Боварӣ пайдо кунед, ки кадом равиш беҳтар барои эҳтиёҷоти шумо аст
Интихоби усулҳои тадқиқотӣ асосан дар маҷмӯи қарорҳо дар бораи саволҳо як таҳқиқот мехоҳад, ки ҷавобҳо ва амалияи ҷамъоварии маълумотеро, ки ба ин саволҳо ҷавоб медиҳанд, дар бар мегирад. Қадами аввал ин аст,
Ҳарчанд як қатор фарқиятҳои нармафзор байни ду навъи усулҳо вуҷуд дорад, як фарқияти хеле муҳим аст. Таҳқиқоти миқдорӣ аз музди меҳнат ва ҳамбастагӣ дар ҳузури гипотеза, ки пеш аз тадқиқот муайян карда мешавад. Таҳқиқоти сифатӣ истилоҳист ва барои пешрафти раванди тадқиқот гипотеза талаб карда намешавад.
Биёед, ин тафаккури муҳимро ба назар гиред ва якчанд калидҳои калидро, ки ба тадқиқоти миқдорӣ ва сифатӣ кӯмак мекунанд, ба таври амиқтар гиред.
- Таҳқиқоти бетарафона
- Гипотеза
- Таҳқиқоти оммавӣ
Тадқиқоти мутобиқшавӣ тасдиқ мекунад
Тадқиқоти миқдорӣ ба ҳолати умумӣ назар мекунад ва ба мушаххасоти махсус мегузарад. Ин равиши тарки мактаб ба тадқиқот як сабабҳои имконпазирро дарк мекунад ва умедвор аст, ки таъсири он таъсири худро расонад. Азбаски инъикоси сабаб ва таъсири он тақрибан ҳар дафъаи кӯдакони лексияҳои волидайн мебошад, мо ҳамаи консепсияҳоро медонем.
Дар тадқиқот, сабаб ва таъсири он дар бораи қувваи муносибат мебошад. Агар муносибати хеле қавии байни ду тағйирёб вуҷуд дошта бошад, муносибати сабаб ва таъсири он метавонад ба эҳтимоли зиёд эҳтимолан эҳтимолан эҳтимолан эҳтимол дорад. Ҳол он аст, ки мегӯянд, ки таъсири он дар натиҷаи сабабҳо сабаб намешавад, аммо ин хеле эҳтимол аст.
Намунаи намунаи равиши тадқиқоти бозорӣ, ки кӯшиш мекунад, ки тафаккури рафтори хариду фурӯши онлайн ва истифодаи мошинҳои ҷустуҷӯии вебсайтро пайдо кунад:
Сабаби асосии : Хароҷоти харидорони харидҳои интернетӣ, ки мунтазам асбобҳои маркетингии онлайниро ҷойгир мекунанд, вале хароҷоти зиёдро аз хароҷоти харидорони мағозаҳои интернет фарқ мекунанд, ки барои хариди ашёи онҳо ҳеҷ гоҳ харидорӣ намекунанд. Муштариёни интернетии мушаххасе , ки одатан қисмҳои хариду фурӯши онлайниро ба таври оддӣ ҷойгир мекунанд, вале хароҷотро анҷом намедиҳанд, 75% эҳтимолан ба як вебсайтҳо бармегарданд ва дар муддати 7 рӯз ба хариди пурра харидорӣ мекунанд. Тадқиқоти ҷустуҷӯ Боздоштани мундариҷаи қуттиҳои онлайнӣ дар давоми 10 рӯз, вақте ки истеъмолкунанда аз вебсайт пеш аз харидани харидорӣ тиҷорати хуб ва эҳтимолияти эҳтимолии харидории оянда аз ҷониби он истеъмолкунанда дар вебсайти боздидшуда мебошад.
Гипотеза - Умумантизатсионӣ
Гипотеза як тасаввуроти фавқулоддаест, ки дар шакли як изҳорот ё саволие, ки кӯшиши тадқиқот барои ҷавоб додан пешбинӣ шудааст. Дар санҷиши миқдорӣ, ду баёнияи гипотезӣ вуҷуд дорад. Як гипотеза гипотезаи нодир ба шумор меравад ё Ho . Як таҳқиқотчӣ намебошад, ки гипотезаи манфӣ дуруст аст.
Дар охири раванди тадқиқот, таҳқиқот тадқиқоти ҷамъоваришударо таҳия мекунад ва сипас ба гипотезаи манфӣ қабул мекунад ё рад мекунад. Тадқиқотчиён ба раванди тасдиқи гипотеза - тавсифи - чун санҷиши гипотеза.
Гипотезаи дуюм гипотезаи алтернативӣ номида мешавад ё Ха . Таҳқиқотчӣ аломати алтернативии дуруст аст. Рад кардани таснифоти нопурра нишон медињад, ки гипотезаи алтернативї метавонад дуруст бошад , яъне, имкониятест, ки дар маълумотњое, ки гипотезаи алтернативї на он ќадар хуб аст, мувофиќи стандартњои илмї ќобили ќабул аст. Санҷиши ифлоскунӣ дар таҳқиқоти миқдорӣ ҳеҷ гоҳ комил нест.
Барои омӯзиш дар бораи рафтори хариду фурӯши онлайн, як намунаи гипотезаи нодир мумкин аст:
Хо = Харидорони интернет, ки пеш аз вебсайти сайти интернетӣ ҷойгир шудаанд, эҳтимолан бозгаштан ва харид кардан аз мағозаҳои интернетӣ, ки молҳои худро дар қаламрави худ ҷой надиҳанд, балки ба сайт баргарданд.
Намунаи як гипотезаи алтернативии мувофиқ метавонад:
Ha = Интерфейси интернетӣ, ки пеш аз харидани ашёҳои дар сайти худ ҷойгиршуда аз вебсайт баромада, эҳтимол дорад, ки дар ояндаи наздик дар ҳамон як вебсайт харидорӣ кунанд.
Таҳқиқоти сифатии омӯхташуда
Таҳқиқоти сифат бо мушаххасоти махсус оғоз ёфта, ба маҷмӯи умумӣ оғоз мекунад. Раванди ҷамъоварии маълумот дар тадқиқоти сифатӣ шахсӣ, соҳавӣ ва такрорӣ ё circular мебошад. Тавре ки дар ҷараёни таҳлил маълумот ҷамъоварӣ ва ташкил карда шудааст, намунаҳо пайдо мешаванд. Ин намунаҳои маълумот метавонанд тадқиқотчӣ ба саволҳои гуногун ё мафҳумҳои гуногун, ба монанди монеа дар мавзеи гулпечоз, барбод диҳанд.
Дар давоми ҷараёни ҷамъоварии маълумот , тадқиқотчиён одатан фикрҳо ва тасодуфҳоеро, Таҳқиқоти сифатии маълумот дар бораи тадқиқоти онҳо дар якчанд роҳҳо ё аз манбаъҳои гуногун ҷамъ меоянд. Ин намуди васеъшудаи иттилооти дахлдор ба самти транзитӣ номида мешавад ва роҳи хеле муҳими таъмини он, ки маълумотҳо тасдиқ карда шаванд. Вақте ки маҷмӯи маълумотҳо кофӣ калон ё кофӣ ҳисобида мешавад, таҳқиқот маълумотро шарҳ медиҳад .
Намунаи дар поён овардашуда якчанд роҳҳоро меандешад, ки як тадқиқоти сифатии якҷоя метавонад маълумотҳоро таҳия кунад ва лоиҳаи таҳқиқотро аз маълумоти мушаххас ба мавзӯъҳои умумӣ гузаронад ва дар ниҳоят ба хулосаи таҳқиқотӣ ё ёфтани он .
Мусоҳибаҳои мушаххаси мизоҷон
Истеъмолкунандагон сабабҳои онанд, ки онҳо дар қисмҳои хариду фурӯш онлайнанд ва чаро онҳо хариди онлайнро анҷом намедиҳанд.
- Тадқиқотчиёни мушаххаси сомонаҳо : Тадқиқотчиён истеъмолкунандагонеро, ки дар мағозаҳои онлайнӣ машғуланд, мушоҳида мекунанд, ки дар бораи онҳо чӣ фикр мекунанд.
- Тадқиқотчиёни Тадқиқоти Таҳқиқот: Тадқиқотҳо, ки ҳангоми раванди ҷамъоварии маълумот пайдо мешаванд, ба монанди харидорони интернетӣ ба монанди асбобҳои тамошобобӣ, монанди ҳуҷраҳои либосӣ дар дӯконҳои воқеӣ, ки дар он ҷойҳои пас аз қисми таҷрибаи харидӣ ҷойгиранд, муносибат мекунанд.
- Хулосаи тадқиқот: Муштариёни онлайн дар хариду фурӯш бо пиёда аз ҷониби таҷрибаи тарк кардани асбобҳои электронии онлайн; Ин рафтори истеъмолкунанда ба ҳисси шиносоӣ бо мағозаи онлайн, ки истеъмолкунандагонро бозпас мегиранд, барои харидани вақт дар вақти зиёд вақт ҷудо мекунанд.