Муайян карда шудааст, ки моликияти зебо ва майдони дилхоҳ сохта шуда бошад, аммо ин моликияти қобилияти иҷораи молиявӣ надорад, агар иҷорагирон дуруст идора карда намешаванд ва дар сатҳи баланд нигоҳ дошта шаванд.
Вақте ки иҷоракорон хушбахт нестанд, онҳо дар охири иҷораҳо ё ҳатто баъзан пеш аз он мераванд. Ин на танҳо аз сабаби хароҷоти бетаъхир коҳиш меёбад, балки хароҷоти маркетингро барои иваз кардани иҷорагон талаф мекунад. Идоракунии самараноки иҷорагир инҳоянд:
- Таҷҳизоти ҷамъоварии хуби иҷора Дар бораи иҷораи он, вақте ки иҷорагирӣ вақте ки дертар баррасӣ мешавад, чӣ гуна ҷаримаҳо хоҳанд буд ва вақте ки шумо амалҳои васеътарро анҷом медиҳед, кадом аст? Қоидаҳои аввалини муносибатҳои хуби иҷорапулӣ ва иҷорапулӣ барои қонеъ гардондани қоидаву дастурҳои барои иҷорагирони худ гузошташуда ва пас шумо бояд қоидаҳои худро муттасил иҷро кунед.
- Таъмини ҷавобгӯии таъмир ва нигоҳдорӣ ; На дар бораи алоқаи хуб ва дастурҳои хаттӣ, балки он чӣ гуна бартараф кардани мушкилот дар ин соҳа низ дорад. Ихтиёрдорони шумо бояд кай ва чӣ тавр ба мушкилоти нигоҳубин хабар диҳанд. Ин осонтар аст, ки равандро беҳтар созед. Онҳо ба баъзе идеяҳое, ки шумо ба зудӣ ба шумо посух медиҳед, ҳам дар давоми кори мунтазам, ҳам дар шом ё ҳафтаҳо. Донистани он шикоятҳоро коҳиш хоҳад дод. Агар шумо ба фурӯшандагони таъмир даъват кунед, барои онҳое, ки ба иҷорагирони худ ҷавоб медиҳанд ва агар огоҳӣ дошта бошанд, ба шумо хабар диҳанд, ки муҳим аст.
- Истифодаи доимӣ ва боэътимоди риояи қоидаҳо: Оё баъзеи дигар иҷорагиронро бар хилофи дигарҳо ё қоидаҳои ба шумо осебпазире роҳ надиҳед. Ҳар боре, ки шумо тавассути қоидаҳои иҷораи лизинг риоя кунед, шумо қобилияти худро дар оянда иҷро мекунед. Агар ин ҳама чизи қонунӣ ба шумо бармегардад, он метавонад ба шумо қасдан барад.
- Тамоюли мунтазам ва иттилоотӣ бо сокинон: Аз тариқи почтаи электронӣ ба почтаи электронӣ, мушкилоти алоқаманд бо иҷорагирони шумо, новобаста аз он, ки ҷадвали онҳоро надоранд. Сомонаҳои иҷтимоӣ бисёр чизҳоро тағйир медиҳанд ва ин яке аз онҳост. Бо ҳамсӯҳбатони худ тавассути Facebook, Twitter, Google+ ва сайтҳои дигари коммуникатсионӣ муносибатҳои худро мустаҳкам намоед. Шумо ҳатто метавонед ҳисоби Twitter-ро барои муоширати бевосита бо онҳо дар бораи таъмир ва дигар нигарониҳо истифода баред.
Роҳбарият дар яке аз ин соҳаҳо ба иҷорагирони норозигӣ, сатҳи пасти тахассусӣ, хароҷоти маркетингӣ ва баргардонидани камтари сармоягузорӣ оварда мерасонад. Роҳбари амволи ғайриманқуле, ки доимӣ дар ин вазифа ба таври доимӣ иҷро намекунад, эҳтимол аз ҷониби соҳиби мол иваз карда мешавад.
Таъмини иҷорагирони имконпазир барои пардохти андоз, ба монанди истифодаи кортҳои кредитӣ воситаи асбоби садоқатманд аст. Бале, он пулро сарф мекунад, аммо онҳо умуман ин корро анҷом намедиҳанд, агар онҳо ба инобат гиранд. Ҳамчунин, шумо одатан метавонед фоизи ками ҳаққи хизматро барои истифодаи кортҳои худ илова кунед.
Баъзе захираҳои онлайн ба вуқӯъ пайвастанд, ки хидматҳои корти кредитӣ, инчунин замимаҳои онлайнии иҷоравӣ, чекҳои аслӣ ва ғайра пешниҳод мекунанд. Ихтиёрдорон метавонанд онлайн-ро ба кор баранд, музоядаи худро дар интернет пардохт кунанд ва ҳатто дар баъзе ҳолатҳо онлайн ба иҷораи онҳо иҷора диҳанд.
Ин хидматҳо метавонанд ба маблағи пулакӣ бошанд.
Муфассалтар дар бораи истифодаи сайтҳои иҷтимоӣ бо Tenants
Шумо мефаҳмед, ки сабабҳои дигари хуби истифодаи Facebook ва Twitter барои муошират бо сокинони шумо ҳастанд. Хусусияти сайтҳои иҷтимоӣ дар бораи мубодила мебошад. Вақте ки шумо бо иҷозати хуби онлайнӣ бо иҷоракор бошед, онҳо метавонанд онро шарҳ диҳанд ва шумо аз имконияти маркетинг фароҳам меоред.
Албатта, ин шамшер ҳар ду роҳро мегузорад. Агар шикоят ё мушкилот вуҷуд дошта бошад, шумо бояд ба зудӣ ва боэътимод бошед, ки ба иҷорагирон хушбахтӣ оред. Шумо мехоҳед, ки онҳо нақл кунанд, ки шумо ба ин масъала ғамхорӣ кардаед, онро аз даст надиҳед. Шумо метавонед пас аз хато пас аз хатогии такрорӣ онро бинед, ки онҳо мехоҳанд, ки шумо иҷоранишинонро хушбахт гардонед.
Шумо бояд сайтҳои иҷтимоиро оид ба изҳороти шумо ва воҳаҳои кирояи худ назорат кунед. Онҳо бевосита мушкилоти шуморо бевосита ҳал мекунанд.
Онҳо қабул ва ҳалли онҳоро дар муносибатҳои ҷамъиятӣ ба роҳ мемонанд.