Бештар аз ин Trade Show бо омодагӣ дар пешравӣ гиред
1) Ҳадафҳои равшан барои иштирок дар намоишҳои тиҷоратӣ.
Шумо мехоҳед аз он берун шавед?
Оё шумо интизор ҳастед, ки як нишондиҳандаи мушаххасро дар намоишгоҳи савдо фурӯшед ё интизор шудан ба шумораи муайяни таъминкунандагони яклухтро медонед? Оё шумо диққати худро дар ташвиқот ё умедвор шудан ба истеҳсоли маҳсулоти нав равона мекунед? Ё шумо кӯшиш мекунед, ки ширкати худро барои фурӯш ба фурӯш гузоред ?
Шумо метавонед беш аз як мақсад дошта бошед, аммо нуқтаи он аст, ки шумо бояд дар бораи он ки чӣ гуна иштироки шумо дар намоишгоҳи тиҷоратӣ муваффақ шавед, бифаҳмед.
2) Таҳсили намоишҳои савдо.
Шумо бояд интихоби намоишҳои тиҷоратӣ дошта бошед, ки тиҷорати худро ба сармоягузорӣ дар асоси ҳадафҳои худ беҳтарин баргаштан медиҳад . Агар мақсади шумо фурӯш дар сомона бошад , ки дар он ин нишондиҳандаи савдои бузурги фароғатӣ, ки намоиши савдои он яке аз даҳҳо фурӯхташудаи маҳсулот мебошад, беҳтарин интихоб нест.
Шумо мехоҳед, ки нишонаи тиҷоратиро интихоб кунед, ки беҳтарин тамошобинонро ба он равона месозед, ки шумо мехоҳед ноил шудан ба ҳадафҳои иштироки шумо мувофиқат кунед. Натиҷаеро, ки вазифаҳои мушаххаси тиҷоратии тиҷоратӣ ва тамошобинро нишон медиҳанд, баҳо диҳанд ва баҳо диҳанд.
3) Пас аз он, ки шумо намоиши тиҷоратии махсусро интихоб кардед, банақшагирии худро таҳия кунед ва фазои шуморо ҷойгир кунед.
Ҷустуҷӯи ҳама чизро дар бораи фазои шумо, аз он ҷумла дар куҷо дар ошёнаи он, чӣ гуна нишондиҳандаи дигари тиҷоратӣ дар атрофи он хоҳад буд, оё он трафики баланд ё минтақаи трафик ва шароити физикии фазои намоишии фазои шумо, ба монанди равшанӣ.
Фосилаи худро ба қадри имкон имконпазир кунед - бисёр нишондиҳандаҳои тиҷоратӣ дар тӯли як моҳ ё пас аз ин чорабинӣ, тахфифҳои назарраси пешакӣ пешниҳод мекунанд.
Дар асоси буҷети шумо қарор диҳед, ки чӣ қадар қулфи коғазро барои намоиши шумо лозим хоҳад кард. Ин хуб аст, ки нишондиҳандаи калон дошта бошед, вале каме хурдтар аст, мӯҳтоҷи содда метавонад ҳамчун самаранок бошад - баъди ҳамаи ҳадафҳо пайваст шудан ва ба даст овардани мизоҷони нав.
4) Шабакаи тиҷорати худро нақша кунед, то дар аудиторияи шумо.
Кӣ он аст, ки шумо бо намоиши тамошобини тиҷории шумо тамошо мекунед? Муштариёни маркетингӣ ? Харидорони тољик? Дигар соҳибкорон дар соҳаи шумо? Тамғаҳои гуногуни «мағозаи» тиҷорати гуногунро фарқ мекунанд ва эҳтиёҷоти гуногун доранд.
5) Пешакӣ эълон кунед.
Калимаеро, ки шумо дар намоишгоҳи тиҷоратӣ иштирок мекунед, бо даъват кардани мизоҷон, мизоҷон, таъминкунандагон ва дигар тамосҳо барои иштирок дар намоиш. (Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳамаи онҳоро тафтиш кунед, ба мисли рақами шишаи худ.) Агар шумо якто бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки тамошобинро нишон диҳед, ки дар сайти шумо возеҳ аст .
Қадами оянда
Пас, ҳоло шумо омодаед, ки ин нишонаи тиҷоратиро ба даст оред. Марҳилаи навбатии банақшагирии тиҷоратӣ нишон медиҳад, ки чӣ тавр якҷоя кардани намоишгоҳи тиҷоратӣ, ки тамошобинонеро,
Барои маълумоти иловагӣ ин мақолаҳоро нигаред: