Қадамҳои зерин барои омода кардани маҷаллаи мобилии шумо
- Бигзоред аз тарсу ҳарос. Баъзан блоки нависанда танҳо як тарси тарс аст. Ҳоло вақти хубе нест, ки блоги блогро дар дохили он бифиристад. Биёед ҳар гуна шубҳаҳоеро, ки дар он ҳастед, нависед, беҳтарин мақоларо нависед, ки маслиҳатҳои зеринро истифода баред.
- Худро баланд кунед. Ҷойгир кардани фазои ором, ки шумо метавонед ба он диққат диҳед. Боварӣ ҳосил намоед, ки ҳамаи чизҳои заруриро дар дохили дастрасӣ дошта бошед. Баъзе коғазро дар наздиктарин нигоҳ доред ва аз оилаи худ ё ҳамсояҳо хоҳиш кунед, ки дар давоми коратон танҳо худро тарк кунанд. Бо вуҷуди ин, агар ба шумо илҳомбахш, шубҳа ё ширкат лозим шавад, шумо метавонед нусхаи худро ба қаҳвахона гиред. Ман аз нависандагоне, ки кори худро ба танзимоти мувофиқ мувофиқат мекунанд, мешунавам; дар китобхона дар як китоб навишта шудааст, дар ҳоле, ки дар як мақолаи кории ҳамҷоя бо мақолаи фарҳангии тамаддуни умумӣ гирифта мешавад.
- Хусусиятҳоро гиред. Агар муҳаррири шумо калимаи калидӣ , эҳтиёҷоти сурат ва / ё зергурӯҳҳо надошта бошад, аз онҳо пурсед. Баъзан ин маълумот ба шартномаи шумо навишта шудааст.
- Худро дар ҷои худаш ҷойгир кунед. Аз он ҷое ки аудиторияи шумо аст, сар кунед. Тайёр кардани ин амалро санҷед: Шумо дар китобхонаи калон ҳастед. Нависандаи мақсадноки шумо нусхаи нашрияро мегирад. Ӯ ба чӣ ниёз дорад? Вай ба чӣ монанд аст? Кадом дақиқа вайро маҷалла харид мекунад? Пас аз фурӯхтан, хонандаи шумо дар мақолаи шумо чӣ лозим аст? Шумо чӣ мехоҳед, ки ин шахсро ба кӣ гӯям? Тасаввур кунед, ки хонанда дар роҳи воқеӣ ва мушаххас метавонад шуморо рӯҳбаланд кунад ва зарфҳоро кушояд.
- Худро дар ҷои таҳрири худ кунед. Ин шахсе, ки ба шумо маъқул аст, ба шумо чӣ кор кардан лозим аст? Кай онҳо ба он ниёз доранд ва дар кадом шакл ба онҳо лозим аст? Боз, шумо метавонед ба баъзе шартҳо барои шартномаи худ муроҷиат кунед.
- Масъалаҳои гузашта. Ин беҳтарин роҳи ҷамъ кардани пояҳо дар бораи оҳан, истифодаи зергурӯҳҳо, нохунакҳо, тасвирҳо ва хусусиятҳои дигар мебошад. Бо вуҷуди ин, ин танҳо такрор шудан хоҳад буд, зеро донистани ин чизҳо ба шумо дар фурӯш дар ҷои аввал ба шумо расидааст.
- Сарчашмаҳои худро ҷамъ кунед. Баъзе нависандагон то он даме ки мақолаи пеш аз он ки ба маводҳо ва нохунакҳо рӯ ба рӯ мешаванд, интизоранд. Бо вуҷуди ин, бо сӯҳбат бо мутахассисони шумо метавонад самтҳои наверо барои таҳқиқот пешкаш кунед, ё ба шумо имконият диҳед, ки мавқеъи худро такрор кунед. Пеш аз он ки ба онҳо гӯянд, бубинанд, ки чӣ мегӯянд!
- Ҳангоми нависед - Танҳо нависед. Бале, баъзеҳо навиштаанд, ки баъзе нависандагон баргаштан ва дар атрофи мақолаи гирду атроф қарор мегиранд. Аммо, агар шумо аз Шубҳаи Begi ё аз яке аз мақолаҳои аввалини шумо нависед, он метавонад фикри хубе дошта бошад, ки танҳо як бор пеш аз ба даст овардани қимати он реза кунед.
- Оғоз ва охири нависед. Баъзе нависандагон инро инъикос мекунанд, ки ин қисми душвортарин аст, бинобар ин, онро ба даст овардан мумкин аст. Ҳамчунин, он метавонад ба шумо ёрӣ диҳад, ки рақами калимаро дурусттар фаҳманд.
- Дигар фикру мулоҳизаи худро ба мақолаи худ гиред. Маслиҳатро аз ҳамсари худ, гурӯҳи нависанда ё дӯсти худ дур кунед. Онҳо шояд нуқтаи назари нав дошта бошанд, ки шумо ҳоло дида баромадед.
Ҳоло хоб накунед! Ин танаффус барои шумо интизор аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки мақолаи шумо ба оғози давидан аст ва пеш аз он ки онро бидонед, ин муҳаррир боз ҳам бо шумо тамос хоҳад ёфт.