Дар асл, истењсоли организми органикї, ки аз тарафи Барномаи органикии миллї (NOP) ва њифзи њайвонот ба даст оварда шудааст, ба даст намеояд.
Он чизе, ки ба таври ҷиддӣ дида мебарояд, агар шумо ба истеҳсоли органикӣ барои сабабҳои некӯаҳволии ҳайвонот таваҷҷӯҳ зоҳир намоед.
Сертификати Certified Certified labeling and certification. Бо вуҷуди ин, дар ҳоле, ки сертификатори органикӣ бисёр стандартҳо ва таҷрибаҳои истеҳсолкунандагони организми органикиро ба зимма мегузорад, «инсондӯстӣ» яке аз ин меъёрҳост.
Чорчӯбаҳои чорводорӣ, ки аз тарафи сертификати органикӣ фаро гирифта шудаанд
USDA талаб мекунад, ки шароити зиндагии мушаххас барои чорвои органикӣ, аз ҷумла дастрасӣ ба чарогоҳ, дастрасӣ ба соя ва дарунравии дарунравӣ, майдони машъал ва шароитҳои зиндагӣ бояд барои чорво дар асоси ҳаёт, иқлим ва муҳити зист мувофиқ бошад.
Саломатӣ ва ғамхории чорвои органикӣ аз ҷониби NOP ҳалли худро ёфта, масъалаҳои марбут ба ғизо, шароити зист, намудҳои доруворӣ ва дигар таҷрибаҳои ғамхорӣ дар бар мегирад.
Бештар аз ҳама қоидаҳои нигаҳдории тандурустии НОБ ин аст, ки истеьсолкунанда наметавонад аз чорво аз организми органикӣ нигоҳ дошта шавад, то ин ки организмро парвариш диҳад.
Маълум аст, ки агар истеҳсолкунанда доруворӣ организатсия кунад ва он ба амал намеояд, онҳо бояд ҳайвонотро бо доруҳои анъанавӣ муносибат мекунанд. Ин эҳтимолияти НОБ-и аксари ҳайвонотро ҳис мекунад, зеро он ба саломатии ҳайвонот бештар аз сертификатсияи органикӣ дахл дорад.
Стандартҳои ҳайвоноти ҳайвоноти ҳайвонот Нест кардани сертификати органикӣ
Ҳамаи қоидаҳои зиндагонии чорвои органикӣ, аз ҷумла дастрасӣ ба чарогоҳҳо , баъзе камбудиҳои ҷиддӣ доранд, ки ба беҳбудии ҳайвонот кор мекунанд.
Бевазани бузургтарин эҳтимол дорад, ки аксарияти қоидаҳои чорвои органикӣ ба ихтиёри истеҳсолкунандаи инфиродӣ гузошта мешаванд. Масалан, ҳарчанд истеҳсолкунандагони организми организми органикӣ бояд бевосита хӯроки органикӣ ба чорво ва чорвои худро аз манбаъҳои органикӣ, қоидаҳои дигар, ба монанди ҳайвонҳо ба берун иҷозат диҳанд ва чӣ қадар фосилаи онҳо ба даст оварда мешаванд, асосан танзим ва худтанзим карда мешаванд. аз ҷониби истеҳсолкунандагони алоҳида.
Агар шумо ба қоидаҳои гирду атрофи нигоҳубини саломатӣ ва нигоҳубини умумии ҳайвоноти органикӣ нигаред, шумо низ мебинед, ки баъзе аз истинодҳои асосӣ ба қоидаҳо вуҷуд доранд ва ин истисноҳо пурра ё пурра муайян нестанд. Масалан, НОБ қайд мекунад, ки ҳама чорвои органикӣ бояд ба чарогоҳ дастрасӣ дошта бошанд, аммо истисноҳо масъалаҳои марбут ба обу ҳаво, вақти парвариш, ҷобаҷогузорӣ, агар дастрасӣ ба чарогоҳ хоки хоҷагии деҳқонӣ ва зиёда аз он зарар расонад. Ҳамаи ин истисноҳо ба таври худкор муайян карда мешаванд, қоидаҳо барои тафсирҳои шахсӣ, ки дар охири он ба манфиати ҳайвонот нест, балки истеҳсолкунанда мебошад.
Масъалаҳои бисёрҷонибаи некӯаҳволии ҳайвонот ҳатто аз ҷониби NOP фаро гирифта нашудаанд, масалан:
- Ҳеҷ қоидае барои муҳофизат кардани қуттиҳои мардонаи органикӣ дар амалиёти тухмшавӣ нест. Онҳо метавонанд хокистарӣ шаванд, газанд, рехт, ба чӯбҳои партобшуда ё ба дигар роҳҳои нафақа партофта шаванд.
- Паррандаҳои органикӣ барои гӯшт иҷозат дода мешавад, ки дар зери назорати доимии нигоҳ дошта шаванд ва ба истеъмоли зиёдатӣ иҷозат дода шаванд.
- Баъзе гиёҳҳои органикии органикӣ иҷозат дода шудаанд, ки дар ҷойҳои маҳдуд ва хурд ҷойгир карда шаванд, дар ҳоле, ки дигарон иҷозат дода мешаванд, ки нигоҳ дошта шаванд.
- Хуконҳои органикӣ метавонанд думҳояшон решакан карда шаванд, ва гӯшҳои онҳо нур мепошанд.
- Ҳеҷ қоидае вуҷуд надорад, ки ҳифзи ҷавонони органикӣ аз модарашон гирифта шавад.
- Ҳеҷ қоидае барои парвариши паррандапарварии органикӣ вуҷуд надорад, ки ба онҳо дар якҷоягӣ боғҳои кандакардаашон канда шаванд
- Қатъкунӣ, дрезинг ва кабудизоркунӣ бе доруҳо дар истеҳсоли органикӣ иҷозат дода мешавад.
- Ҳеҷ гуна қоидавайронкуниҳо оид ба нигоҳубини вазнин ё шустани ҳайвоноти органикӣ вуҷуд надорад.
- Дар аксари ҳолатҳо говҳои органикии органикӣ ва мурғҳои тухмии органикӣ ба итмом мерасанд.
- Ҳеҷ қоидае вуҷуд надорад, ки ҳайвонҳои органикӣ метавонанд кушта шаванд - маънои истеҳсолкунанда, органикӣ ё ғайриқонунӣ мумкин аст, ки чорвоеро,
Дар боло фақат макони як усули хеле мушкил аст. Ҳукми аксарияти ҳуқуқҳои ҳайвонот ё масъалаҳои иҷтимоие дар Қарори ниҳоӣ фаро гирифта шудаанд. Ғайр аз ин, Дорис Лин мегӯяд: "Дар сурати ошкор нагардидани ин:" Гум кардани инсонӣ "як оксимор аст, зеро ҳайвонот барои хӯрдани гӯшти ҳайвонот кушода шудааст». Ин чизи дар бораи он фикр кардан аст. Кушо бо дилсӯзӣ, меҳрубонӣ ё бо назардошти ҳар он чизе, ки шумо куштед, ба амал намеояд.
Пас, сарвати парвариши чорво органикӣ аст?
Барои парвариши ҳайвоноти органикии органикӣ ба одамон, аз қабили кимиёвӣ, пестисидҳо, антибиотикҳо ва ҳронтонҳо дар организми органикӣ, сӯзишвории сӯзишворӣ ва об ва дигар манфиатҳо мавҷуданд. Бо вуҷуди ин, дар аксари ҳолатҳо, истеҳсоли органикӣ барои беҳбудии ҳайвонот аз истеҳсоли сунъӣ беҳтар аст.
Дар хотир доред, ки аксарияти ҳайвонот ҳайвонҳоро қабул намекунанд, ки органикӣ дар соҳаи табобати ҳайвонот инсониятро қабул мекунад. Бинобар ин, бо истифода аз табобати инсонпарварӣ ҳамчун нуқтаи фурӯш барои гӯшти органикӣ, шир ё тухм метавонад ба шумо ба таври ҷиддӣ рӯбарӯ шаванд. Хусусан, чун истеъмолкунандагон дар бораи усулҳои истеҳсоли маҳсулоти озуқаворӣ ва чӣ гуна ишораҳо дар асл чӣ мегӯянд.
Умуман, истеҳсолкунандагони организми органикӣ бояд ба дигар нуқтаҳои фурӯши органикӣ диққат диҳанд, ки ҳуқуқҳои ҳайвонотро дар бар намегиранд, агар шумо амалиётҳои ширӣ ё тухмиро (гўшт надоштан) иҷро карда натавонед, ки амалиётҳои шумо аз меъёрҳои амалии чорводорӣ дар сатҳи NOP зиёдтар аст. Ниҳоят, агар шумо истеҳсолкунандаи органикии ороишӣ бо беҳбудии ҳайвонии ҳайвонот ҳастед, беҳтар аст, ки ба зироатҳои органикӣ, на чорво, то ҳадде, то NOP беҳбудии меъёрҳои органикии чорводории онҳоро баланд бардорад.