Тарҳрезии тадқиқоти тадқиқоти хуб барои паст кардани хатогиҳои намуна
Фосилаи боварӣ чист?
Фосилаи эътимод - хатогиҳои хатогие, ки таҳқиқотчӣ меафзояд, агар ӯ метавонад саволе таҳия кунад , ки ҳар як аъзои аҳолии мақсаднокро пурсад ва ҳамон як посухро барорад, ки аъзоёни намунаро дар тадқиқот додаанд.
Масалан, агар тадқиқот муддати эътимоднокии 4 ва 60 фоизи иштирокчиёнро дар намунаи тадқиқот истифода бурд, ӯ «ба дӯстон тавсия медиҳад», ӯ боварӣ дошт , ки байни 54% ва 64% аъзоёни тамоми аҳолии мақсаднок ҳамчунин гуфт, ки "ба дӯстон маслиҳат медиҳем" ҳамон як саволро пурсиданд. Фосилаи эътимод дар ин ҳолат +/- 4 мебошад.
Сатҳи боварӣ чист?
Сатҳи боварӣ нишон медиҳад , ки чӣ гуна боварӣ доштани таҳқиқгар метавонад аз маълумоте, ки аз намуна гирифта мешавад, бошад. Сатҳи боварӣ ҳамчун фоиз фоиз ва нишон медиҳад, ки чӣ қадар вақт фоизи аҳолии мақсаднок ҷавоб медиҳад, ки дар доираи эътимоди эътимод қарор дорад. Сатҳи маъмултарини истифодашаванда 95% мебошад. Консепсияи дахлдор аҳамияти оморӣ номида мешавад.
Як эътимоднокии тадқиқотчӣ ба эҳтимолияти он, ки намунаи ӯ дар ҳақиқат намояндаи аҳолии мақсаднок аст, як қатор омилҳо таъсир мерасонанд.
Як эътимоднокии таҳқиқотчӣ ба тарҳрезии таҳия ва татбиқи онҳо - ва огоҳӣ дар бораи маҳдудиятҳои он - асосан ба се вариант муҳим аст: Андозаи намунавӣ, басомадии посух ва шумораи андозаи аҳолӣ. Тадқиқотчиён бисёр вақт розӣ буданд, ки ин тағйирот бояд дар марҳилаи банақшагирии тадқиқотӣ бодиққат баррасӣ карда шаванд.
- Андозаи намуна Дар маҷмӯъ, намунаҳои калонтар маълумотеро пешниҳод мекунанд, Миқдори боварии васеъ инъикоси боварии камтар ба маълумотро дорад, чунки сабаби нодурусти хатогиҳо вуҷуд дорад . Фосилаи васеи эътимод ба сарпарастӣ табдил меёбад. Гарчанде муносибат байни байнивоқеъи эътимод ва андозаи намунавӣ вуҷуд дорад, аммо ин муносибати дуруст нест . Таҳқиқотчӣ наметавонад дар нисфи тақрибан тақрибан ба андозаи намуна тақсим карда шавад.
- Фосилаи посухдиҳӣ Маълумоти дақиқе, ки маълумотҳои намунавиро инъикос медиҳанд, аҳолии мақсаднок низ аз фоизи посухдиҳандагоне мебошанд, ки ҷавоби мушаххасро қабул кардаанд ё бо роҳи махсус ҷавоб медиҳанд . Шумораи пурсидашудагоне, ки ҷавоби мушаххасро додаанд, мегӯянд, ки "хеле хушбахт" аст, ки тадқиқотчӣ метавонад аз ин посух бошад. Дар муқоиса бо майдонҳои миёнаи кунҷҳои оддӣ баъзе тағйиротҳо вуҷуд доранд. Ин аст, ки агар як таҳқиқот 50% боварӣ дошта бошад, ки аъзоёни аҳолии мақсаднок (дар тӯли як эътимоди боварӣ) ба монанди аъзоёни намунавӣ аҳамият медиҳанд, эҳтимолияти он аз он 50% паст аст.
Беҳтар аст, ки ёдраскуниҳо (маълумотҳое, ки дар паҳлӯҳои дурдаст ё дандонҳо, дараҷаи муқаррарӣ) дар муқоиса бо ҳамин дар муқоиса бо аҳолӣ дар як мисол сурат мегиранд - дар ин ҷо тағйироти камтар вуҷуд дорад , чунки басомади паст дорад . (Тасаввур кунед, ки чӣ гуна тестҳо дар қолаби Galton ба дараҷаи миёна дар намоишгоҳи маркази ҳавзаи уқёнуси Ором тамаркуз мекунанд? Танҳо якчанд тӯбҳо ба думҳо рӯбарӯшанд.) Барои ҳамин, эътимод ба зудӣ ба зудӣ ҷавоб додан .
- Андозаи аҳолӣ омили муҳим дар андозаи намунавӣ намебошад, агар як таҳқиқот бо аҳолии хеле хурд ва ба ӯ маълум бошад (масалан, кофӣ хурд, то ҳамаи аъзоёни аҳолиро аз ҷониби таҳқиқот муайян карда тавонад).
Системаҳои таҳсили Creative қайд мекунанд, ки:
Математи имконпазир аз андозаи аҳолӣ ноком мемонад, агар андозаи нишондиҳанда аз якчанд фоизи шумораи умумии аҳолии азназаргузаронӣ зиёд бошад. Ин маънои онро дорад, ки намунаи 500 нафар дар тафтиши фикру ақидаи 15 000 000 ҳамчун як шаҳр 100,000 аст.
Ташкили намунаи намояндагӣ метавонад раванди хароҷот ва вақтро сарф намояд. Тадқиқотчиён ҳамеша бо савдогарӣ байни сатҳи боварии онҳо мехоҳанд ба даст оранд - ё дараҷаи дақиқе, ки онҳо бояд ба даст оранд ва сатҳи боварии онҳо тавонанд.
Намунаи намунавӣ дар тадқиқоти сифатии тадқиқот
Таҳқиқоти сифатӣ дар табиат эзоҳ ё тавсиф мешавад ва ба рақамҳо ё андозагирӣ диққат намедиҳад. Аммо дар бораи хатогиҳои намунавӣ дар тадқиқоти сифатии тадқиқот ҳанӯз ҳам эътибор доранд. Чун қоида, умуман агар намуна намояндаи универсалии мақсаднок бошад, мавзӯъҳо ва намунаҳое, ки аз таҳқиқот баромада мешаванд, шумораи аҳолии калонтаре, ки ба тадқиқотчӣ таваҷҷӯҳ доранд, инъикос менамояд. Агар намуна ҳам намоянда бошад ва аз шумораи зиёди аҳолии мақсаднок иборат бошад, пас боварӣ ба дурустии маълумоте, ки аз он намунае,
Муайян кардани андозаи намуна дар тадқиқоти тадқиқотӣ
Ҳангоми муайян кардани андозаи намунавӣ ба тадқиқоти миқдорӣ ва тадқиқоти сифатии қоидаҳои гуногун татбиқ карда мешавад. Умуман, дар эътимод ба иттилооте, ки таҳқиқоти сифатии таҳқиқотиро ба даст меорад, як таҳқиқот бояд фикри равшане дар бораи он ки чӣ гуна маълумотро истифода мебарад, дошта бошад. Маълумот метавонад асосан дар бораи тасвироти тасвирӣ (дар ҳолате, ки дар таҳқиқот ё якчанд таҳқиқоти этнографӣ) асос ёфтааст, ё он метавонад дар намуди ҷустуҷӯӣ барои муайян кардани тағйирёбандаҳои дахлдор, ки баъдтар барои таҳқиқи таҳқиқоти миқдорӣ санҷида мешавад, хизмат кунад.
Намунаи намунавӣ дар тадқиқоти Quantitative Research
Тадқиқоти миқдор аксар вақт муқоиса байни бахшҳои бозор ё зергурӯҳҳои бозори мақсаднокро дар бар мегирад. Аз сабаби он, ки тадқиқоти миқдорӣ рақамҳо ба шумор меравад, муайян кардани андозаи намунавии осон метавонад барои ҳар як гурӯҳи муҳим ё бахш дар таҳқиқот осебпазир бошад, як таҳқиқот метавонад 100 нафар иштирокчӣ пурсад. Ин рақам тавсия аст ва на мутлақ. Таҳқиқгари бозор як қатор тағйироти дахлдорро барои муайян кардани андозаи намуна дар тадқиқоти тадқиқотӣ баррасӣ хоҳад кард.
Ҳангоми гузарондани тадқиқоти бозрасии тадқиқотӣ мақсад аз он аст, ки аз намунае, Намунаи маълумоте, ки мумкин аст мушоҳида ё маълум бошанд. Аз ин маълумоте, ки мушоҳида шудааст ё маълум аст, як таҳқиқот метавонад дараҷае, ки арзиши нома ё параметрро дар аҳолии мақсаднок пайдо кунад, арзёбӣ карда метавонад.
Тадқиқоти тадқиқоти тадқиқотӣ дар асоси ақидаи оддӣ , симметрияи симметрӣ, ки дар ақидаи тадқиқотчӣ, умуми мақсаднок - аҳолӣ, ки дар он таҳқиқот бояд на танҳо дар бораи параметрҳои медонистани он ҳисоб карда шавад, асос меёбад. Намунаи намояндагӣ ба таҳқиқоте, ки таҳқиқот медиҳад, аз ҳисоби маълумоти намуна - арзиши тахминии арзишҳое , ки эҳтимолияти арзиши номаълум ё параметреро дар бар мегирад, фароҳам меорад. Ин арзёбии арзишҳо майдони дар кунҷи муқаррарӣ нишон додашуда ва умуман ҳамчун даҳяк ё як фоиз нишон дода мешавад.
Қафаси Normal ва эҳтимолияти он
A curve оддӣ, symmetrical ифодаи возеҳи эҳтимолият аст. Биёед як блоги оддиро бинем: Фаъолият дар маркази илмӣ шумораи зиёди сақфҳоро байни ду саҳифа акрил ба поён мерасонад. Ҳар як гол ба воситаи кушодани ҳамон экспозитсия дар боло ва баъд аз байни ҳар як тақсимкунак, тақсимкунандаҳои параллелӣ, ки ҷудо кардани ададҳои сақчаҳо онҳоро ҳангоми истироҳат ҷудо мекунанд, меафзояд. Пас аз якчанд соат, тестҳо шакли миқдори оддиро ташкил медиҳанд. Қабат ба як каме тағйир меёбад, чунки ҳар як голфҳои нав воридшуда миқдори тиллоҳоеро, ки пештар омадаанд, меорад. Аммо дар маҷмӯъ, миқдори симметрӣ воқеан ошкор ва дар табиат, аз ҳар гуна амалиёт аз ҷониби марказҳои илмӣ ё кормандон мустақилона рӯй дод. Шакли таркиб, ки тестҳо формулаи эҳтимолиро инъикос мекунанд, ки аксари тестҳо ба марказ меафтанд ва дар он ҷо мемонанд. Тақвимҳои каме аз он ба қисмҳои дурдасти он табдил меёбанд - баъзеҳо ногузир хоҳанд буд, аммо онҳо дар шумораи ками онҳо мебошанд.
Ин миқдори муқаррарӣ ба мафҳуми намуна монанд аст. Ҳар вақте ки намоиш дода мешавад ва аз нав бозгаштан ба қуттии Galton иҷозат дода мешавад, конфигуратсияи стакликаҳои тестӣ танҳо як каме фарқ мекунад. Аммо дере нагузашта, шакли кунҷӣ бисёр тағйир намеёбад ва намунаи ҳақиқӣ иҷро хоҳад шуд.