Ҷиноятҳои ҷуброншуда
Ҳабси пешакӣ, ҳабс ё ҳабс кардан
Боздошти гумонбар ба боздоштани ғайриқонунии ҷисмонии одам
Масалан, шумо бо Тит, мушовире, ки шумо киро кардед, ихтилофи шифоҳӣ доред. Вақте ки Тэс мекӯшад, ки берун равед, шумо дари ҳуҷраи худро бастаед. Шумо ӯро тарк карда, то он даме, Ду соат баъдтар шумо ӯро тарк мекунед. Тэд шуморо барои ҳабси дурӯғин таслим мекунад.
Ҳангоме, ки шахси якдафъаина шахси дигарро бе ягон қоидаи ҳуқуқӣ, бо зӯрӣ ё таҳдиди маҷбурӣ маҳдуд мекунад, дар зиндонҳои пинҳонӣ рух медиҳад. Барои мисол, фикр кунед, ки шумо дӯкони худ доред. Шумо дидед, ки Билл пӯшидани лампаҳои ширин дорад ва шумо гумон мекунед, ки ӯ либоси худро пинҳон медорад. Шумо силсилаи Биллро гиред ва ӯ шуморо ба идораи худ ҳамроҳӣ мекунад. Шумо иҷозат надоред, ки то сӣ дақиқа пас аз он, ки шумо боварӣ доред, ки ӯ ҳеҷ чизи дуздида нашуд. Билл баъдтар ба шумо барои маҳбусӣ фиреб медиҳад.
Гирифтани ҷароҳати бад
Шикоят дар бораи зӯроварӣ маънои бетаъхир иҷро кардани амалҳои шаҳрвандӣ ё ҷиноӣ мебошад.
Барои бомуваффақият баровардани ҳукми айбдоркунӣ, шахс бояд исбот кунад, ки вай дар мавриди парвандаи шубҳанок ё амали ҷиноӣ қарор дошт, ки дар ихтиёри худ қарор гирифт.
Масалан, фикр кунед, ки шумо соҳиби таҷҳизоти компютерӣ ҳастед. Маблағҳое, ки гум мешаванд, шумо гумон мекунед, ки китобхонаи шумо, Ҷейн, пул аст.
Шумо полисро даъват мекунед ва мепурсед, ки Ҷейн бояд ба ҳабс гирифта шавад ва айбдор карда шавад. Ду моҳ пас шумо мефаҳмед, ки дузд Bob, шарики тиҷории шумо аст. Ҷиноятҳо бар зидди Ҷэйн барои набудани далелҳо афтодаанд ва Ҷейн ба шумо барои айбдоркуниҳои шубҳанок ҷавоб медиҳад.
Ҷойгиркунии шадиди нодуруст, ворид шудан ба хатогиҳо, ё ҳуҷуми шахсии ҳуҷра, манзил ё бино
Бекор кардани иштибоҳҳо маънои онро дорад, ки иҷозати иҷоракорро аз ҷониби соҳибҳуқуқ бо вайрон кардани қонунҳои давлатдорӣ ва маҳаллӣ дар бар мегирад. Воридшавӣ ва таҳқири хилофи шаъну шарти шахсӣ, ба иҷозати ғайриқонунӣ ба иҷорагир аз ҷониби иҷоракор, ё дахолати амволи истифодабарандаи ин фосила. Барои қонеъ гардонидани зарари шахсӣ ва рекламавӣ, ин ҷиноятҳо бояд аз ҷониби соҳиби амволи молик, соҳибкор ё иҷорагир ба кирдор иҷро карда шаванд.
Эъломия, лингвист ё бегона кардани мол, маҳсулот ё хизматрасонӣ
Либос ва лӯхтакҳо намудҳои ифлоскунӣ мебошанд. Либос бо воситаи навиштани матн ва дигар воситаҳои ахбори умум. Зиндагинома номаълум аст. "Ихтиёрдории молҳо, маҳсулот ва хизматрасонӣ" маънои изҳороти бадро дар бораи маҳсулот ё хидматҳои ширкат, ки барои мизоҷон аз харидани онҳо истифода мекунанд, пешбинӣ менамояд.
Масалан, шумо фикр мекунед, ки шумо нонпазӣ номида мешавед "Best Buns".
Рақиби "Bill's Bakery" якчанд муштариёни худро маҳдуд кард. Барои баргаштан ба онҳо, шумо рекламаи рӯзномаеро, ки истифодаи компонентҳои тоза дорад, нашр мекунед. Натиҷаи шумо он чизеро, ки шумо ба он бовар мекунед, мефаҳмонад, яъне оне, ки нонҳои Билл ба монанди картон, зеро он аз орд фарқ мекунад. Дар асл, Билл ба шумо ҳамон ордии хушсифат истифода мекунад. Баварияи Билл ба шумо барои нобаробарии маҳсулот муроҷиат мекунад.
Амалҳои ҳабс, хиёнаткор ё нобаробарии маҳсулот ҳамчун зарари шахсӣ ва рекламавӣ, ки оё шумо ин ҷиноятҳоро дар рафти фаъолияти рекламавии шумо ба даст овардаед, ба даст овардан мумкин аст. Масалан, шумо фикр мекунед, ки шумо бо нархи пастсифати Билл дар сухане, ки шумо дар вазифаҳои иҷтимоӣ барои соҳибони соҳибкории хурд медиҳед, қайд карда метавонед. Агар пухтани Бавс барои шуморо ба дурӯғгӯӣ ҷавоб диҳад, ин талабот бояд зери сиёсати умумии масъулияти шумо фаро гирифта шавад.
Нашри дафни ё навишташудаи мавод, ки ҳуқуқи шахсияти шахсиро вайрон мекунад
Зиндагии махфият ба истисмор ба ҳаёти шахсии шахс тавассути калимаҳои сухан ва нашрияи матнӣ ишора мекунад. Масалан, шумо фикр мекунед, ки шумо дар ҳуҷраи интизорӣ дар идораи терапевизатори шумо ҳастед. Шумо медонед, ки Билл ҳоло бо терапевт вохӯрдааст, бинобар ин, гӯш кардани деворро гузоред. Шумо аз он хавотир хоҳед кард, ки ба табобат табдил диҳед, ки ӯ чанде пеш дар муассисаи психологӣ буд. Як ҳафта пас, шумо маҷаллаеро интишор мекунед, ки шумо ба тиҷорат дар ҷомеаи худ тақсим мекунед. Шумо дар бораи истилоҳоти "Бичи пухта" ишора кардаед, ки дар хобгоҳи муассисаи психологӣ қайд кардаед. Билл барои зӯроварии шумо дахолат мекунад.
Истифодаи тарзи рекламаи дигар дар рекламаи шумо.
Ин хатогӣ беҳтарин намунаи шарҳ аст. Бояд гуфт, ки Бӯйи пӯсида барои тиҷорати худ бо истифода аз варақаҳое, ки ба таври тасвирӣ ва рангӣ фарқ мекунанд, маъракаи реклама таҳия карда буданд. Шумо барои пухтупази худ рекламаи нашриро интишор мекунед, ки тасвири гулҳои он, ки шакли шабеҳ ва рангро доранд, ба монанди Барномаҳо истифода мебаранд. Баварияи Билл ба шумо барои истифодаи оинномаи рекламавии худ бе иҷозати худ ҷавоб медиҳад.
Шикоят ба ҳуқуқи муаллиф, либоси савдо ё шиори дар рекламаи "худ".
Эътирофи муаллиф ба эҷодгари кори санъат, ба монанди китоб, филм ё сабти мусиқӣ дода мешавад. Муаллиф ҳуқуқи муаллифро барои баровардани он медиҳад. Зеремигарии ҳуқуқи муаллиф ба истиснои иҷозати ҳуқуқи муаллиф истифода ё такрори корро ифода мекунад.
Либосҳои тиҷорӣ ба намуди ҷисмии маҳсулот, аз он ҷумла таркиби он бастабандишаванда, номбаршуда, пешкашшуда ё рекламашуда (аз ҷумла график истифодашуда) ишора мекунанд. Агар шумо бидуни иҷозати истеҳсолкунанда нусхаи маҳсулотро нусхабардорӣ кунед, шумо шояд либоси тиҷоратиро вайрон кардед.
Масалан, фикр кунед, ки тиҷорати шумо, Беҳтарин Бунедҳо, нонпазиҳо ва фурӯшҳо кучост. Баварияи Билл як қуттиҳои сегона-шаклро дар як контейнерҳои сегона, ки бо номаи сафед арғувонӣ мепайвандад, фурӯшад. Шумо фурӯши кукиҳои сеҷониро низ сар мекунед. Шумо кукиҳои шуморо дар як контейнер ҷамъ мекунед, ки ба монанди Билл чӣ назар мекунад. Пухтупази сиёҳ ба шумо барои либосҳои тиҷорӣ ба шумо шикоят мекунад.
Шиори ин ибораи нодирест, ки аз тарафи як бизнес соҳиб аст, барои ҷалби таваҷҷӯҳ ба рекламаи он. Агар шумо ягон швейтинги дигарро дар рекламаи худ бе иҷозати худ истифода баред, шумо метавонед ба суд муроҷиат кунед.
Барои он ки зарари шахсӣ ва рекламавӣ фаро гирад, вайрон кардани он ба ҳуқуқи муаллиф, либоси тиҷорӣ ё шиори бояд тавассути рекламаи шумо сурат гирад. Агар шумо барои вайрон кардани ҳуқуқи муаллиф бо сабаби маводе, ки шумо бе ризоият дар мақолаи рӯзноманигорӣ нашр карда бошед, сиёсати масъулияти шумо мувофиқат намекунад.
Зарур аст
Фасли шахсӣ ва рекламадиҳӣ низ дар натиҷаи зӯроварии ҷисмоние, ки аз болои ҷиноятҳои дар боло тавсифшуда оварда шудааст, дохил мешаванд. Аз ин рӯ, агар амале, ки ҳабс ё хиёнаткорӣ ба ҷароҳати ҷисмонӣ расонида бошад , зарари расонидашударо ҳамчун шахс ва рекламаи реклама фаро мегирад.
Масалан, Jane такрор мекунад, ки вай дарди сархушиҳо дар натиҷаи амалҳои шумо аз айбдоркуниҳои шубҳанок метарсад. Вай барои ҷуброни зарари ҷисмонӣ ва зарари шахсӣ ва рекламавӣ талаб мекунад. Азбаски ҷароҳати ҷисмонӣ дар натиҷаи хавфи шахсӣ ва рекламаи рекламаи он рух дод, он бояд зери зарари шахсӣ ва рекламавии реклама (Cover B), на аз зарари бадан ва зарари молу мулк (Coverage A) фаро гирифта шавад.