Чӣ тавр якбора ба таҷрибаи мизоҷ таъсир мерасонад
Аз ин рӯ мо омӯзиши худамонро гузаронидем ва фаҳмидем, ки дар ҳақиқат - як километр - мизоҷон коргаронро дар либос интихоб карданд.
Дар баъзе ҳолатҳо дода шудааст, либоси оддӣ ҳамчун ному насаб буд, аммо танҳо агар корманд ба пӯшидани либосе, ки шумо дар мағоза меомадед, буд. Дар асл, таҷрибаи муштарӣ таъсири хеле калон дошт. Мо теъдоди афсонаҳои одамони ғасбшуда надоштем, зеро онҳо наметавонанд кореро пайдо кунанд - танҳо барои пайдо кардани коргар; онҳо фақат аз роҳе, ки ӯ либос мепӯшид, натавонистанд.
Бисёре аз фурӯшандагон хатогиро бо кормандони ҳазорсола хато мекунанд, зеро онҳо бояд ба онҳо имконият диҳанд, ки "хусусияти худро ифлос кунанд". Масъалаи он аст, ки дар ин сурат метавонад барои кормандон хуб бошад, он ба таҷрибаи муштарӣ таъсир мерасонад ва таҷрибаи муштарак яке аз муҳимтарин маҷмӯи маҳсулоти шумо мебошад.
Қисми поёнӣ, намуди кормандон ва либоси мувофиқ барои қабули қарори харид. Аз рӯи омор, мизоҷон эҳтимолан аз коргарон дар либос харидорӣ кунанд. Гирифтани либос бояд ҳатмӣ бошад, тоза ва тоза бошад, албатта.
Ҳатто Эзоҳ: Ҳарчанд, ки ҷузъи аслии мо нест, мо низ ошкор кардем, ки либоси бад низ ба коргарони кироя таъсир мерасонад. Агар коргар аз либоси расмӣ пинҳон шуда бошад, онҳо кори дигарро меҷӯянд.
Дар ин ҷо 5 таҷрибаи беҳтарин барои либосҳои чакана дар мағозаи худ ҳастед.
1. Мушкилот. Шумо бояд дар рамзи либосатон хеле тасвир кунед.
Агар ҷома хуб бошад, пас кадом намуди ҷавғо? Оё мехоҳед либоси либосро дар сояи торик ё либос решакан кунед? Оё онҳо метавонанд "бесарусомонӣ" бошанд ё ба онҳо лозим ояд, ки анъанаи анъанавӣ дошта бошанд? Шакли бештаре, ки шумо ҳастед, консервати бештар дар назари шумо хоҳад буд. PLUS, ин идора кардан осонтар аст. Шумо намехоҳед, ки рамзи либосро ба танзим дароред, то 30 дақиқаи рӯзро "тарҷума" кунед, ки оё кнопкаи ё ҷавоҳирот ё доманаи коргарон дар либоси "коди" ҳастанд.
2. Муайян карда шудааст . Намунаҳои назаррас бояд ба фармоишгар осон бошад. Ба ибораи дигар, либоси ягона танҳо агар он ба таври ҷудогона намоиш дода шавад. Бисёре аз мағозаҳои либосшударо талаб мекунанд, ки ба либосҳои дар мағозаи фурӯхташуда либос пӯшанд Ин дар ҳақиқат як идеяи бузург аст. Бо вуҷуди ин, шумо бояд номнавис ё аломати дигаре дошта бошед, ки ин шахс дар мағоза кор мекунад.
3. Роҳандозӣ . Бисёре аз мағозаҳо ин ҳақиқатро рад мекунанд. Агар он ба пӯшидан ва кор кардан наояд, он гоҳ кормандон онро нафрат хоҳанд кард. Ва вақте ки онҳо аз он нафрат доранд, ин вазъияти рӯҳии онҳо таъсир мерасонад, ки оқибати он ба таҷрибаи муштарӣ таъсир мерасонад. Ман дар як мағозаи савдои чакан борҳо кор мекардам, ки либосе, ки хеле сахт ва "крахмал" буд, ки онро дар якҷоягӣ дастгир кард. Ман интизори он будам, Ва ман ҳеҷ гоҳ онро дар мағоза нагузоштам.
Мехоҳед маркетинги хубе, ки мағозаи ман барои он пӯшад, оё шумо фикр намекунед?
4. Фит . Боварӣ ҳосил кунед, ки либосе, ки шумо интихоб кардед, як мулоим ва шаклҳои баданро меписандед. Назар ба «модели» як чизест, вале дар бораи кормандони шумо хеле дигар аст. Мо онро "принсипи мантиқӣ" меномем, ки дар маннкина бузург аст, аммо вақте ки онҳоро баҳогузорӣ кунед ...
5. Шайбонӣ. Ман барои кормандон дар In ва Out Burger бад будам, ки ба ин хатти заиф зада бошанд. Ман медонам, ки ин мағозаи ибтидоӣ аст, аммо ин папкаҳо хеле зебо буданд. Боварӣ ҳосил намоед, ки кормандони шумо мехоҳанд, ки аз он ҷое ки кор мекунанд, ифтихор кунанд. Кормандон аз намуди онҳо хеле ифтихор доранд. Лутфан, боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо метавонанд либоси пӯшидани либоси худ дошта бошанд. Дар ин ҳолат фикр кунед, вақте ки кормандон барои хӯрок хӯрок хӯрданд, оё онҳо аз либоси либос мепӯшанд?
Кормандони шумо дар бораи либос гап мезананд. Ба онҳо имконият диҳед, ки дар интихоби онҳо иштирок кунанд.
Албатта, коргарон ҳамеша ҳангоми дар бораи талаб кардани либос мепӯшанд, аммо ҳақиқат ин аст, ки агар шумо кори бузурги мукофот ва эътирофро анҷом диҳед, онҳо зуд зуд мефаҳманд, ки чӣ тавр либосҳо барои беҳтар кардани сифати онҳо кӯмак мекунанд.