Таҳкир : Тайли мақолаи ӯ аз нуқтаи назари умумиҷаҳонӣ навишта шудааст, ва баъзеи он метавонад ба як кишвари дигар, ба ғайр аз он истифода шавад. Маълумот дар ин ҷо барои пешниҳоди умумӣ дар бораи маҳдудкунии молҳои электронӣ маҳдуд аст ва иваз кардани маслиҳати касбӣ нест. Пеш аз қабули қарорҳо дар бораи маҳдудиятҳои маҳдуд ё маҳдудшуда лутфан мутахассиси салоҳиятдорро аз назар гузаронед
Маҳсулоте, ки шумо фурӯхта наметавонед маҳдуд кунед, вале шумо бояд ба фурӯш нарасед
Дар қариб ҳамаи кишварҳо соҳибкорон бояд як навъ сертификат ё бақайдгирӣ дошта бошанд. Дар баъзе ҳолатҳо шумо инчунин метавонед бо қонунҳои меҳнатӣ, қоидаҳои экологӣ мувофиқат кунед ва бо меъёрҳои изолятсияи ошкоршуда рӯ ба рӯ шавед. Ҳамчунин, дар асоси шакли муттаҳидшавии шумо, шумо метавонед ба варақаҳои иловагӣ ва мувофиқатрасонӣ муроҷиат намоед. Шумо метавонед танҳо як фурӯшанда ҳангоми пурра мутобиқат кунед. Дар бештари минтақаҳо, муҳити танзимӣ барои тиҷорати онлайн аз ин бизнесҳои тиҷорӣ фарқ мекунад.
Шумо метавонед ба таври умумӣ розигӣ диҳед, аммо на ҳамаи ин молҳо
Пас, шумо тиҷорати комилро бо муайян кардани номҳо, рамзҳои андоз ва рақамҳои дигар ба қайд гирифтаед? Тӯҳфаҳо! Ин маънои онро дорад, ки шумо метавонед ҳамаи молҳоро фурӯшед. Ин рӯйхати молест, ки шумо наметавонед иҷозати фурӯш надошта бошед:
Liquor
Сатҳи спирти қариб дар ҳама кишварҳо идора мешавад. Баъзеҳо шояд аз назари пирожни пиво ва шароб истифода мебаранд, вале аксари онҳо имкон намедиҳанд, ки фурӯши спиртҳои нӯшокии спиртдорро бе иҷозатномаи зарурӣ таъмин кунанд. Як қатор кишварҳо дар бораи фурӯши спирт дар бораи спиртӣ манъ карда шудаанд.
Қуттиҳо
Агар осеб дидани чаро истеъмоли машрубот маҳсулот маҳдуд аст, фаҳмидан осон аст, ки чаро силоҳҳо ва шаклҳои дигари силоҳҳои ғайриқонунӣ фурӯхта мешаванд. Дар ҳақиқат, шаклҳои ками силоҳ вуҷуд доранд, ки барои фурӯш барои фурӯш дар ҳама кишварҳо иҷозат дода шудаанд. Ва инҳо низ иҷозатномаҳо барои фурӯш, инчунин харидорӣ талаб мекунанд. Агар шумо бозори якуми виртуалӣ гузаред , ба таври ногаҳонӣ иҷозат диҳед, ки фурӯшандагон фурӯши яроқи қаторро ба Интернет фурӯшанд, дар акси ҳол, шумо онро дар судҳо муҳофизат кардан душвор аст.
Медонед
Ликёр ва силоҳ барои фаҳмидани осон аст. Маҳсулоти дорусозӣ метавонад бетафоватӣ истифода нашавад, дараҷаи хатарнок бошад. Дар натиҷа, аксарияти кишварҳо танзими нармафзори доруворӣ доранд. Мисли ин кифоя нест, одатан якчанд категорияи доруворӣ вуҷуд доранд, ки ҳар як талаботро дар бораи иҷозатномаҳои худ доранд. Дар якчанд кишваре, ки фурӯши доруворӣ онлайн доранд, иҷозат дода намешавад. Ин аз сабаби он, ки маъмурият хавотиранд, ки татбиқи муқаррароти марбут ба дорухонаҳо ва муайянкунии беморон хеле душвор аст.
Тарафдорони эмиссияҳо мегӯянд, ки платформаҳои рақамӣ барои бехатар нигоҳ доштани маълумотҳои муштариён ба муқоиса бо дорухонаҳои гӯшношунид беҳтар аст.
Ғизо
Ин метавонад ба монанди ин тамоман ба ин рӯйхат монанд бошад. Дар ҳақиқат, якчанд намуди озуқа вуҷуд дорад, ки бе иҷозатномаҳо метавонанд фурӯхта шаванд. Аммо аксари минтақаҳо ба нишонаҳо ва тамғагузорӣ дар бастабандии ғизо дастурҳои мушаххас доранд. Масалан, ҳамаи маводи ғизоӣ бояд қайд кард, ки санаи истеҳсолӣ, ва махсусан, санаи анҷомшуда. Дар баъзе мавридҳо, вақте ки озуқаворӣ тоза ё пухта мешавад, шояд маҳдудиятҳои иловагӣ дар бораи он, ки чӣ гуна бояд ба кор андохтани он зарур бошад. Ҳамчунин якчанд қоидаҳои дигари фурӯши маводи озуқа вуҷуд дорад. Масалан, бизнеси электронии электронӣ наметавонад ба таври инфиродӣ фурӯшад, ки барои фурӯши шахсӣ пешбинӣ нашудааст.
Шумо метавонад тӯҳфаҳоеро барои фурӯши алоҳида дошта бошед, вале маҳдудиятҳоро маҳдуд кунед
Аксар вақт, чизе, ки махсусан маҳдуд намешавад, он гоҳ, ки шумо онро дар ҳудуди мушаххас фурӯшед.
Аммо он дар асл мумкин аст манъ карда шавад ё иҷозатномаҳои махсус барои фурӯш дар дигар ҷойҳо. Намунаҳои равшане, ки ба ақидаҳои ғизоӣ ва тухмии тару тоза алоқамандӣ доранд, зеро ин метавонад ба кишоварзӣ заминҳои алоҳида халал расонад. Ҳамчунин, мавқеъи манфиатҳои миллӣ, ки метавонад дар баъзе кишварҳо фурӯхта шавад, ҳуқуқ надорад. Масалан, дар соли 90 ҳукумати Иёлоти Муттаҳида онро ба нармафзори 128-битми рамзгузорӣ содир кард, зеро метарсиданд, ки барои муассисаҳои назоратии амрикоӣ ба системаҳои бехатар монанд аст. Албатта, ин ширкатҳои нармафзори байналмилалиро аз таҳияи нармафзори 128-и рамзгузори худ худдорӣ накарда, онро дар бозорҳои дохилии худ ба фурӯш гузоштанд.
Ин ақида дар он аст, ки якчанд маҳсулоти бо маҳдудиятҳои ҳудудии худ омадаанд. Вақти он расидааст, ки ман китобҳои чопшуда нашр шудам. Ман ба унвонҳои маъруф аз нашрияҳои дигар дар кишварҳои дигар ҳуқуқҳои навро мефурӯшам. Табиист, соҳибони ҳуқуқи муаллиф намехост, ки фурӯш дар фурӯш дар бозорҳои ибтидоии онҳо намебошанд. Ҳамин тариқ, созишномаи ман бо онҳо буд, ки ман танҳо дар маҳалҳои алоҳида фурўхтаам, ки ба онҳо ҳуқуқи нав додани ҳуқуқи навро медоданд. Чунин созишномаҳо барои маҳсулоте, ки моликияти зеҳнии моликияти зеҳнӣ доранд, хеле каманд. Ин моликияти зеҳнӣ ба ҳуқуқи муаллиф маҳдуд намешавад. Он тамғаҳо, тамғаҳои молӣ ва патентро дарбар мегирад.
Шумо метавонед ба ҳамаи молҳое, ки метавонанд фурӯхта шавад, аммо молҳои ғайритиҷоратӣ ба шумо иҷозат дода намешаванд
Баъзе молҳо ғайриқонунӣ фурӯхта мешаванд. Ғайр аз баъзе мисолҳое, ки қаблан ба назар гирифта шудаанд; ин хариду фурӯши маводи мухаддир дар аксари кишварҳо дар бар мегирад. Қонунҳо ва ҳассосиятҳо дар саросари ҷаҳон фарқ мекунанд. Дар натиҷа, номгӯи молҳои манъшуда гуногун мебошанд. Дар баъзе кишварҳо бозичаҳои ҳар гуна ҷинсҳои ҷинсӣ ғайриқонунӣ буда метавонанд. Дар баъзе мавридҳо, қонуни ғайриқонунӣ барои фурӯши гӯшти ҳайвоноти муайян манъ аст. Дар ҳолатҳои дигар, дар бораи фурӯши молҳое, Масъалаҳои саломатии маҳаллӣ инчунин баъзе маҳсулотро дар баъзе минтақаҳо ғайриқонунӣ мекунанд.
Ва он гоҳ баъзе аз он хоҳанд садоиро дашном медиҳад
Мо ҳайратовар будем, ки фурӯшандаи силоҳҳои тазриқӣ дар бисёр ҳолатҳои экктиттиватсионии ғайриқонунӣ ғайриқонунӣ аст. Мо танҳо метавонем тасаввур кунем, ки ин силоҳҳо бояд ҳар вақте, ки дар системаи сканерҳо муайян шудаанд, баъзе проблемаҳои амниятӣ ба миён меоянд. Баъд аз ҳама, кӣ мегӯяд, ки чӣ гуна як силсила воқеӣ ва силсилаи бозича. Ва силоҳҳои бачагона танҳо як чизи дар ин рӯйхати девона нестанд. Истеҳсоли антикафҳо аз якчанд кишварҳо аксар вақт ҳамчун шикастани мероси миллӣ, аксар вақт манъ аст.
Инҳоянд баъзе молҳое, ки дар баъзе кишварҳо манъ карда шудаанд ё маҳдуданд. Баъзе чизҳои дар ин рӯйхат шумо тасаввур мекунанд.
- Маҳсулоти гулхонаӣ
- Мизи мудаввар
- Косметика
- Камераи шишагин
- Заргарӣ
- Кортҳои бозӣ
- Абрешим
- Пушчаҳои сиёҳ
- Соатҳо
- Матоъҳои матоъ
Шумо дар бораи "hoverboards" шунидаед? Вақте ки онҳо аввалин шуда буданд, онҳо ҳамчун пирожни гарм фурӯхта мешуданд. Баъдтар фурӯш ва хариди онҳо дар баъзе қитъаҳо бо сабаби нигаронии амният маҳдуд карда шуд.
Саволҳо Бекор
Агар шумо фурӯшандаи онлайн бошед, шумо бояд бидонед, ки шумо масъулият доред, ки мувофиқи қоидаҳо дар ҳар як қаламрави шумо, ки дар он фаъолият мекунед, риоя кунед.
Дар ҳоле, ки аксари одамон фикру ақидаҳои қонунии кишварро доранд, ки онҳо дар воя калонанд, экспедитсияи сарҳадӣ аз ҳама бозиҳои гуногун мебошанд. Ва ин аст, ки аксарияти мушкилот ба миён меояд. Дар айни замон шумо мефаҳмед, ки шӯъбаи гумрукии кишвари дигар молу мулкро мусодира намудааст ва суд дар бораи он дар суде, ки дар он ҷо мавҷуд аст, муроҷиат кардааст. Дар тиҷорати электронии байнисарҳадӣ, шумо бояд дар ҳар ду ҳамзамон эҳтиёт бошед: кишваре, ки кишвари шумо содиротро манъ мекунад, инчунин чӣ гуна кишвари мавриди ниёзи воридшударо манъ мекунад. Ҳамчунин шумо бояд эҳтиёт бошед, ки чӣ гуна баргашти баргашти шумо баргардонида мешавад.
Худро ба рӯйхати дастраси умумӣ манъ накунед. Илова ба ин рӯйхатҳо, шумо бояд доварӣ кунед ва дар бораи он, ки чӣ гуна мехоҳед онлайнро фурӯшед, истифода баред. Як вақт буд, ки вебсайтҳои электронӣ фурӯши марҷонро сар карданд, ва фурӯш дар ҳақиқат вусъат ёфт. Аммо ин вебсайтҳо дар яхбандии борик истода буданд ва ба зудӣ барангехтанд.
Ва рӯйхат идома дорад
Агар шумо ин чизҳоро содир карда бошед, шумо мехоҳед, ки кишвари шумо ва кишвари харидорро фурӯшад. Далеле, ки баъзе аз ин маҳсулот метавонад ба шумо беэътиноӣ накунад, шуморо аз дастрас кардани ҳабсхона наҷот намедиҳад. Дар асл, он хуб аст, агар шумо дар бораи ягон масъалае, ки бо нархҳои маҳсулот дар лаҳзаи муайян кардани масолеҳи хориҷшуда дар хориҷа пайдо мешавад, пайдо кунед. Техникаро фиристодани намунаҳо фурўхта намешавад, аммо он метавонад як амалиёти тиҷоратии маҳдуд дошта бошад.
- Маҳсулоти калонсолон
- Мамлакатҳо
- Корал
- Асъор
- Батареяҳои зараровар
- Иловаи хӯрокворӣ
- Беморҳо
- Оғози сӯхторҳо
- Ҳавопаймоҳо
- Фурӯзон
- Қуттӣ
- Дастгоҳҳои бозӣ
- Маскаҳои газ
- Ҳуҷҷатҳо
- Хелмаҳо
- Ҳарду афзоиши рушди инсон (HGH)
- Ҷаҳишҳо
- Равзанаи лабораторӣ
- Чарогоҳҳо
- Растаниҳои зинда
- Дастгоҳҳои бастабандишуда
- Матбуот
- Дастгоҳҳои тиббӣ
- Намудҳои тиббӣ
- Либоси низомӣ
- Дастгоҳҳои шабона
- Пеститсидҳо
- Маводҳои заҳролуд
- Гирифтани полис
- Маҳсулоти радиоактивӣ
- Алмҳои паст
- Тухмиҳо
- Объектҳои шарикӣ
- Пӯсти говҳо
- Шабакаҳои Sky
- Стероҳо
- Гази пӯшок
- Тамоку
- Партофташуда
Хати рост
Соҳибкорӣ кори осон набуд. Аммо иттилоот дар ин ҷо набояд шуморо аз маҷаллаҳои электронӣ, ё умуман электронии электронии электронӣ дар алоҳидагӣ дастгирӣ накунад. Ҳазор ҳазор тиҷорати электронӣ , калон ва хурд вуҷуд доранд, ки бомуваффақият миллионҳо маҳсулотро ба даст меоранд. Ҳадафи ин аст, ки танҳо бо қонунҳо, қоидаҳо ва дастурҳо мутобиқат карда шавад.
Шарҳ:
- Маҳсулот маҳдуд аст, ки онҳое, ки ҳуқуқи фурӯшанда доранд, вале иҷозатномаҳо ё иҷозатномаҳоро талаб мекунанд.
- Маҳсулотҳои манъшуда инҳоянд, ки шумо танҳо ба фурӯш нарафтаед.