Чӣ тавр якҷоя кардани иҷораи маслиҳати ошомиданӣ

Аксарияти онҳо соҳиби қаҳвахона мебошанд , ки пулҳои оғозшавандаро надоранд , ва бисёриҳо ба ҷойи ресторани онҳо ройгон медиҳанд. Иҷораи хобгоҳ якчанд кӯмакпулӣ дорад. Шумо набояд дар бораи пардохти иловаи ипотека фикр кунед (шумо бояд эҳтиёт кунед, ки дар бораи иҷорапулӣ, андозҳо) ё андозҳо, ё нигоҳдории биноҳо фикр кунед. Бо вуҷуди ин, пеш аз ба имзо расонидани ягон иҷора, оё дарозмуддат ё мӯҳлати кӯтоҳ, вазифаи хонагӣ кунед. Ҷустуҷӯ кунед, ки агар соҳиби касе бошад, шумо мехоҳед муносибатҳои корӣ дошта бошед.

Ҷустуҷӯ кунед, ки чаро фосила вуҷуд дорад. Ниҳоят, фаҳмед, ки оё фосила барои як ресторан кор хоҳад кард. Дафтарчаи коғазӣ ё мағозаи саввум метавонад талаботи зарурии таъсиси иҷозатномаи хӯрокворӣ дошта бошад.

Пеш аз оне,

Агар шумо ба нақша гирифта бошед, ба ҷойи аввал мефиристед, ки оё фосила ҳатто санҷиш мегузарад. Дар остонаи оташ, нозироти тандурустӣ ва корманди кумитаи корпоративӣ (корманди кодекси) ба шумо фаҳмонед, ки чӣ кор кардан лозим аст. Баъд аз ҳамаи ташрифҳои аввал, шумо метавонед пайдо кунед, ки таҷҳизот барои маҳалли ҷойгиршавии хоса арзиши хеле арзон хоҳад буд.

Проблемаҳои эҳтимолии таъмири фатир барои тарабхонаи нав инҳоянд:

Агар ҷойгоҳи шумо як марҳилаи тафтишотро гузаронад, бо соҳибони худ муҳофизат кунед, ки таъмидгирӣ барои пӯшидани он омода аст. Боз, агар фосила дар ҳамсоягии ҳарорати ҳаво бошад, шумо метавонед ба қариб ҳама чиз пардохт кунед.

Бо вуҷуди ин, агар фосила вуҷуд дошта бошад, шумо метавонед ба таври мустақим хотиррасон кунед, ки шумо бояд барои таъмир ва таъмир, ки шумо дар охири иҷораатон бо шумо наметавонед пардохт кунед. Масалан, агар шумо навсозӣ кунед ё қуттиҳои гармкунӣ лозим аст, онҳо бо бино мемонанд. Агар соҳибмаърифат рад карда шавад, пас ин метавонад ба нишонае, ки дар ҷои дигар ҷойгир аст, ҷойгир кунад .

Оё корти заминӣ / макони ҷойгиршавӣ таҳия кунед

Ҳамчунин иҷоранишинони дигар дар бино дар бораи таҷрибаи худ, ҳам дар назди бинои истиқоматӣ ва ҳам дар бораи замин. Пурсед, ки оё идоракунанда осонтар бо кор аст ва агар ӯ зуд мушкилотро ҳал кунад. Шумо инчунин метавонед дар бораи проблема ва ҳавасҳои ҷойгиршавӣ, инчунин фикрҳои онҳо дар як тарабхонаи нав ба бино муроҷиат кунед. Албатта, ҳама чизро бо дигар сокинон бо як дона намезанед. Агар онҳо фикр кунанд, ки ресторан фикри аҷиб аст, дар хотир доред, ки ин фикри онҳо нест, балки воқеияти воқеӣ нест.

Гуфтушунидҳо

Вобаста аз макони ҷойгиршавии маконҳои ошхона, шумо мехоҳед иҷора диҳед, шумо метавонед барои як гуфтугӯи иҷораи молиявӣ ва инчунин пардохти ҳармоҳаи моҳонаатон якчанд ҳуҷра дошта бошед. Агар маҳалли ҷойгир будани шаҳрванди шаҳрӣ, ки пур аз бизнеси зебо аст, шумо наметавонед ягон ҳуҷраи ҷолибро бо иҷора дошта бошед.

Агар нуқта дар давоми якчанд моҳ ҷой дошта бошад, эҳтимол шумо метавонед бо иҷораи моҳона ё бо якчанд моҳ якҷоя кунед (марҳилаи ибтидоӣ). Дар хотир доред, ки соҳиби соҳибкорӣ дар бино мехоҳед. Ин роҳи ягонаест, ки вай метавонад аз бинои худ сарф кунад. Бо соҳибкорӣ дар бино ҷалб намудани дигар соҳибкорон ва арзиши амволи ӯ афзоиш хоҳад ёфт. Пас аз он, ба манфиати ӯ ба шумо ба ин бино бармегардад.

Гуфтушунидҳои умумии иҷора инҳоянд:

Пас аз он ки шумо ва амволи худ ба мувофиқа дар бораи он чӣ гуна пӯшидаед, боварӣ ҳосил кунед, ки нақшае, ки ба таъмири ғайричашмдошт имкон медиҳад, дошта бошед. Масалан, шумо аз тариқи насб кардани ҳоҷати тиҷоратӣ ва вентилятсия дар ошхона ҳастед, вақте ки пудратчии шумо ба шумо хабар медиҳад, ки коргоҳи нав бояд ҷой дошта бошад. Шумо бояд шартномае дошта бошед, ки амволи худро бо хароҷоти ғайримоддӣ фаро мегирад.

Шартҳои иҷораи корти иҷора

Худро ба иҷора дароз накунед, ҳадди аққал соле, ки шумо дар тиҷорат ҳастед. Агар ресторан ба шумо маъқул нашавад (душвор аст, ки дар бораи он фикр кунед, аммо зарурати баррасии он), шумо намехоҳед, ки ба чор соли дигар иҷора диҳад, ки шумо наметавонед пардохт кунед. Шартномаи литсензионии ҳуқуқӣ ва соҳиби он дар доираи ҳуқуқе, ки ба шумо иҷозати боқимондаи қитъаи заминро медиҳад, ё ҳадди аққал ба иҷорагире, ки то ба иҷоракорони нав иҷорапулӣ мегирад, агар шумо пеш аз мӯҳлат бекор карда бошед. Агар фазои шумо мехоҳед иҷора бинависед, танҳо бо иҷозати дарозмуддат (зиёда аз як сол ё ду сол) дар бораи он ки оё дар ҳақиқат ба хатари ҷиддӣ асос ёфтааст, фикр кунед. Роҳбарияти тиҷорати пешакӣ бояд бо иҷозати сол оғоз кунад ва аз он ҷо кор кунад. Агар соҳибмаърифат ба гуфтушунид рад карда шавад, онҳо эҳтимолан дар оянда дар кори душворӣ осонтар намешаванд ва аз он ки фосила бештар ба мушкилот дучор мешавад.

Фазои лизинг барои як тарабхонаи нав имкон медиҳад, ки соҳибони соҳибкор ба фоидаи зиёд, аз ҷумла арзиши пасти пасти музояда ва ипотекаи сохтмонӣ. Бо вуҷуди ин, танҳо ба хотири он ки шумо фазои кушод надорад, маънои онро надорад, ки шумо бояд ба ҳама ва ҳама шартҳои иҷора ризоят диҳед. Дар хотир доред, вақте ки иҷорапулии фазои ошомиданӣ ба иҷора як ҳуҷҷати ҳуқуқӣ ва ҳатмӣ мебошад. Диққати махсус бояд ба хароҷоти иҷорапулӣ, дарозии иҷорапулӣ ва чопи хубе, ки барои чӣ пардохта мешавад, дода шавад.