Кадом фавтидааст?
Талоши нодурусти марги одамон одатан аз ҷониби аъзои оилаи шахси фавтида аз сабаби беэътиноӣ ё ғайриқонунии дигар ҳизб муроҷиат карда мешавад.
Талабот ба ин шахсон барои талафоти молиявӣ, ки онҳо аз сабаби фавти онҳо ба даст оварда шудаанд, пешбинӣ шудааст. Аъзоёни оила метавонанд шахсе, ки масъулиятро тасодуфӣ ё ихтиёрӣ дорад, ҷавоб диҳад.
Баъд аз мурофиаи ҷиноӣ парвандаи амалҳои ғайриқонунӣ ба амал меорад. Барои дастёбӣ ба эътибори ҷинсӣ, прокурорҳо бояд исбот кунанд, ки айбдоршаванда беш аз шубҳанокии шиканҷа мебошад. Талабот дар суди шаҳрвандӣ паст аст. Барои дарёфти озмоиши шаҳрвандӣ, довталаб бояд нишон диҳад, ки айбдоркунанда дар асоси далелҳои пешакӣ ҷавобгар аст. Ҳамин тариқ, прокурор метавонад дар мурофиаи судӣ ҷуброн карда шавад, ҳатто агар вай дар парвандаи ҷиноӣ ҷабрдида бошад.
Кӣ метавонад
Қонунҳои давлатӣ муайян мекунанд, ки кадом ҷонибҳо метавонанд ба талаби ҳукми қатл зарари расонида шаванд . Инҳо одатан ҳамсар ва ҳамсарони ҳамсарро дар бар мегиранд. Дар баъзе давлатҳо, онҳо низ метавонанд фарзандони волидон, шарикони ватанӣ ва волидайнро дар бар гиранд, агар ин шахсон аз шахсони фавтида фавтида бошанд.
Далеле, ки шахси дигаре хешовандони шахси фавтидааст (шахси фавтидааст) ё дар ихтиёри фармоиш номбар шудааст, кафолат намедиҳад, ки ӯ дар зарбаи хатогии марги ҷазо метавонад зарари расонидаашро гирад. Чун қоидаҳои умумӣ шахс ба зарари танҳо ҳуқуқ дорад, агар ӯ бо муносибати наздики муносибати наздик дошта бошад.
Ҳамаи ҷонибҳои ҷустуҷӯ барои марги хато бояд як даъвати ягона дошта бошанд.
Ин имкон медиҳад, ки айбдоршаванда набояд аз як қатор дастаҳое, Дар баъзе давлатҳо, даъвои аъзоёни оила метавонад дархост карда шавад. Дигар давлатҳо даъвои аз ҷониби намояндаи шахсии шахси фавтида пешниҳодшударо талаб мекунанд. Намоянда аз ҷониби суд таъин карда мешавад.
Пас аз даъвати қатли хатогиҳо ҳал карда шуд , зарари ба даъвогарон тақсим карда мешавад. Қонуни давлати муайян мекунад, ки чӣ гуна зарари ҷудогона ҷудо карда мешавад.
Зарарҳо
Намудҳои даъвогарон метавонанд аз давлат ба давлат вобаста бошанд. Дар бисёр давлатҳо, довталабон метавонанд барои зарари зерин талаб кунанд:
- Хароҷоти тиббӣ ба номи шахси фавтида пеш аз марг
- Хароҷоти ҷаримавӣ ва дафнӣ аз ҷониби наҷотёфтагон
- Захираи дастгирии. Ин дар бар мегирад, ки музди меҳнат ва имтиёзҳо ба даст оварда шудаанд
- Маблағи мерос
- Талаботе,
- Аз даст додани муҳаббат, меҳру муҳаббат, нигоҳубин ва ғамхорӣ
- Абрешим ва ранҷҳои наҷотёфтагон
Талаботҳои хатогиҳои шадид ба қонунияти маҳдудиятҳо вобастаанд. Ин маънои онро дорад, ки даъвоҳо бояд дар мӯҳлати муайяншудаи марг фавран пешниҳод карда шаванд. Мўњлати мањдудият одатан ду ё се сол аст. Дар баъзе давлатҳо қонуни маҳдудиятҳо, ки дар вақти марги ҷабрдида сар мезананд, сарфи назар аз вақти мурдан сар мезананд.
Бисёре аз давлатҳо зарари ҷаримавӣ дар ҳолатҳои ногуворро манъ мекунанд. Махсусан мумкин аст, агар марги марбут ба амали ғайриқонунӣ содиршуда бошад.
Фарогирии масъулият
Шартномаи қатл оид ба қатл метавонад ба фаъолияти тиҷоратии худ ҳар вақте ки шахси фавтида ё кирдори ғайриқонунӣ содирнамуда аз ҷониби корманд ё шахси дигаре, ки соҳиби тиҷорати шумо аз ӯҳдадориҳои бади худ мемонад, муроҷиат кунад . Талабот метавонад ба тиҷорати худ, корманди шумо ё ҳар дуи онҳо муроҷиат кунад. Талабот метавонад пас аз марги садамавӣ, дорувориҳои тиббӣ, маҳсулотҳои нодуруст ё садамае, ки дар бинои худ рух медиҳад, рух дода метавонад. Маблағи вобаста ба коргари корманд метавонад низ даъвои хатогии марҳилавӣ диҳад.
Дар доираи сиёсатҳои масъулияти тиҷоратӣ, талаботҳои марги хатогӣ бо ҳамон тарзҳои дигари қурбониҳои ҷисмонӣ баррасӣ карда мешаванд . Агар довталаб нишон дода шавад, ки шумо (ё кормандатон) беэътиноӣ ба садама ё ҳодисаи фавқулоддае, ки боиси марги ҳалокшуда гардидааст, даъво метавонад аз ҷониби масъулияти умумӣ, масъулияти автомобил ё дигар суғуртаи масъулиятро фаро гирад.
Аҳамият диҳед, ки сиёсати масъулият талаботеро, ки аз зараре, ки ба зарар расонида шудааст, талаб намекунад. Маблағи бардурӯғ даъво мекунад, ки натиҷаҳо аз чунин амали суғуртаи масъулияти шумо фаро гирифта намешаванд.
Дунёи иқтисод
Дар баъзе давлатҳо, айбдоркунанда дар даъвои хатогии қатл низ метавонад ба суд муроҷиат намояд. Талаботи наҷотёфта аз ҷониби амволи ғайриманқул, ки аз ҷониби аъзоёни оилаҳои худ ба даст омадааст, оварда шудааст. Агар муроҷиати мурдагон мумкин аст, агар шахси фавтида пас аз садама зиндагӣ мекард, иҷозат дода шавад. Амволи метавонад барои ҷароҳат ва азобу шиканҷа баъди фавтида ва пеш аз марги ӯ ҷуброн кунад. Амволи низ метавонад барои гум кардани музди меҳнат ва фоидаҳо муроҷиат кунад. Зараре, ки ба амволи додашуда дода мешавад, ба меросхӯрии молу мулк дар асоси хоҳиш ё дигар ҳуҷҷати ҳуқуқӣ тақсим карда мешавад.