Шумо дар ҳуҷҷати ҳуқуқӣ хато ёфтед. Акнун чӣ?
Тартиби стандартии ислоҳи хатогиҳо дар ҳуҷҷатҳои муҳим:
- Хатоги тавассути маълумоти нодуруст (боварӣ ҳосил кунед, ки маълумот то ҳол хонда мешавад).
- Тағйирёбанда
- Таърих ва ибтидои тағйирот.
- Таърихи дигар ҳизб ва дигаргуниҳо низ вуҷуд дорад, бинобар ин маълум мешавад, ки тағирот аз ҷониби ҳар ду тараф эътироф шудааст.
Намунаи хуби ин саволест, ки ман чанде пеш дар бораи хатогиҳои хато дар мӯҳри вақти қабулшуда мегирифтам. Хатогӣ бояд маълумоти дурусти воридшударо дарбар гирад ва корманд ва мудир (ё намояндаи дигари ширкат) бояд ҳам дар аввалин / аломати тағйирёбанда ва сана қарор гиранд.
Намунаи хуби он, ки ин кор чӣ гуна аст, дар тиҷорати тиҷорӣ, вақте ки тарафҳо бармегарданд ва тағйирот медиҳанд, мегӯянд, ки ба хариди дороӣ ё дороиҳои муайян. Ҳама гуна чунин тағйирот бояд аз ҷониби ҳар ду ҷониб имзо шуда ва аз ҷониби он имзо карда шаванд.
Равғани ислоҳи истифода накунед ё кӯшиш кунед, ки хатогиро тоза кунед. Агар ҳуҷҷат ягон бор ба суд мураттаб шуда бошад, он метавонад ба шумо мисли пештара кӯшиш кунад, ки чизеро пинҳон кунад.
Пинҳон кардани тағирот метавонад шуморо бо қаллобӣ айбдор кунад, пас кӯшиш накунед.