Мизоҷон ба шумо лозим аст, ки аз онҳо бихаранд.
Новобаста аз он, ки чӣ қадар хуби техникаи пӯшида аст - шумо бояд онро истифода баред!
Ман барои омӯзиши ошёнаҳои фурӯшҳои чакана ба ҳайрат меоям ва мебинам, ки 75% вақти он фармоише мебошад, ки фурӯшанда на фурӯшанда аст. Масалан, фурӯшанда танҳо истодааст ва то даме ки фармоишгар мегӯяд, "хуб, ман онро гирифтаам". Бале, ин фурӯш нест; ки он ғулом аст. Дар мақолаи дигар ман навиштем, ки "Бузургтарин Бунёд дар Помир", ба назар мерасад, ки мутаассифона шумо наметавонед як фурӯшандаи касбӣ бошед, ки дар ҷои доимӣ зиндагӣ кунед. Чаро ба шумо лозим аст, ки агар муштарӣ тамоми корро анҷом диҳад? Ва ба ман, ин ҷиноят аст.
Интернет онро бадтар кардааст. Пас аз он, ки ҳамаи тадқиқотҳои худро дар сомона анҷом диҳанд, ба муштарӣ ба мағозаи чаканаи худ ворид шудан хеле осон аст. Дар ҳақиқат, шумо танҳо фурӯшро зада истодаед. Коре, ки шумо ба Фармоиш (AFTO) мепурсед, аммо ҳар рӯз, ман дар ошёна ҷойгир ҳастам ва танҳо инро намебинам. Мо фармоишро талаб намекунем; мо фурӯш нестем.
Ҳамин тавр, ҳеҷ кас наметавонад чӣ гуна ба техникаи фурӯш таъсир расонад , он танҳо кор мекунад, агар шумо онро истифода баред. Натарс. Фармоишгар шуморо интизор аст. Ҳамааш хуб.
Наздики наздик ба ман маъқул аст, зеро он касбиятро пеш мебарад. Аввалан, онро истифода баред. шумо бояд коре дуруст таҳқиқ карда, эҳтиёҷоти мизоҷон ва хоҳишҳои пештараро пешакӣ анҷом диҳед.
Агар шумо хубтар гӯш ва муносибати муштариёнро бо маҳсулот комилан ё ҳалли худро барои лоиҳаи худ мутобиқ намуд, пас дар ҳақиқат ягон чизи муҳокимашуда вуҷуд надорад? Ин аст, ки чаро фурӯшанда кори хубро хуб медонад.
Барои фурӯши фурӯш, шумо бо ин се калима - «Азбаски мо мувофиқ будем» Ин калимаҳо маънои онро доранд, ки шумо ба ин охирин (наздик) фурӯхта истодаед, ки тамоми усулҳои фурӯшро ба монанди сессияҳо ва изҳоротҳои фоидабахш фурӯшед. Шумо тамоми раванди фурӯшро тасдиқ кардед ва шартномаи ҷамъоваришударо аз фармоишгар, ки шумо дар роҳи дуруст қарор доштед, сарф кардед. Пас, вақте, ки вақти он фаро расидааст, шумо танҳо чизеро, ки шумо мехоҳед, бозпас гиред ва фармоишгарон ба шумо розиянд .
Баъди он, ки мо розӣ шудем, ба шумо манфиатҳои калидии дар презентация пешниҳодшуда рӯйхатро нависед. Кӯшиш кунед, ки ин се ё камтарро нигоҳ доред. Бисёре аз он ва қарори он назар ба он ҳақиқат аст. Дар хотир доред, ки нуқтаи камшавии бозгаштан ба хусусиятҳо ва манфиатҳо вуҷуд дорад. Оё ба дом афтед, ки хусусиятҳои бештар беҳтар созишнома аст. Ҳақиқат аксарияти муштариён танҳо 15 фоизи хусусиятҳои мавҷударо дар ҳама гуна маҳсулоте, ки онҳоро харид мекунанд, истифода мебаранд. Пас, агар шумо ин 15% -и онро дашном диҳед, пас шумо дар роҳи шумо ҳастед. Онҳоро дар наздиктарин истифода баред.
Дар инҷо қайд кардан мумкин аст, ки фоидаҳое ҳастанд, ки бештар ба фармоишгар намебошанд, на ба шумо.
Ман фурӯшандагоне, ки дар технологияи нав гектарро диданд ва танҳо бо як фармоишгар дар бораи он меравам. Ва мушкилот фармоишгар метавонад камтар ғамхорӣ кунад. Волидони ман дорои смартфон нестанд, на аз ҳамаи барномаҳо ва GPS, вале онҳо метавонанд тасвирҳои беназоратиро ба осонӣ осон кунанд. Агар шумо ҳар вақт кӯшиши фурӯхтани волидайнро дар мағозаи барномаҳои мобилӣ барои дастгоҳи мобилӣ сарф мекардед, онҳо баста мешаванд. Ва онҳо албатта на хариданд. Танҳо хусусиятҳое, ки мизоҷ мехоҳад, ва пас аз марҳилаи фурӯши пешгӯинашаванда танҳо ба манфиати он фурӯшад. Баъд аз он ҳама хидматрасонии муштариён аст .