Ҳангоме, ки шумо меафзояд, зарурати тағйир додани созмонро эътироф ва арзёбӣ кунед.
Вақте ки ташкилот дар таҳияи системаҳои дохилӣ пурра муваффақ нашуд, он дар марҳилаи пешрафти рушд ниёз дорад, ки он аз мушкилоти афзоянда оғоз меёбад.
Зиндагӣ дар тиҷорати хурд нишон медиҳад, ки ташкилот бояд гузаришро анҷом диҳад.
Биёед, дарди сахттарини ташаккулёфтаи ташкилиро дида бароем ва дараҷае, ки дар он ҳаҷм ва намудҳои гуногуни таҷрибаи соҳибкорӣ таҷрибаи ғамангезе, ки дар тӯли бист сол гузаштааст, асос ёфтаанд.
Дар даҳнафзои умумии ташаббусҳои созмонёфтаи умумӣ
Чун ташкилотҳо кормандонро бештар кор мекунанд ва тиҷорати бештар доранд, онҳо аксар вақт дардҳои гуногуни инкишофро меандешанд, ки соддае, ки дар раванди рушди ташкилӣ нодуруст аст.
Ин даҳшатангези ташаккулёфтаи маъмултарин мебошанд, ки соҳибкорон бояд бо ширкатҳои худ кор кунанд:
1. Одамон фикр мекунанд, ки «дар рӯзҳои рӯз кофӣ нест».
2. Одамон вақти зиёдро «сӯхтан» мекунанд.
3. Одамон аз он чизе, ки дигарон мекунанд, намедонанд.
4. Одамон дар бораи оне,
5. Роҳбарони хуб хеле кам ҳастанд.
6. Одамон фикр мекунанд, ки "Ман бояд худам кор кунам, агар мехоҳам, ки онро дуруст иҷро кунам".
7. Аксари одамон фикр мекунанд, ки вохӯриҳо хомӯшанд.
8. Вақте ки нақшаҳо анҷом дода мешаванд, хеле каме пайравӣ аст, бинобар ин чизҳо ба даст намеоянд.
9. Баъзе одамон дар бораи худ ҷойгир будани худро дар ширкати худ эҳсос мекунанд.
10. Ширкат дар фурӯш афзоиш меёбад, аммо на фоида.
Ҳар яке аз ин зукомҳои афзоянда дар поён оварда шудаанд.
1. Одамон гумон мекунанд, ки «дар рӯзҳои рӯз кофӣ нест».
Яке аз мушкилоти асосии ташаккулёфтаи созмондиҳӣ ин шикоятест, ки ҳеҷ гоҳ вақти кофӣ нест. Кормандон эҳсос мекунанд, ки онҳо дар як шабонарӯзӣ рӯзона ҳафт рӯз кор мекунанд, ҳафт рӯз дар як ҳафта ва вақти кофӣ надоранд, то ҳама чизро анҷом диҳанд.
Онҳо дар бораи "overload" ва фишори аз ҳад зиёд шикоят мекунанд. Ҳар ду шахс ва шӯъбаҳо эҳсос мекунанд, ки онҳо ҳамеша кӯшиш мекунанд, ки сайд кунанд, вале ҳеҷ гоҳ муваффақ нашаванд. Корҳое, ки кор мекунанд, бештар кор мекунанд, дар натиҷа ба даврае, ки ҳеҷ вақт хотима намеёбад. Одамон фикр мекунанд, ки онҳо дар тропик ҳастанд.
Натиҷаҳои ин ҳиссиёт метавонанд ба ҳадди ақал расанд. Аввалан, боварӣ ба кормандон, ки онҳо ношоистаи нокомиро аз кор мебаранд, метавонанд ба мушкилоти маънавӣ оварда расанд. Шикоятҳо зиёд мешаванд. Дуюм, кормандон метавонанд бемориҳои ҷисмониро бо фишори аз ҳад зиёд сар кунанд. Ин мушкилоти психологӣ ва ҷисмонӣ метавонанд боиси баландшавии дарсгурезӣ гарданд, ки метавонад маҳсулнокии ширкатро коҳиш диҳад. Ниҳоят, кормандон танҳо қарор қабул мекунанд, ки минбаъд дар чунин шароит фаъолият карда наметавонанд ва метавонанд аз ташкилот тарк кунанд. Ин боиси хароҷоти назарраси муомилот ва хароҷоти бозгашти вобаста ба қабул, интихоб ва омӯзиши одамон мегардад.
Вақте ки бисёре аз кормандон эҳсос мекунанд, ки дар давоми рӯз кофӣ нестанд, аксаран ҳеҷ кас аз чунин ҳиссиёт назар намекунад, зеро соҳибкори филиали ширкат. Соҳибкорон, эҳсосот дар ниҳоят ба муваффақияти ширкат ҷавобгаранд, метавонанд рӯзона 16 соат дар як рӯз, рӯзҳои ҳафтрӯза дар якҷоягӣ барои нигоҳ доштани самаранокии ширкат ва ба он кӯмак расонанд.
Ташкилоте, ки ташкилот рушд мекунад, аз он оғоз меёбад, ки ӯ метавонад минбаъд иҷрои вазифаи худро пурра назорат кунад. Амалияи мазкур метавонад боиси фишори шахсӣ гардад.
2. Одамоне, ки вақти зиёдро сарф мекунанд
Дарди дардноки дуюмдараҷа дучор меояд, ки дар вақти аз ҳад зиёди сарф кардани бӯҳронҳои кӯтоҳмуддат - "сӯхтани сӯхтор". Ин мушкилот одатан аз набудани банақшагирии дарозмуддат ва одатан, набудани нақшаи стратегӣ оварда мерасонад. Кормандони инфиродӣ ва ташкилот дар маҷмӯъ рӯз аз рӯз, ҳаргиз намедонанд, ки чӣ гуна интизорӣ доранд. Натиҷа метавонад талафоти маҳсулнокии ташкилӣ, самаранокӣ ва самаранокӣ бошад.
Масъалаи "сӯхтани сӯхтор" мушкилоти дарёфти осон аст. Дар як ширкат, набудани банақшагирӣ фармоишҳои ногузирро маҷбур кард, ки боиси зиёд шудани фишори зиёди кормандон ва истеҳсоли маҳсулот дар истеҳсолот гардад . Роҳдорон бояд дар рӯзҳои истироҳат ва шабона барои фармоиш додани фармоишҳо кор мекарданд, ки баъзеи онҳо аллакай гузашта буданд. Дар дигар ширкатҳо, набудани банақшагирӣ метавонад дигар бӯҳронҳои кӯтоҳмуддатро эҷод кунад. Масалан, набудани банақшагирӣ ба норасоиҳои фурӯшандагон сабаб мешавад. Аз сабаби ин норасоиҳо ширкатҳои компютер метавонанд маҷбур шаванд, ки ба навгониҳои нав кор кунанд ва онҳоро ба таври фаврӣ, баъзан бе омӯзиши кофӣ кор кунанд. Ин, дар навбати худ, метавонад ба мушкилоти маҳсулнокии кӯтоҳмуддат мусоидат кунад, зеро одамон ба малакаҳои зарурӣ барои табдилдиҳандагони хуб ноил намешаванд.
Овозҳо дар як ширкати корпоративӣ 50 миллион доллари амрикоӣ паҳн шуданд, ки менеҷерон ба худ ҳамчун "ҷангҷӯёни оташин" менавиштанд ва идораи олӣ идораи миёнаро барои ҳаллу фасли онҳо дар мубориза бо бӯҳронҳо мукофот дод.
Вақте маълум шуд, ки менеҷероне, ки дар «пешгирӣ аз сӯхтор» самаранок истифода шудаанд, баъзеҳо ба "сӯхторҳо" табдил ёфтанд, то ки диққати калонсолонро ба даст оранд.
3. Одамон дарк намекунанд, ки дигарон чӣ кор мекунанд.
Дигар нишонаҳои вазнинии созмонёфта дар он аст, ки бисёре аз одамон дар бораи хусусияти дақиқи ҷойҳои корӣ ва чӣ гуна ин ҷойҳо бо онҳое, ки дигарон доранд, огоҳ нестанд.
Ин ҳолатест, ки дар он одамон ва идораҳо ҳар чӣ мехоҳанд кор кунанд ва мегӯянд, ки вазифаҳои боқимонда "масъулияти мо нестанд". Инкишофи доимӣ байни одамон ва шӯъбаҳои масъулият метавонад масъулиятро дар бар гирад. Ташкилот метавонад гурўҳҳои гурӯҳҳои алоҳида ва баъзан ҷудошаванда гардад.
Ин мушкилот одатан аз сабаби набудани ҷадвалҳои ташкилот ва нақши дақиқ ва таърифи масъулият, инчунин сохтани бомуваффақияти даста натиҷа медиҳанд. Муносибатҳои байни одамон ва байни шӯъбаҳо, инчунин вазифаҳои инфиродӣ маълум нест.
Ҷудокунии шӯъбаҳо аз якдигар метавонанд ба такрори кӯшишҳо ё вазифаҳое, ки боқӣ мемонанд, такя накунанд, зеро онҳо «масъулияти шахсӣ» мебошанд. Далелҳои мунтазами байни шӯъбаҳо метавонанд дар қаламрав ва захираҳои ташкилотӣ низ рух диҳанд.
4. Камбудиҳо дар бораи он ки дар куҷо Firat Headed вуҷуд дорад.
Дардоварии дигари маъмулии дигар ин фаҳмиши васеъи фаҳмиши он аст, ки дар он ҷо ширкат ба сар мебарад.
Кормандон метавонанд шикоят кунанд, ки «ширкат ҳеҷ гуна шахсияти шахсӣ надорад» ва ё идораи олии идоракуниро барои пешниҳоди маълумоти кофӣ дар бораи самтҳои ояндаи ширкат ё аз он бадтар аст, боварӣ дорад, ки ҳатто роҳбарияти болоӣ намедонад, ки ин самт чӣ гуна хоҳад буд.
Асосан, як қатор коммуникатсия вуҷуд дорад. Ин яке аз проблемаҳои ҷиддӣ дар Вашингтон лабораторияҳо буд, ки ба истеъфо рафтани Фредерик Венг, писари муассисони ширкати An Wang. Он мефаҳмонад, ки идораи олӣ дар Вашингтон беэътибор кардани стратегияҳо барои баланд бардоштани имкониятҳои бозор имкон намедод. Дар натиҷа, фурӯшандагон дар бораи он, ки Вашингтон мехост, ки ба пайравӣ ба бозор боз гардад.
Вақте ки алоқаи нокифоя бо тағйирёбии босуръат, дар аксар маврид дар корхонаҳои парваришкунанда, кормандон метавонанд эҳсосоти худро сар кунанд. Барои бартараф кардани ин ташвиш онҳо метавонанд шабакаҳои худро барои дарёфти иттилооти дилхоҳ пайдо кунанд ва боварӣ ҳосил кунанд, ки онҳо роҳбарии ширкатро мефаҳманд, гарчанде ки идоракунӣ ин иттилоотро дар ҳақиқат инъикос намекунад. Агар боришот ба нуқтае, ки аз он шубҳае нест, коргарон метавонанд аз ширкат берун шаванд.
Роҳбарияти чунин навъ метавонад ба ширкат хеле қимат бошад.
5. Роҳбарони хуб хеле каманд.
Гарчанде ки ширкатҳо метавонанд шумораи зиёди одамоне дошта бошанд, ки унвони "менеҷер" дошта бошанд, он метавонад бисёр роҳбарони хуб дошта бошад. Менеҷерон метавонанд шикоят кунанд, ки онҳо масъулият доранд, вале ҳокимият надоранд. Кормандон метавонанд дар бораи набудани роҳ ё фикру мулоҳизаҳое, ки менеҷерони онҳо пешниҳод мекунанд, шикоят мекунанд. Ташкилот метавонад бинависад, ки баъзе ҷузъҳои он истеҳсолоти нисбатан баландтар ё пасттар доранд.
Он ҳамчунин метавонад аз ҷониби роҳбароне, ки мунтазам онҳоро шикоят мекунанд, азоб медиҳанд, зеро онҳо барои иҷрои вазифаҳои маъмурӣ худ вақти зиёд надоранд, зеро онҳо ба тиҷорати зиёд машғуланд. Вақте ки ягон ё ҳамаи ин рӯйдодҳо рӯй медиҳанд, чизе бо вазифаи идоракунии созмон хато аст.
Масъалаи мушкилот метавонад бошад, ки ширкат бомуваффақият "коргарон" (савдогарон, коргарони маъмурият ва ғайра) ба нақши менеҷер мусоидат мекунад, ки онҳо низ дар ин вазифа муваффақанд. Вале ин ду нақш ба малакаҳои назарраси гуногун ниёз доранд. Ҳамин тавр, бе таълими дуруст, бисёре аз "коргарон" дар нақши мудир хато мекунанд . Мехоҳанд, ки давомдиҳии худро идома диҳанд, дар бораи малакаҳои заҳматкашони камбизоат ва ҳамоҳангии нокофии фаъолияти дигарон нишон медиҳанд. Роҳбарон метавонанд шикоят кунанд, ки онҳо намедонанд, ки онҳо чӣ кор кардан мехоҳанд.
Масъалаҳои монанди инҳо нишон медиҳанд, ки ширкат барои рушди соҳаи ҳавасмандии захираҳои захиравӣ кофӣ нест.
Он метавонад дар муқоиса бо барномаҳои рушди идоракунии расмӣ ба омӯзиши касбомӯзӣ такя кунад. Масалан, дар давоми рӯзҳои рушди босуръати Ashton-Tate, менеҷерон қариб ки ба зудӣ ҳамчун харгўш зиёд шуданд. Як менеҷер қайд кард: «Ман ба ман кор карда, сипас ба идораи ман меомад. Ҳамсари ҳамсабақ гуфт: "Ин идораи шумо аст.
Ба ҳамин монанд, дар компютери Apple "Стив Ҷобс" ба зудӣ ба роҳбарони касбӣ, аз он ҷумла John Sculley, роҳбарияти ширкатро идора карда, роҳбарӣ карда натавонистанд, зеро корношоямро роҳбарияти клуб меномиданд.
Масъалаҳои идоракунӣ инчунин метавонанд аз маҳдудиятҳои ташкилӣ ё тасаввуроте, ки идораи мудирро маҳдуд месозанд, оварда расонад. Ҳиссие, ки танҳо идоракунии олӣ масъулияти қабули қарорро дар ширкатҳое, ки гузариш ба идоракунии касбӣ доранд, маъмуланд. Ин рэпро аз рӯзҳое, ки соҳибкори таъсисдодаи ҳамаи қарорҳои ширкат ба даст овард.
6. Одамон фикр мекунанд, ки "Ман бояд худамро бикунам, агар ман мехоҳам онро ба даст орам".
Зиёда аз ин, вақте ки одамон аз мушкилиҳо дар созмонҳо даст мекашанд, онҳо фикр мекунанд, ки "агар ман чизи дурустро иҷро кардан мехоҳам, ман бояд худам кор кунам". Ин нишона, мисли норасоии ҳамоҳангӣ бо сабаби набудани нақшҳои дақиқ, масъулиятҳо ва алоқаҳои байни нақшҳо.
Тавре ки қаблан баррасӣ шуд, вақте ки нақшҳо ва вазифаҳо муайян карда нашудаанд, шахсони инфиродӣ ё шӯъбаҳо ба худ амал мекунанд, зеро онҳо намедонанд, ки вазифаи кадом вазифаро иҷро мекунанд. Онҳо ҳамчунин вазифаи худро барои пешгирӣ кардани муқобилият мекунанд, зеро шахс ё масъуле, ки онҳо ба ӯҳда гирифтани масъулиятро рад мекунанд, онро рад мекунанд.
Дар доираи ин фалсафа, шӯъбаҳо аз якдигар ҷудо мешаванд ва кори гурӯҳӣ кам мешавад. Ҳар як қисми ширкат "бе он ки ҳама чизро бо назардошти манфиати худ кор кунад". Тамос бо идоракунӣ ва сатҳҳои сатҳии ташкилот ва байни бахшҳо метавонанд ҳадди ақал кам бошанд, чунки ташкилот дорои расмҳои расмӣ нест, ки тавассути он маълумот метавонад паҳн карда шавад.
7. Аксари одамон фикр мекунанд, ки вохӯриҳо вақти партофтаанд.
Бо эътирофи он, ки зарурати ҳамоҳангсозӣ ва коммуникатсия беҳтар аст, ташкилотҳои парваришдиҳӣ метавонанд вохӯриҳо гузаронанд. Мутаассифона, дар бисёре ширкатҳо ин вохӯриҳо бештар аз муҳокимаҳо байни одамон нестанд. Онҳо рӯйхати планшетҳо надоранд ва аксар вақт онҳо пешвоёни таъиншуда надоранд. Дар натиҷа, вохӯриҳо ба таври ройгон табдил меёбанд ва ба таври муназзам ҷобаҷо мешаванд ва дар натиҷа қарорҳо ба назар мерасанд.
Одамон ғамгин мешававанд ва хотирнишон месозанд, ки "вохӯриҳои мо хашми вақт аст".
Масалан, чанде пас аз Ҷон Sculley ба ширкати Apple Computer ҳамроҳ шуд, ӯ дар ҷашни маъмурият дар Паваро Dunes, Калифорния ширкат дошт, ки дар он ҷо Apple бисёр бозгӯиҳо дошт. Ҳангоме ки Sculley кӯшиш мекард, ки ба масъалаҳои стратегӣ диққат диҳад, ӯ дар назорат аз болои муҳокимаҳо муваффақ буд. Тарзи амалии анъанавии ин гурўҳ барои аъзоёни он ба ҳама чизҳо дар бораи ақидаҳои худ, новобаста аз асосҳои аслӣ ё марбут ба унсурҳои алоҳидаи он буд.
Дар натиҷа, мақсадҳои чунин вохӯриҳо ба таври самарабахш ба даст омаданд.
Дигар шикоятҳо дар бораи вохӯриҳо бо назардошти қарорҳои қабулшуда мавҷуд набуданд. Баъзе ширкатҳо маҷмӯи солона ва ё банақшагирии банақшагирӣ, ки дар он ҳадафҳо барои кормандони инфиродӣ, шӯъбаҳо ва ширкат дар маҷмӯъ муқаррар карда мешаванд. Ин иҷлосияҳо вақти хомӯш кардани вақт мебошанд, агар одамон ба ҳадафҳое,
Намунаи минбаъдаи истифодаи бесамари вақти ҷаласа метавонад дар раванди арзёбии натиҷа пайдо шавад. Дар бисёре созмонҳое, ки ба гузаштан ба идоракунии касбӣ шурӯъ мекунанд, арзёбии натиҷаҳо танҳо байни роҳбар ва тобеъ муҳокима мешаванд. Мақсадҳои мақсадноки иҷрои ӯҳдадор нашаванд ва ё агар муқаррар карда нашаванд, аз ҷониби корманд ё мудири назоратӣ назорат карда нашавад. Роҳбарон дар ин ширкатҳо инчунин пешгирӣ кардани пешниҳодҳои манфӣ доранд.
Бе чунин бозгаштиҳо кормандон наметавонанд, ки барои баланд бардоштани сифати кор бояд чӣ кор кунанд. Азбаски иттилооти воқеии каме мубодила мешавад, вохӯриҳо оид ба арзёбии натиҷавӣ як партови ҳамоҳангсоз ва ҳам тобистон аст.
8. Вақте ки нақшаҳо офарида шудаанд, хеле пайравӣ мекунанд, пас чизҳо танҳо ба даст намеоранд.
Диаграммаи дигари фаъолияти соҳибкорӣ бо заъфи афзоиш аст, набудани пайравӣ баъд аз нақшаҳо.
Бо эътирофи он, ки ниёзҳои банақшагирӣ аз пештара зиёдтар аст, соҳибкор метавонад раванди банақшагириро ҷорӣ кунад. Одамон тавассути нақшаҳои омодасозии нақшаҳои тиҷоратӣ мегузаранд , вале чизҳое, ки ба нақша гирифта шудаанд танҳо иҷро намешаванд. Дар як ҳодисаи аҷибе, ҳеҷ гоҳ пайгирӣ наёфта буд, зеро нақшаи пас аз омода шудан, танҳо дар тӯли тамоми сол то давраи раванди банақшагирии соли оянда нишаст. Вақте ки дар бораи нақша пурсид, менеҷери калониаш чунин гуфт: «Оре, Ин дар мизи ман аст, ман ҳеҷ гоҳ онро ба назар намегирам ».
Дар баъзе мавридҳо ҳеҷ гуна пайгирӣ вуҷуд надорад, чунки ширкат ҳанӯз барои таҳияи мақсадҳои худ мувофиқ набуд. Масалан, бисёре аз ширкатҳо ба тамаркузи ҳадафҳои молиявӣ намераванд, вале системаи ҳисобдории муҳофизатиро таҳия карда наметавонанд, ки метавонанд маълумоти заруриро ба инобат гиранд.
Дар ҳолатҳои дигар, риоя нашудани он, чунки кадрҳо дар танзими, мониторинг ва арзёбии мақсадҳо омӯзиши дахлдор гирифтаанд. Онҳо ҳадафҳое, ки ба даст оварда наметавонанд ё наметавонанд андоза карда шаванд, ё онҳо намедонанд, ки чӣ гуна арзёбӣ ва фикру мулоҳизаи муфидро дар дастовардҳои мақсаднок пешниҳод кунанд. Проблемаҳои мазкур аксар вақт дар раванди арзёбии натиҷа пайдо мешаванд.
9. Баъзе одамон дар бораи ҷойгоҳи худ дар ширкати худ бехатариро ҳис мекунанд.
Дар натиҷа дигар мушкилоти фаъоли ташкилӣ, кормандон худро дар бораи ҷойҳои худ дар ноустувор ҳис мекунанд.
Одатан, соҳибкор дар бораи мушкилоте, ки ташкилот дорад, ғамхор мегардад ва аз ин рӯ, менеҷери "вазнин" аз хориҷи дурро дорад. Чунин амал метавонад бо қатъ кардани як ё якчанд роҳбарони кунунӣ ҳамроҳ карда шавад. Коргарон якҷоя эҳсос мекунанд, зеро онҳо сабабҳои ин дигаргуниҳо ва дигар дигаргуниҳоро намефаҳманд. Вақте ки боришот хеле баланд мегардад, он метавонад боиси мушкилоти фоҳиша ё муомилаи аз ҳад зиёд гардад.
Кормандон инчунин метавонанд бехатарӣ шаванд, зеро онҳо наметавонанд арзиши мавқеи худро ба ширкат бифаҳманд. Ин дар ҳолест, вақте ки нақшҳо ва вазифаҳои бевосита муайян карда намешаванд ва қатъиян манъ аст. Коргарон ба ҳайрат меоянд, ки оё онҳо дар оянда метавонанд «қудрати худро» гиранд. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки худро муҳофизат кунанд, корҳояшонро пинҳон мекунанд ва «мавҷҳои таназзул» надоранд. Ин боиси ихтилоф ва пастшавии кори гурӯҳ мегардад.
Тамоми кафедраҳо метавонанд аз ҳимояи худ барои аз байн бурдани худписандӣ боқӣ монанд. Ин метавонад ба миқдори муайяни шизофрения байни кормандон оварда расонад. Онҳо мепурсанд: «Оё ман ба шӯъбаи худ ё ташкилот дар калонсолам содиқ ҳастам?»
10. Ширкат дар савдо афзоиш меёбад, аммо на фоида.
Агар ҳамаи шиддатёоҳои дигар ба вуҷуд оянд, як нишонаи ниҳоӣ пайдо мешаванд. Дар баъзе ҳолатҳо, фурӯшандаҳо афзоиш меафзояд, дар ҳоле ки фоидаҳо боқӣ мемонанд, то ин ки ширкат танҳо дар баланд бардоштани сарбории кори худ муваффақ бошад. Дар бадтарин ҳолатҳо, афзоиши фурӯш дар ҳоле, ки фоидаи умумӣ воқеан коҳиш меёбад. Тавре ки шумо дар бобҳои марбута мебинед, ширкатҳо метавонанд сарфи назар аз ягон фикри худ пулро аз даст диҳанд . Зарурати тиҷорат хеле муҳим аст, ҳатто агар фурӯшандаҳо зиёд бошанд. Намунаҳои зиёди ширкатҳои соҳибкорӣ, ки ин мушкилотро, аз ҷумла Apple Computer, Maxicare, Wang Laboratories, People Express ва Osborne Computer медонанд.
Дар шумораи зиёди ширкатҳо, коҳиши фоида метавонад натиҷаи фалсафаи аслӣ, ки фурӯшро таъкид мекунад. Одамоне, ки дар чунин ширкатҳо метавонанд мегӯянд: «Агар фурӯш хуб бошад, фоида низ хуб хоҳад буд», ё «фоида» худаш ғамхорӣ хоҳад кард. Фоида дар ин ширкатҳо на он қадар дақиқ нест, балки фақат пас аз хароҷот боқӣ мемонад.
Дар ширкатҳои фурӯшанда, аксар вақт одамон ба харҷ медиҳанд, ки ҳама чизҳои лозимаро барои хариди фурӯш ё мусоидат ба ташкилот истифода баранд. Ташкилотҳо инчунин метавонанд аз сабаби системаҳое, ки ба кормандон барои ноил шудан ба ҳадафҳои фурӯш, мукофотпулӣ медиҳанд, ҷуброн карда метавонанд.
Тадбирҳои вазнинсозии ташкилот
Баъзе одамон боварӣ доранд, ки ҳалли проблемаҳои рушд аз пешгирӣ кардани афзоиш аст.
Мутаассифона, хеле дертар пас аз таъсиси созмон, он бояд инкишоф ёбад, онро хоҳад бурд. Вале менеҷерон метавонанд суръати афзоишро назорат кунанд, аммо аз он ҷиҳат ғайриимкон аст, ки дар як андоза ё марҳилаи рушд боқӣ мемонад.
Ин маънои онро дорад, ки мо бояд омӯхтем, ки чӣ гуна идораи рушд ва муомилаҳои ногузирро талаб мекунад. Роҳбарони ширкатҳои босуръат меафзоянд, ки ҳама гуна андоза ё намуди он бояд дарк кунанд, ки дарди аёлиҳои созмонёфтаи маросимро омӯхтанд ва барои бартараф кардани онҳо кӯшиш мекунанд, ки ташкилотҳои худро бо муваффақият идома диҳанд.