тӯли чанд соли оянда тамошо кардан мумкин аст, то бинед, ки ҳалли онҳое, ки барои тоҷирони хурд нисбат ба калонсолон бештар кор мекунанд. Баъзе ширкатҳо аллакай ин рушдро оғоз кардаанд, то ин ки барои фурӯшандаи мустақили дастрасӣ ба як аломатҳои брендҳои миллӣ дароз бошад.