Таджикро фаро мегирад
Тибқи сиёсати пажӯҳишӣ, фарогирӣ (оғозёфта) тавассути зарари дар давраи сиёсат рухдода ба амал меояд. Гарчанде, ки дар давоми мӯҳлати сиёсат ҷароҳат бояд бошад, даъвое, ки натиҷаҳо метавонанд дар давоми ва ё пас аз давраи сиёсӣ пешниҳод карда шаванд.
Дар доираи сиёсат талаб карда мешавад, ки воқеаи тестӣ даъвои зидди суғурта дар давраи сиёсат мебошад. Зараре, ки ба даъвои пешбаришуда метавонад пеш аз ва ё дар давраи сиёсат рух диҳад, аммо талабот бояд ҳангоми дар амал татбиқ намудани он талаб карда шавад. Намунаи зерин фарқи байни ду намуди сиёсатро нишон медиҳад.
Tracy дорои доруҳои болаззат, қаҳвахона. Рӯзе, як фармоишгари блог дар кафеи Tracy баста шуд. Вақте ки аҷдод мекӯшад, ки ба кӯмак кӯмак кунад, Билл гуфт, ки ӯ хуб аст ва аз тарабхона мондааст. Ду моҳ пас, Дафъатҳои латофат бо даъвати хизматӣ хизмат карданд. Бизнес барои зарари ҷисмонӣ шикоят кард .
Шабакаи Билл 5-уми ноябри соли 2016 рӯй дод. Дар вақти садама, Тиллозаҳои бомуваффақият дар сиёсати масъулияти умумӣ , ки аз 1-уми январи соли 2016 то 1-уми январи соли 2017 ба анҷом расонида шудаанд, супорида шудааст. Вақте ки сиёсаташ ба итмом расид, Tracy онро онро бо як- сола 1 январи соли 2017 оғоз гардид.
Тризикаи даъвои Билл 15 августи соли 2017 қабул карда шуд. Кадом сиёсат ба шумор меравад?
Агар Тафтишоти Тиллоро зери сиёсатгузориҳои суғурта суғурта карда шуда бошанд, даъво бояд аз тарафи сиёсат, ки воқеан ҳангоми расонидани зарари воқеӣ фаро гирифта шуда буд, фаро гирифта шавад. Зарари Билл дар мӯҳлати якуми сиёсат (1 январи соли 2016 то 1 январи соли 2017) сурат гирифт, ба шарте, ки сиёсат ба даъвои худ ҷавоб диҳад.
Бо вуҷуди ин, ҷавоб додан мумкин аст, агар сиёсат талаб карда шавад. Сиёсати аввалин татбиқ намегардад, зеро Tracy пас аз он ки сиёсат дер гузашт, талаботро гирифтааст. Талабот дар мӯҳлати сиѐсати дуюм, ки сиёсати татбиқшаванда ба амал бароварда шуд.
Пардохтҳо
Аксарияти сиёсатҳои масъулияти умумӣ дар шакли варақаҳо навишта мешаванд. Онҳо даъвоҳо ва талаботро барои ҷуброни зарари ҷисмонӣ ё зарари молу мулке, ки дар натиҷаи ҳодиса ё расонидани зарари шахсӣ ва рекламавӣ расонида шудааст, ҷуброн мекунад . Талабот ё либосҳо танҳо агар зарари ҷисмонӣ, зарари молу мулк ё зарари шахсӣ ва рекламавӣ дар давоми давраи сиёсат фаро гирифта шаванд. Талабот мумкин аст дар давоми давраи сиёсатгузорӣ ё баъди гузаштани мӯҳлати эътибор пайдо карда шавад.
Масъулияти умумӣ фарогирии таназзули тиҷоратӣ нест , ки дар шакли варақаҳо навишта шудааст. Дигарон дар бар мегиранд , масъулияти чатр, масъулияти автомобилӣ ва пардохти ҳаққи корфармоён . Баъзе намудҳои суғуртавӣ, масалан, ҷавобгарии истеъмолӣ ва табобати тиббӣ, метавонанд дар шакли варақаҳо ва дархостҳои дархостшуда навишта шаванд. Дар сурати риоя нашудани сиёсати табобати тиббӣ, фарогирӣ одатан барои ҷароҳатҳое, ки аз табобати тиббӣ дар давоми давраи сиёсӣ оварда шудааст, таъмин карда мешавад. Агар табобати пеш аз ва ё баъд аз давраи сиёсат рух дод, зарари мазкур фаро гирифта нашудааст.
Афзалияти ибтидоии сиёсатгузориҳо ин аст, ки онҳо даъвоҳои дарозмуддатро доранд, яъне маънои даъвое, ки баъди чандин сол пас аз сиёсат ба миён меояд. То он даме, ки ҳодисаи фавқулодда (ҷароҳат, зарари, табобат ва ғайра) дар давраи сиёсат сурат гирифтааст, талаботе, ки аз ин ҳодиса фаро гирифта шудааст, бояд фаро гирад. Вақти талабот муҳим нест.
Тафтиш
Тавре ки аз номи он пешнињод шудааст, ислоњоти арзёбї талаботеро, ки бар зидди суѓурта дар давраи сиёсат фаро гирифтааст, фаро мегирад. Зараре, ки даъворо ба миён меорад, метавонад то гузаштани ваќт ва ё дар давраи сиёсат гузаронида шавад.
Сиёсати дархостшударо барои талаботе, ки баъди итмоми сиёсат фаро мерасад, кам ё фарогирӣ фаро мегирад. Ин мушкилотро ба соҳибони бизнес, ки аз сиёсатгузории талабот ба сиёсат рӯй додаанд, ё тамаркузи тамғаро қатъ мекунанд, овардааст. Хушбахтона, фарогирии талаботҳои оянда дар давраи дарозмӯҳлати пешниҳодшуда (инчунин «фарогирии думҳо» номида мешавад).
ERP талаботро дар бар мегирад, ки аз ҳодисаҳои тез (мисли ҷароҳатҳои ҷисмонӣ), ки пеш аз он ё дар давраи сиёсат рӯй додаанд, ба миён меояд. Ин даъвоҳоеро, ки аз воқеаҳое, ки пас аз интишори сиёсат анҷом дода шудаанд, дар бар намегиранд. Давраи ҳисобшудаи дарозмуддат метавонад қимат бошад.
Баъзе сиёсатгузории талабот дар бораи талаботе, ки аз ҷароҳатҳое, ки дар санаи муайян ё пас аз санаи муайяншуда, ки таърихи баргардонидашуда ном доранд, фароҳам меорад. Талаботе, ки аз ҷароҳатҳое, ки то санаи бозгашти қаблӣ фаро нагирифтаанд, расонида мешавад. Агар шумо аз як суғуртакунанда ба дигар гузаред, суғуртакунии нави шумо бояд санаи бозгашти худро тағйир надиҳад. Шумо бояд аз ҷониби суғуртакунони нав ба ҳар гуна кӯшишҳо муқобилат кунед, то ба таърихи баргардонидашуда ҳаракат диҳед (ҳаракат кунед). Дар акси ҳол, шумо барои талаботе, ки аз рӯйдодҳое, ки дар байни қабати қаблӣ ва навигариҳои гузашта рух медиҳанд, фарогирӣ мекунед.
Чизе, ки ба назар гирифта шудааст
Дар ин ҷо баъзе чизҳое, ки ҳангоми интихоби сиёсат дар бораи сиёсат ва сиёсат талаб карда мешаванд, баррасӣ мекунанд:
- Сатҳи арзёбӣ-сиёсатгузориҳо нисбат ба сиёсатгузориҳо хеле арзонтар мебошад.
- Маҳдудият дар робита бо таваррум, маҳдудияти сиёсати пиёдагард метавонад барои пӯшонидани талаботе, ки солҳои тӯлонӣ пас аз интишори сиёсат фаро мерасад, хеле паст бошад. Сатҳи сиѐсати талаботдиҳие, ки эҳтимолан дар давоми давраи сиёсат фаро гирифта шудааст, эҳтимол дорад, ки мувофиқат кунад.
- Pitfalls Системаҳои сиёсии талабот метавонанд маҳдудиятҳо ва истисноҳоеро, ки ба осонӣ ба даст наояд, дар бар гиранд. Масалан, баъзе сиёсатгузориҳои пешниҳодшуда талаботҳои сахтро талаб мекунанд.
- Интиқоли суғуртакунандагон Раванди тағйир додани як яке аз суғуртакунандагон ба дигараш осонтар аст, агар шумо зери сиёсати пинҳонӣ суғурта шавед.
- Мавҷудияти баъзе сарчашмаҳо метавонанд дар шакли номаҳдуд ё ғайриқонунӣ дар шакли шаклёбӣ гарон бошанд. Намунаи он супервайзҳо ва суғуртакунии масъулияташон мебошад, ки танҳо дар шаклҳои дархостшударо дастрас кардан мумкин аст.
Мақолаи таҳлилшудаи Мария Боннер