Кадоме аз соҳибкорон «шахсони мансабдори эҳтиётӣ» эҳтиёт мешаванд?
Барои мақсадҳои андозбандии даромад ман шахси номатлубро ҳамчун шахси ҳуқуқӣ муайян карда наметавонам, ки барои мақсадҳои андозбандии федералӣ (ва бисёр давлатҳо) андозбандӣ карда намешаванд.
Ширкати номаълуми маъмултарин, ки ман бо он кор мекунам, як узви комилҳуқуқи масъулияти ширкат аст ("ҶДММ") .
Оё соҳибмулкӣ соҳиби ихтиёрдорӣ шудааст?
Не, чунки моликияти ягона шахси ҳуқуқӣ аз соҳиби он ҷудо намешавад. Ширкати ягона метавонад дар асоси номи тиҷоратӣ фаъолият кунад, аммо набудани ташаккули шахси ҳуқуқӣ тибқи қонунгузории давлатӣ, моликияти ягона ва соҳиби он ва оператори он қонунӣ мебошад.
Оё дуруст аст, ки баъзе корхонаҳои S Corporate Uncategorized Entities?
Не, ҳарчанд, ки корпоратсияи S дар маҷмӯъ ба андозҳои даромади буҷа ҳисоб карда мешавад , корпоративии S, даромади худ, тарҳҳо, кредитҳо, ва ғайра) -ро муайян мекунад (аксар вақт якҷоя бо "сифатҳои андоз" номбар шудаанд) ва сипас сифатҳои андозбандӣ байни соҳибонаш ( ё ба соҳиби бевосита) дар мутаносиби моликият моликият. Баръакс, бо шахси номаълум, ягон сифатҳои андоз дар сатҳи номӣ муайян карда намешаванд. Дар муқоиса бо шахси номаълум, корпоративии S талаб карда мешавад, ки эъломияи солонаи эъломияро эълом кунад.
Чӣ гуна шахси эҳтиёткор ба андозаи даромадҳои андоз пардохт мекунад?
Шахси инфиродии шахси беэътибор эътироф кардани андозаи тиҷоратии бевосита аз рӯи нақшаи C аз эъломияи андоз аз даромад ё андозаи ӯ , ҳар як соҳиби корхонаи корпоративӣ (ҳатто агар соҳиби як соҳиби он) бошад, аз Schedule K-1 гирифта мешавад. корпоративӣ ва тақсимоти ӯ дар нақшаи E эълони андоз аз даромад ё ӯ ҳисоб карда мешавад.
Муқаррарот дар қонуни андоз иҷозат дода шудааст, ки шахси дигареро эътироф накунад, ки ба сифати корпоратсияи доимӣ ё ҳамчун корпоратсияи S корпоратсия карда шавад. Аммо, агар интихобот қабул карда шавад, акнун узвият беэътино намешавад.
Агар соҳибкорӣ ҳамчун алоҳида аз соҳиби мақсадҳои андозбандӣ ҷудо карда шавад, дар бораи чӣ гуна масъулият? Оё ин маънои онро дорад, ки соҳиби қарзи тиҷоратӣ / қонунҳо масъул аст?
Масъулият барои қарзҳои тиҷорӣ ва додгоҳҳо умуман аз вазъи ҳуқуқии вобаста ба қонуни давлатӣ вобаста аст. Аксарият, агар ҳама бошанд, давлатҳо барои ташаккул додани ҶДММ (тавре, ки дар боло қайд карда шудааст, ҶДММ ягона мебошад). ҶДММ шахси ҳуқуқӣ мебошад, ки метавонад моликияти моликият, шартномаҳо ва шикоятро дошта бошад ва бо номи худ доғ меорад; соҳиби (ҳо) -и ҶДММ умуман барои ӯҳдадориҳои ҶДММ масъулияти шахсӣ надорад.
Тафтиши андоз аз даромад аз ҷониби Федератсияи қонун муайян карда мешавад, яъне Кодекси даромади дохилӣ, ки ҷудошавии алоҳидаи ҶДММ «ҶДММ» -ро рад мекунад ва фаъолияти худро ҳамчун соҳиби он амал мекунад. Аксарияти давлатҳое, ки андозҳои даромадро Кодекси даромадҳои дохилиро риоя мекунанд ва ба Ҷамъияти ягонаи аъзо барои маѕсадіои андоз аз фоида дар іолатіо бо іадафіои дигар эътироф мекунанд.
Шахси беасос (ба ҷои соҳиби он) метавонад андозро, ғайр аз андоз аз даромад, масалан, андозҳои молу мулке, ки моликияти шахси ҳуқуқӣ дорад, пардозад.
Эзоҳ: Маълумоти пешакӣ маслиҳати ҳуқуқӣ надорад ва муносибати адвокат-мизоҷро эҷод намекунад. Пеш аз он ки шумо қарорҳои тиҷоратиро дар асоси ин иттилоот қабул кунед, бо прокуратори худ сӯҳбат кунед.