Қатъкунӣ метавонад соҳиби қобилияти интиқоли унвон ба моликият ё арзиши он маҳдуд гардад. Он якчанд ҳуқуқ ё талаботро ба як қисми молу мулк ё истифодаи амвол нишон медиҳад.
Лианс
Литсензия метавонад аз самтҳои гуногун барояд.
Агар шумо андозҳои амволи худ ё андозҳои даромади худро пардохт накунед, шумо метавонед амволи худро ба амволи худ баргардонед. Вақте, ки ба IRS меояд, шумо метавонед ҳатто дар муқоиса бо шумо дар муқобили давлатҳое, ки бар зидди шумо вогузор мешаванд, бифаҳмед.
Агар шумо дар бораи системаи гармидиҳӣ ва костюми шумо коре анҷом дода бошед ва шумо пурра пардохт намекунед, шумо метавонед онро ҳангоми фурӯши он дар хонаи худ мефурӯшед. Пеш аз он ки хона соҳиби моликият шавад, бояд пардохт шавад. Ҳар коре, ки барои пардохти музди меҳнат нарасидааст, метавонад ба яке аз ин амвол зарар расонад. Ин таҷрибаи хуб барои нигоҳ доштани пасандозҳо ва санҷишҳои бекоркунӣ барои ҳамаи корҳо ба хонаатон аст, ва барои чизҳои асосии он инчунин иҷозати иҷора гирифтан лозим аст.
Пардохт накардани андозҳои молу амволи маҳаллӣ, ҳатто хароҷоти об ва канализатсия низ метавонанд ба гарав гузошта шаванд. ХОА, Ассотсиатсия ва Хазинаи Ассотсиатсия ва Ассотсиатсияҳои Консалтингӣ бояд пардохта шаванд, ё шумо эҳтимолан огоҳӣ пайдо кунед, ки ба гарав гирифта шудааст. Агар шаҳр кӯчониданро ҷойгир кунад ва шумо ба таври қонунӣ арзиши як қисми арзишро арзёбӣ мекунед ва онро хароб накунед.
Ин маънои онро дорад, ки донистани он ки чӣ тавр қарзҳо барои муҳофизат кардани моликияти шумо ва манфиатҳои моликияти шумо кор мекунанд.
Лансент метавонад аз суде даст кашад. Додгоҳ набояд ҳатто дар бораи хонаи худ ё дар бораи он ки зарар ва ё даъворо дар бораи он алоқамандӣ дорад, талаб кунад. Агар шумо шахсан шахсан соҳиби соҳиби тиҷорати шумо гардед, талафот метавонад ба шумо ҳукм барорад, ки шумо бар моликияти шумо, хонаи шумо дохил кардаед.
Маҳдудиятҳои ғайриқонунӣ
Маҳдудиятҳои ҳаҷм, чун ном, ба амалҳои навишташуда навишта мешаванд. Онҳо аз соҳиби соҳибихо ба абад мераванд. Бинобар ин, агар соҳиби амвол қарор кунад, ки фурӯхтан ва маҳдуд кардани коре, ки соҳиби моликияти оянда дар он аст, метавонад ё метавонад дар моликияти он амал кунад, ин маҳдудият аст. Инҳо метавонанд осебпазир бошанд, алалхусус вақте ки қитъаҳои калон шикаста мешаванд ва ҳамчун қисмҳои амволи ғайриманқул фурӯхта мешаванд. Агар моликон ва ворисон ба истифодаи кишоварзӣ ё ройгон маҳдуд карда шаванд ва дар бораи он ки соҳиби замин дар тиҷорат қарор дошта бошанд, пас аз соҳиби моликият ба соҳиби мол гузаштан.
Беҳтаринҳо
Биноанҳо хеле маъмуланд. Таҷҳизотҳо қитъаҳои атрофро дар қитъаҳои алоҳида ва дар қитъаҳои хоҷагидорӣ ҷойгир мекунанд, то тавонанд, ки қувваи барқ, об, газ ва канализатсияро таъмин ва нигоҳ доранд Роҳҳо ва кӯчаҳо имтиёзҳоеро доранд, ки баъзе молу мулкро дар хатҳои моликият доранд. Ман мефаҳмам, ки майдонҳои деҳот барои соҳибони моликияти амволи ғайриманқул барои кашидани хати амволи дигар ба даст овардаанд.
Ҷаҳишҳо
Фарз мекунем, ки ҳамсоя дар бораи хати амволи ғайримаъмулӣ айбдор шудааст ва ба пойгоҳи дигар пойафзоли пойро медиҳад. Ин як фишор аст. Он дар тадқиқотҳо ва сиёсати суғуртаи ибтидоӣ то ба охир расидани он қайд карда мешавад. Ин ҳатто метавонад ба қабатҳои кӯҳнае, ки дигар тамоман истодаанд, татбиқ карда тавонанд. Агар пурсише хати кӯҳнаи кӯҳнаеро бинад, он дар тадқиқот сурат мегирад ва қайд карда мешавад.
Он ҳамчун истисно дар сиёсати суғуртаи ибтидоӣ қайд карда хоҳад шуд ва метавонад ҳамчун вайронкунӣ қайд карда шавад.
Дар мавзӯи истисмор дар сиёсати асосӣ ва роҳҳои кӯҳна аз тариқи амволи моликияти молу мулк, инчунин аз ҷониби тадқиқот қайд карда мешавад. Ин аз истиснои суғуртаи ибтидоӣ низ истисно хоҳад буд. Суғуртакунандаи унвонӣ намехоҳад, ки даъво аз соҳиби моликияти муштарак бошад, гуфт, ки роҳи автомобилгард яке аз онҳоест, ки ба моликияти дигар дастрас аст.
Бояд гуфт, ки ҳамаи ин иншооти имконпазирро медонед ва ҳамаи ҳуҷҷатҳои санҷишӣ, тадқиқотӣ ва ошкоркуниро барои кашидани чунин чизҳо хонед.