Мехоҳед, ки соҳиби худ бошед? Ин аст, ки чӣ гуна бояд якҷоя як шитобро якҷоя кунед ва он кунад.
Бештар он аст, ки саршумори яктарафа на танҳо даромади худ, балки имкониятҳои тағйирёбандаи касбиро эҷод мекунад, ки шумо одатан дар кори пурравақтатон пешрафт кардаед. Хонаҳои ман ба ҷойҳои нави корӣ , муносибатҳои тааҷубовар, дӯстони давомдор ва ба ман кӯмак карданд, то ман бизнесеро, ки имрӯз машваратчии маркетинги маркетингӣ дорам.
Бо вуҷуди ин, барои яктарафа шудан бо фоиданок бо миқдори маҳдуди берун аз кори шумо ҳеҷ гоҳ осон нест. Он пеш аз ҳама беэҳтиётӣ, бартарии психологӣ дар бораи он, ки чӣ гуна шумо дар ҳаётатон чӣ муҳимтар аст, ва омодагии ҳаррӯзаатонро хеле осон ва ғамхор медонед.
Агар шумо хоҳед, ки соҳибкор шавед, сабабҳои зиёде вуҷуд доранд, ки чаро шумо бояд хурдро бо сохтани муштарии муштарӣ аз рӯи фармоиш аз замин. Яке аз имкониятҳое, ки дар аксарияти музди меҳнати шумо зиёдтар аст, ташвиқоти пурқувват, махсусан дар иқтисодиёти ноустувор мебошад. Хобби дарозмуддат низ метавонад шуморо барангезад, ки ба тиҷорат дар атрофи чизҳое, ки дӯст медоред, инкишоф диҳед.
Муҳофизоне, ки соҳибкорони дорои диспетчагии қавӣ метавонанд ба як шеваи яктарафа ҳамчун сангпораҳо барои озодии молиявӣ назар кунанд. Ҳамин тавр, шумо метавонед ба як чизи ба шумо имконият диққат диҳед, ки дар бораи он чизҳое, ки шумо бештар меҳрубонӣ мекунед, дар бораи он, ки шумо аз кори пурравақтатон қаноатманд нестед.
Он метавонад ба шумо имконият диҳад (ва пасандозҳои иловагӣ) барои сафар ба ҷаҳонӣ, ғамхории муҳити атроф ё пайравӣ кардани сабабҳое, ки шумо дар роҳи дурусттар кор кардан мехоҳед.
Шумораи зиёди амрикоиҳо (худам дохил карда шудаанд) ба истироҳатгоҳҳои марбут ба озодкунӣ, машварат ва дигар бизнеси онлайн дар ҳоле,
Дар ҳақиқат, тибқи таҳқиқоти соли 2016 аз ҷониби LinkedIn ProFinder, беш аз 331,941 мутахассисони ИМА танҳо аллакай дар ҷойҳои кории рӯзона озоданд .
Гарчанде ки аксари одамон ба шумо мегӯянд, ки онҳо умед доранд ва орзуҳои соҳибкор шудан хоҳанд буд, дар канори чапи ин тасвири ҷолиб не. Барои он, ки аксаран (аз даҳ нусха) тиҷорати нав ба вокунишҳо дучор меоянд.
Ба ман бовар кунед, ман дар он ҷо будам. Ман аввалин бизнесменро ба 90 фоизи камбизоат дар охири оташ гирифтам. Ман дарсҳои сахтро омӯхтам, чизҳоеро, ки дар гирду атроф буданд, ба таври ҷиддӣ омӯхтанд ва барои даҳякҳои даҳшатоваре, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ба шумо кӯмак мерасонам. Қисми муваффақ шудан бо соҳибкор маънои онро дорад, ки хурдтар ва афзоиш бо мизоҷони шумо, ки дар он ҷо ба ҳусни тараф ба бозӣ меояд.
Агар шумо банақшагирии якҷоя яктарафа карда бошед, дар ин ҷо 10 қадам, ки ба шумо ёрӣ мерасонад, ки тезтар ба даст оред, зудтар ҳангоми кори рӯзона ва танҳо сарчашмаи даромадҳои боэътимод нигоҳ доред.
1. Барои толори дарозмуддат тайёр кунед
Тони Робин ва Тони Роббин чанде қабл бо ман сӯҳбат карданд, ки ӯ боварӣ дорад, ки "муваффақияти тиҷорат 80 фоизи психология ва механизми 20 фоизро ташкил медиҳад". Ин чӣ маънӣ дорад, ки ҳатто ҳатто маҳсулот ё хидмати зиёде ба шумо дур намерасад, муайян ва таваҷҷӯҳи самараноки кӯмак ба мизоҷони ояндаатон ҳалли мушкилоти ҳалли худро пайдо кунед.
Пас, пеш аз он ки шумо якҷоя як зарбаи як тараф (ё ягон тиҷорат барои ин масъала), шумо бояд ба худ пурсед, ки чӣ гуна бад ба шумо муваффақ шудан мехоҳед. Агар шумо танҳо бо як фикри тиҷоратӣ шубҳа дошта бошед ва фикрҳои фаровони он сарватмандро фаромӯш накунед, муваффақ нашавед, ки дар як шаб ба шумо рӯй диҳад, ё ин ки шумо онро пеш аз хатми марҳила анҷом медиҳед. Дар хотир доред, ки ҳусни шумо дар як ҳафта ҳар ҳафта дар муддати якчанд дақиқа вақт сарф кунед, ки шумо бо дӯстон, оила ва дигар ҷойҳо сарф карда метавонед. Ҳисси як тараф низ кӯшиши гермондаро барои муваффақ шудан талаб мекунад, зеро, ки аксарияти вақти худро ҳар рӯз ба кори пурравақтатон мегузаронанд. Худи арзёбии ҷиддии худро дар бораи он ки оё он чизе, ки шумо мехоҳед, барои ба даст овардани ноил шудан ба қурбонӣ омода созед. Агар шумо хоҳед, ки қурбонӣ кунед, таҳаввули системаҳои муоширати мусбат ва тарҳрезии мусбӣ барои кӯмак намудан ба худидоракунии худ ва кӯшишҳои иловагии худро барои пешравии ҷони худ гардонед, пас шумо асосҳои психологиро барои сохтани тиҷорати муваффақ дошта бошед.
2. Муайян кардани малакаҳо ва минтақаҳои шавқманд
Ҳеҷ гоҳ ба ҷанг наравед, то мушкилиҳое, ки шумо рӯ ба рӯ мешавед. Барои ноил шудан ба натиҷаҳои зуд, хоҷагии Шумо бояд аз ҷониби малакаҳои дахлдор, таҷриба ва донишҳои саноатӣ пуштибонӣ карда шавад. Баъд аз ҳама, муваффақияти тиҷоратӣ танҳо вақте ки малакаҳои дуруст ба соҳаҳои манфиатдор мувофиқанд, рӯй медиҳад. Чун сармоягузори миллиардер сармоягузор Марк Кубан чанде пеш аз ман бо ҳам гуфтугӯ кард, тиҷорати шумо танҳо агар "он чизе, ки шумо дӯст медоред ва чизеро, ки шумо дар он ҳастед, хуб медонед". Масалан, бисёри мусиқинон бо усули гитара . Аз тарафи дигар, баъзе эҷодкорон инчунин дар якҷоягӣ бо ҳунармандони графикӣ ё ҳикояҳои рақамии рақамӣ боғҳои озодро соҳиб мешаванд. Агар шумо малакаҳои калидӣ дошта бошед, ки ба манфиатҳои худ ё ҳусни ҳамоҳанге, ки мехоҳед эҷод кунед, он вақт беҳтар аз он аст, ки онҳоро омӯзед.
3. Бо зангзании якҷояатон бо Маблағи пардохти муштарак санҷед
Иҷрои фикри ҳунарии шумо метавонад ба таври мӯъҷизавӣ ба шумо таъсир расонад, вале ба шумо зарур нест, ки чӣ тавр мизоҷони эҳтимолии он онро бинед. Бештар аз оне, ки онҳо онро ба назар намегиранд, ба мисли аксарияти «ақидаҳои бениҳоят», ки истеҳсол ва решакан карда шудаанд, аз ҳад зиёд ғамхорӣ ва рекламаҳое, ки мо ба онҳо рӯ ба рӯ мешавем. Сабаби аслӣ ба шумо лозим аст, ки фикру андешаи ҳисси худро бо мизоҷ пардохт кунед, ки пеш аз ба даст овардани тиҷорат хеле муҳим аст, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ягон мушкилоте надоред, ки дар ҳақиқат вуҷуд надорад. "Набудани талабот ба бозор" дар омӯзиши васеи CB Insights ҳамчун сабаби асосии хатогиҳои оғозёбӣ оварда шудааст. Пас, бояд огоҳӣ дошта бошед, ки имконияти хубе вуҷуд дорад, ки шумо фикр мекунед, ки нокифоягии одамон дар он арзишманд нестанд. Ва агар касе бихоҳад, ки маҳсулот ва хидмати шумо, захираҳо (вақт, энергетика, талошҳои шумо сармоягузорӣ кунад) танҳо поён меравад резиши он. Барои пешгирӣ кардани ин ҳодиса, боварӣ ҳосил кунед, ки оё маҳсулот ё хидмати шумо дар ҷаҳони воқеӣ саъй хоҳад кард. Шумо метавонед ин дастурро аз ҷониби муштариёни эҳтимолӣ ба даст оред ва аз онҳо хоҳиш кунед, ки ба рӯйхати интизорӣ ворид шавед, пеш аз хариди ҳалли худро ё пешкаш кардани хидматрасонии хидматрасонӣ. Ба зудӣ фикру ақидаеро, ки ба аксуламали мусбӣ надодаанд ва имкониятҳои бештарро баррасӣ мекунанд, даст кашед.
4. Худро аз рақибон фарқ кунед
Агар шумо ягон маҳсулоти нав ё хидмати наве сохта бошед, ки синфи худро дар ихтиёр дорад, имконият медиҳад, ки ба тарафдории дигар бозиҳои муқарраршуда ба як тамошобинони мақсаднок диққат диҳед. Озмуни мазкур қисми таркибии фаъолияти соҳибкорӣ мебошад. Дар акси ҳол, рақибон кӯшиш мекунанд, ки маҳсулоти худро ё хидмати худро аз даст диҳанд, с.а.с. Бисёре аз мизоҷони худро, ки метавонанд тавонанд ва имкониятҳои навро ба шумо пешкаш кунанд. Барои пешгирӣ кардани чунин ҳолат, ҳамаи шумо бояд кор кунед, ки пешниҳодҳои арзишии худро бо бартарии рақобатпазирии ҷиддӣ таъмин кунед. Соҳаи рақобатбардории шумо метавонад ҳар гуна бизнесро аз рақибони худ фарқ кунад. Ин метавонад аз нармафзори зебо (ё паст), тактикаи фурўши харобиовар, хароҷоти баландтар, хизматрасонии мизоҷон, хусусиятҳои беҳтарин, муносибатҳои стратегӣ ва моликияти зеҳнӣ, ки бренди худро аз рақобат фарқ кунад, фарқ мекунад. Афзалияти рақобатпазири шумо ин аст, ки мизоҷон шуморо интихоб мекунанд ва барои боз ҳам бештар бармегарданд.
5. Ҳадафҳои муайянро муайян кунед
Ин орзуест барои орзуҳои бузург. Аммо вақте, ки воқеиятро ба даст оред, муваффақият ба даст меояд, шумо бо мақсади ба майдони охири бозиҳо рост кардани макон муваффақ хоҳед шуд. Барои ноил шудан ба ҳадафҳои бузургтарини шумо, шумо бояд бо ҳадафҳои хеле хурд, мақсадҳои иловагӣ оғоз кунед. Пас аз баровардани як муштарӣ қонеъ аст, вақти он расидааст, ки дуюмдараҷа кунед. Сипас шумо сеюм, чорум, панҷум ва ғайра. Агар шумо бо кӯшиши 1,000 ҷои корӣ ба ҷои якум оғоз кунед, шумо ҳам бо ҳама чизҳое, ки пеш аз он, ки мизоҷони зиёдро талаб мекунанд, ба даст оред. Дар таҷрибаи ман, ҳадафҳои амалӣ, ки дар асоси ҳаррӯзаи ҳаррӯза, моҳона ва моҳона дастрасанд, ба шумо одатҳои мусбӣ ва ба даст овардани муваффақият ба шумо кӯмак мерасонанд. Яке аз чаҳорчӯбаи хубе, ки ҳангоми тартиб додани мақсадҳо КМ Ҳадафҳои КМИР мебошад. Таҳияи менеҷери идораи менеҷери Peter Drucker, SMART ин маҳдудиятест, ки дар он S , P, нусхабардорӣ, Шабака, Рублинг ва Т.
6. Тугмачаҳоеро интихоб кунед, ки ба шумо лозим меояд, ки ба кор дароред
Фаҳмиши хуби хубе, ки аз ҷониби тарафайн ба амал меорад, бояд такмил дода шавад ва такмил дода шавад. Оё кӯшиш кунед, ки кӯшиш ба харҷ диҳед, ки ҳалли беҳтарине, ки шумо ҳанӯз намедонед, ки чӣ гуна мизоҷони шумо бо аксарияти онҳо ҳамоҳанг хоҳанд шуд. Дар акси ҳол, шумо танҳо вақтҳои бебаҳо партофта метавонед, дар тӯли тӯлонии бисёрсола бимонед. Барои кӯмак расонидан ба шумо, инвалидро напазиред, нақшаи амалии оддиро таҳия кунед, ки нақши калидҳои калидӣ ва мўҳлатҳоро, ки шуморо роҳнамоӣ мекунад, оғоз намуда, тамоми роҳро барои сар кардани санаи худ бармегардонад. Ба марҳилаҳои худ такя кунед, дӯстон ва оиларо ба онҳо бигӯед, худро муҳофизат кунед ва ба худатон сабабҳои узр надиҳед. Сипас амалҳои анҷомдоштаро аз як марҳила ба сӯи дигар гузаронед. Боз ҳам, ҳеҷ гоҳ ба камолот ноил намешавед, зеро он ба шумо такя хоҳад кард ва шуморо аз ҳарвақта сар карданро пешгирӣ мекунад.
7. Корро берун аз коршиноси худ намояндагӣ кунед
Акнун, шумо қувваҳои худро медонед. Шумо ҳама чизро хуб медонед, ва шумо намехоҳед, ки бошад. Ҳақиқати ибтидоии тарафҳо ин аст, ки шумо ба заифӣ рӯ ба рӯ мешавед. Ин маънои онро дорад, ки баъзеҳо (ё ҳатто бисёриҳо) малакаҳои зарурӣ барои самарабахшии самарабахшии тарафдории шумо, бояд дар ҷои дигар ҷой дошта бошанд, то ки шумо вақти кории худро давом диҳед, то ки танҳо дар соҳаи тиҷорати худ беҳтар кор кунед. Масалан, шумо метавонед дар ҳисоби баҳисобгирӣ ва идора бошед, аммо малакаҳои тарҳрезии графикии шумо ба осонӣ ба аудиторияи шумо монеъ мешаванд, ба ҷои он, ки онҳо ба паёмҳои шумо баста мешаванд. Барои ислоҳ кардани ин, корҳое, ки шумо хуб медонед, ва ҳама чизро ба кор баред. Ман тавсия намедиҳам, ки ҳатто малакаҳои навро дар мӯҳлати ҷудогона ёд гиранд, агар онҳо ба шумо ҳам дар бораи он чизи манфиатдор ва эҳтиёҷоти тиҷорати худ боварӣ дошта бошанд. Захираҳои нокофии шумо як алтернативаи самаранок ва осонтарини алтернативӣ мебошад. Инчунин, дар муддати тӯлонӣ дастрас будани арзиши вақти шумо хеле муҳим аст.
8. Пурсидани посухҳои воқеии мизоҷ
Бе фикри шумо аз муштариёни аввалин, шумо аз ҷониби шарики худ ба хатари ҷиддии нокомии шумо ошкор хоҳед кард. Шумо метавонед банақшагириро барои сохтани маҳсулот, ки кори беҳтаринро ҳал карда наметавонад, ҳалли мушкилоти мизоҷони худро иҷро накунед. Ҳеҷ мақсад надорем, ки нақшаи беруна, шумо эҳтимолан нақшаи иҷро карда, вақти зиёд, маблағ ва кӯшишро ба харҷ медиҳед, танҳо аз он сарчашмаҳои арзонтарро маҳрум кунед. Эътибор диҳед, ки баъзан бозгашти ҷиддӣ ба даст оред ва шумо худатон худро маҷбур хоҳед кард, ки ҳалли худро беҳтар созед.
9. Пешгирӣ аз гирифтани рӯзи корӣ аз кор
Эҳтимол, шумо бояд дар давоми вақти кории худ кор накунед, ва шумо бояд захираҳои ширкатро барои пешрафти худ истифода баред. Ин на танҳо он аст, балки эҳтимолияти вайрон кардани шартномаҳои меҳнатӣ, ки шумо ҳангоми кори худ оғоз кардед. Барои он ки ҳар як мӯҳлатро дар шартномаҳои худ эҳтиром намоед ва ба таври мунтазам дар кори рӯзи корӣ доимо дастгирӣ намоед, ҳатто вақте, Бифиристии сифати кор ва эътибори шумо дар идора ба шумо аз бозсозӣ ва ҳатто бо эҳтимоли ҳамкорӣ бо корфармоёни пешина, вақте ки шумо ба сифати соҳиби тиҷорат худатро пурра мекунед, пешгирӣ мекунад. Муҳимтар аз ҳама, риоя накардани шартҳои шартнома ба амалҳои ҷазои интизомӣ ва ҳатто қонунӣ оварда мерасонад, ман ин дарсро ба таври ҷиддӣ фаҳмидам.
10. Ташкили доимии доимии мизоҷон то оғози рӯзи корӣ
Маслиҳати ман ин аст, ки ҳеҷ гоҳ аз кори рӯзонаат даст накашед, то ки бобои худ ба шумо бо суръати пешрафта ва афзоиши пулакӣ, ки аз он камтар аз 75 фоизи корҳои рӯзонаатон ба шумо меоянд, кӯмак расонанд. Бисёре аз соҳибкорон барои хавфи солим доштани солимии худ, аммо шумо бояд бидуни ҳеҷ имконияти беҳбудии муваффақият ба чизи дигар ноил нашавед. Илова бар ин, дар муддати на камтар аз шаш моҳ нигоҳ доштани пасандозҳо барои мақсадҳои шахсӣ ва тиҷоратии худ дар ҳаҷми эҳтимолан, ки тиҷорати шумо зудтар интизор мешавад Дар хотир дошта бошед, ки мизоҷони ҳаяҷонбахш ва тарҷумаи онҳо дар марҳилаҳои аввали хоҷагии Шумо, ин нишонаи равшантарини муваффақияти ояндаи шумо мебошад. Агар шумо оилаи худро дастгирӣ кунед, аз ӯҳдаи идора баромадан кӯшиш кунед, то зудтар аз он даст кашед.
Бо муваффақ шуданатон бо муваффақияти тарафҳо муваффақ шавед
То имрӯз, маълумотҳо ҳанӯз ҳам нишон медиҳанд, ки аксари тиҷоратҳои нав имконияти хеле ками муваффақ шуданро доранд. Бо вуҷуди он, ки шумо аз кори худсаронаи худсарона кор карда метавонед, шуморо аз кор боздоред. Беҳтарин вақт барои сохтани бизнес ин аст, вақте ки шумо кори пурраи вақт доред, ки ҳамаи хароҷоти зиндагӣро фаро мегирад. Дар бораи кори доимӣатон фикр кунед, ки аз хавфҳое,
Дар бораи як тараф барои як нафақа чӣ гуфтан мумкин аст?